第18章 家人团聚
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關于廣平知府的事兒暫且不提。
出了廣平府，我隻覺心情如同萬裡晴空一般開闊明朗，望着眼前那熱鬧非凡、人來人往的景象，心中滿是對未來旅途的期待與憧憬。
我深吸一口氣，臉上洋溢着輕松愉悅的笑容，邁着輕快的步伐向前走去。
話說廣平府府城可是個好地方，四面環水，那寬闊的水面足有四五百步之遙。
水裡長滿了茂密的蘆葦及飽滿的蓮蓬，微風拂過，蘆葦輕輕搖曳，蓮蓬微微點頭。
時而有野鴨子從蘆葦叢中飛起，時而又落下，它們的身影在水面上劃過，增添了幾分生機與活力，簡直美不勝收。
我站在岸邊，靜靜地欣賞着這如詩如畫的美景，心中不禁感歎大自然的神奇與美妙。
廣平府府城有四個城門，南北兩個城門沒有甕城，也沒有固定橋梁，隻有在需要時才會放下的吊橋，而且平日裡為了安全，一般不會放下讓行人通過。
東西兩個門則設有甕城，城外有固定的木橋可供行人等通行，方便了人們的出入。
廣平府的美食也數不勝數，令人垂涎欲滴。
我先去嘗了那聞名遐迩的廣府酥魚，輕輕咬上一口，那鮮嫩的魚肉瞬間在口中散開，酥香的味道如同一股暖流，讓人陶醉其中，欲罷不能。
我閉上眼睛，細細品味着那獨特的滋味，不禁豎起了大拇指。
接着又嘗到了臨洺關驢肉香腸，那味道簡直美到了極緻，吃了這口想下口，真不愧人們常說“天上龍肉，地上驢肉”這句話。
這廣平府算是來對了，離開的時候，我們倆又多買了些，小心翼翼地包好，留着路上吃。
接着，我懷着敬畏之心去拜了甘露寺。
聽說這甘露寺原來也不叫甘露寺，規模也沒有如今這般宏大，後來大隋朝滅亡後楊廣的女兒來到這兒出家為尼，從此不斷擴建，香火也不斷旺盛起來。
有一年，當地遭遇大旱，顆粒無收，百姓們生活困苦，陷入了絕望的深淵。
有位雲遊高僧來到這裡，他心懷慈悲，日夜誦經祈福，那虔誠的聲音仿佛穿透了雲霄，感動了上蒼。
終于，上蒼降下甘霖，拯救了一方百姓。
從此，這寺取名“甘露寺”，香火愈發旺盛，成為附近百裡人們心中的祈福聖地。
我站在寺内，聽着那古老的傳說，仿佛能感受到當年高僧的慈悲與堅定，心中湧起一股莫名的感動。
離開甘露寺，我又遊覽了弘濟橋。
這座橋造型優美，宛如一條長虹橫跨在滏陽河上。
它的結構堅固無比，曆經歲月的洗禮依然屹立不倒。
相傳，這橋是魯班妹妹所建，當年建橋之時，魯班妹妹為了趕時間，就晚間施法用了很多紙羊來搬運石塊。
被她哥哥魯班看到，就有心給妹妹開個玩笑。
等到其它的羊都把石塊搬到了滏陽河邊，魯班卻把一個紙羊留了一會兒，當最後這個紙羊快到河邊時，魯班學了一聲雞叫，紙羊癱倒在地，那塊石頭也就不動了。
魯班妹妹叫人來擡，衆多工匠誰也擡不動。
于是魯班妹妹就傷心地哭了起來。
張果老路過，被魯班妹妹及工匠們的勤勞和決心所感動，于是施展仙法，助他們順利建成此橋。
這也是傳說張果老去戲弄魯班趙州橋的前提，這橋也因此充滿了神秘的色彩。
離開廣府城後，我繼續前行。
一路上，風景如畫，那連綿起伏的山巒、廣袤無垠的田野、蜿蜒流淌的小溪，如同一幅幅絢麗多彩的畫卷在我眼前徐徐展開，讓人心曠神怡。
我騎着馬，哼着小曲，盡情享受着這美好的時光。
不久，我便來到了泰山腳下。
望着那高聳入雲的山峰，心中湧起一股強烈的征服欲望，它仿佛是一位頂天立地的巨人，在向我發出挑戰。
我和劉墉商量，是不是爬一爬泰山。
劉墉開始不太願意，并表示以前來過，現在就算了。
但我不行，堅持要爬。
沒辦法，劉墉就答應了我一起上泰山的要求。
我們一步一步地向上攀登，山路崎岖不平，布滿了大大小小的石塊和陡峭的台階。
每走一步都需要付出巨大的努力，但沿途的美景讓我忘卻了疲憊。
我擦了擦額頭上的汗水，望着遠處的雲海，心中充滿了力量。
就在快要登頂之時，竟意外地遇到了曹雪芹、高鹗等人。
