第75章 赦免刘墉
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由于劉墉在新疆的成績以及明瑞、尹勒圖二位将軍的舉薦，乾隆三十二年劉墉被特赦，釋還，被調回了朝廷修書處行走。
劉墉接到特赦、釋還诏書後，二位将軍高高興興的又給辦了了餞行酒。
酒桌上，明瑞将軍說道：“劉墉啊！你真是個福星。
這不你一來，我和尹将軍都得到了提升，來來來！我們二位先敬你一杯謝恩酒！喝——喝——！” 劉墉喝下這第一杯酒後疑惑地問道：“我怎麼就成了福星？你得給我說明白喽！” 尹勒圖将軍說道：“劉大人有所不知，如今你特赦釋還！要回到那闊别已久的京城。
明瑞将軍嘛，要離開伊犁，前往雲南擔任雲貴總督兼兵部尚書。
隻因緬甸犯擾邊境，楊應琚因無能而獲罪罷職，乾隆帝遂命明瑞将軍前往雲南，以雲貴總督兼兵部尚書的身份經略軍務，率兵征伐緬甸。
至于本将，則接替明瑞将軍成為伊犁将軍，掌管這兒一切事務！你說說看，你是不是福星啊！？” 劉墉聽後趕緊拱手說道：“劉某恭賀二位将軍升遷，這酒應該喝，來來來咱們再喝一杯！” 尹勒圖說道：“可惜呀！可惜！可惜本将軍