這可真是一場意外的相遇！ 我們在泰山頂上相聚，找了一處平坦的地方，席地而坐，高談闊論起來。
自然而然地，我們談到了那部驚世之作《石頭記》。
曹雪芹先生感慨萬分，他那飽經風霜的臉上寫滿了無奈和滄桑，緩緩說道：“這《石頭記》雖是我心血之作，可如今這世道，偌大的一個大清，難能放得下一本閑書。
”他的眼神中透露出深深的悲哀，讓人不禁為他感到惋惜。
劉墉勸道：“曹兄不必傷感，盡管朝廷封禁，民間不是在口口相傳嘛！禁是禁不了的。
要不，把書名改一下叫《紅樓夢》如何？”劉墉的語氣誠懇而堅定，試圖給曹雪芹一絲安慰和希望。
高鹗拍手叫道：“這個名字好，《紅樓夢》！也能避免再惹出事端啊！此書若能以新名流傳于世，也算是幸事。
”他的臉上充滿了興奮和期待，仿佛看到了這部作品的光明未來。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 我們就此話題讨論良久，各抒己見，時而慷慨激昂，時而沉思默想，仿佛忘記了時間的流逝。
就這樣讨論着書的事情，不知不覺天已經暗了下來。
夜幕降臨，繁星點點，我們一起在山上找了一家小客棧住了下來。
乾隆為什麼要禁曹雪芹這部《石頭記》——《紅樓夢》呢？第一是影射了康熙、雍正二朝；第二，用漢人的故事諷刺了滿人的風俗習慣。
第一條咱們不去講他，這第二條咱得說說。
咱們漢人提倡的是男女授受不親，為了避免有傷風化。
那時的滿人可不是這樣，比如：咱們漢人男子不能娶五代以内的直系血親為妻，這個規矩延續了幾千年。
而滿人當時就沒有這種要求，隻要不是自己的親女兒、親母親就行。
同時女人也是隻要不是親阿媽、親兒子，同族的其他兄弟都可以，甚至叔侄。
為了改變這種現象，自康熙老爺子就采取措施，要求所有滿人學習漢文化，甚至打破滿漢不能通婚的界定。
滿人能娶漢家姑娘，嫁漢家男人，但是這個過程近百年很難實現。
如今曹雪芹的《石頭記》裡寫了那麼多亂倫之事，什麼王熙鳳偷小叔子、賈寶玉偷侄兒媳婦……襲人偷少爺、表姐弟嘗禁果、表兄妹偷嘗鮮……乾隆能不禁嗎？
出了廣平府，我隻覺心情如同萬裡晴空一般開闊明朗，望着眼前那熱鬧非凡、人來人往的景象，心中滿是對未來旅途的期待與憧憬。
我深吸一口氣，臉上洋溢着輕松愉悅的笑容，邁着輕快的步伐向前走去。
話說廣平府府城可是個好地方，四面環水，那寬闊的水面足有四五百步之遙。
水裡長滿了茂密的蘆葦及飽滿的蓮蓬，微風拂過，蘆葦輕輕搖曳，蓮蓬微微點頭。
時而有野鴨子從蘆葦叢中飛起，時而又落下，它們的身影在水面上劃過，增添了幾分生機與活力，簡直美不勝收。
我站在岸邊，靜靜地欣賞着這如詩如畫的美景，心中不禁感歎大自然的神奇與美妙。
廣平府府城有四個城門，南北兩個城門沒有甕城，也沒有固定橋梁，隻有在需要時才會放下的吊橋，而且平日裡為了安全，一般不會放下讓行人通過。
東西兩個門則設有甕城，城外有固定的木橋可供行人等通行，方便了人們的出入。
廣平府的美食也數不勝數，令人垂涎欲滴。
我先去嘗了那聞名遐迩的廣府酥魚，輕輕咬上一口，那鮮嫩的魚肉瞬間在口中散開，酥香的味道如同一股暖流，讓人陶醉其中，欲罷不能。
我閉上眼睛，細細品味着那獨特的滋味，不禁豎起了大拇指。
接着又嘗到了臨洺關驢肉香腸，那味道簡直美到了極緻，吃了這口想下口，真不愧人們常說“天上龍肉，地上驢肉”這句話。
這廣平府算是來對了，離開的時候，我們倆又多買了些，小心翼翼地包好，留着路上吃。
接着，我懷着敬畏之心去拜了甘露寺。
聽說這甘露寺原來也不叫甘露寺，規模也沒有如今這般宏大，後來大隋朝滅亡後楊廣的女兒來到這兒出家為尼，從此不斷擴建，香火也不斷旺盛起來。
有一年，當地遭遇大旱，顆粒無收，百姓們生活困苦，陷入了絕望的深淵。
有位雲遊高僧來到這裡，他心懷慈悲，日夜誦經祈福，那虔誠的聲音仿佛穿透了雲霄，感動了上蒼。
終于，上蒼降下甘霖，拯救了一方百姓。
從此，這寺取名“甘露寺”，香火愈發旺盛，成為附近百裡人們心中的祈福聖地。
我站在寺内，聽着那古老的傳說，仿佛能感受到當年高僧的慈悲與堅定，心中湧起一股莫名的感動。
離開甘露寺，我又遊覽了弘濟橋。
這座橋造型優美，宛如一條長虹橫跨在滏陽河上。
它的結構堅固無比，曆經歲月的洗禮依然屹立不倒。
相傳，這橋是魯班妹妹所建，當年建橋之時，魯班妹妹為了趕時間，就晚間施法用了很多紙羊來搬運石塊。
被她哥哥魯班看到，就有心給妹妹開個玩笑。
等到其它的羊都把石塊搬到了滏陽河邊，魯班卻把一個紙羊留了一會兒，當最後這個紙羊快到河邊時，魯班學了一聲雞叫，紙羊癱倒在地，那塊石頭也就不動了。
魯班妹妹叫人來擡，衆多工匠誰也擡不動。
于是魯班妹妹就傷心地哭了起來。
張果老路過，被魯班妹妹及工匠們的勤勞和決心所感動，于是施展仙法，助他們順利建成此橋。
這也是傳說張果老去戲弄魯班趙州橋的前提，這橋也因此充滿了神秘的色彩。
離開廣府城後，我繼續前行。
一路上，風景如畫，那連綿起伏的山巒、廣袤無垠的田野、蜿蜒流淌的小溪，如同一幅幅絢麗多彩的畫卷在我眼前徐徐展開，讓人心曠神怡。
我騎着馬，哼着小曲，盡情享受着這美好的時光。
不久，我便來到了泰山腳下。
望着那高聳入雲的山峰，心中湧起一股強烈的征服欲望，它仿佛是一位頂天立地的巨人，在向我發出挑戰。
我和劉墉商量，是不是爬一爬泰山。
劉墉開始不太願意，并表示以前來過，現在就算了。
但我不行，堅持要爬。
沒辦法，劉墉就答應了我一起上泰山的要求。
我們一步一步地向上攀登，山路崎岖不平，布滿了大大小小的石塊和陡峭的台階。
每走一步都需要付出巨大的努力，但沿途的美景讓我忘卻了疲憊。
我擦了擦額頭上的汗水，望着遠處的雲海，心中充滿了力量。
就在快要登頂之時，竟意外地遇到了曹雪芹、高鹗等人。
這可真是一場意外的相遇！ 我們在泰山頂上相聚，找了一處平坦的地方，席地而坐，高談闊論起來。
自然而然地，我們談到了那部驚世之作《石頭記》。
曹雪芹先生感慨萬分，他那飽經風霜的臉上寫滿了無奈和滄桑，緩緩說道：“這《石頭記》雖是我心血之作，可如今這世道，偌大的一個大清，難能放得下一本閑書。
”他的眼神中透露出深深的悲哀，讓人不禁為他感到惋惜。
劉墉勸道：“曹兄不必傷感，盡管朝廷封禁，民間不是在口口相傳嘛！禁是禁不了的。
要不，把書名改一下叫《紅樓夢》如何？”劉墉的語氣誠懇而堅定，試圖給曹雪芹一絲安慰和希望。
高鹗拍手叫道：“這個名字好，《紅樓夢》！也能避免再惹出事端啊！此書若能以新名流傳于世，也算是幸事。
”他的臉上充滿了興奮和期待，仿佛看到了這部作品的光明未來。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 我們就此話題讨論良久，各抒己見，時而慷慨激昂，時而沉思默想，仿佛忘記了時間的流逝。
就這樣讨論着書的事情，不知不覺天已經暗了下來。
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乾隆為什麼要禁曹雪芹這部《石頭記》——《紅樓夢》呢？第一是影射了康熙、雍正二朝；第二，用漢人的故事諷刺了滿人的風俗習慣。
第一條咱們不去講他，這第二條咱得說說。
咱們漢人提倡的是男女授受不親，為了避免有傷風化。
那時的滿人可不是這樣，比如：咱們漢人男子不能娶五代以内的直系血親為妻，這個規矩延續了幾千年。
而滿人當時就沒有這種要求，隻要不是自己的親女兒、親母親就行。
同時女人也是隻要不是親阿媽、親兒子，同族的其他兄弟都可以，甚至叔侄。
為了改變這種現象，自康熙老爺子就采取措施，要求所有滿人學習漢文化，甚至打破滿漢不能通婚的界定。
滿人能娶漢家姑娘，嫁漢家男人，但是這個過程近百年很難實現。
如今曹雪芹的《石頭記》裡寫了那麼多亂倫之事，什麼王熙鳳偷小叔子、賈寶玉偷侄兒媳婦……襲人偷少爺、表姐弟嘗禁果、表兄妹偷嘗鮮……乾隆能不禁嗎？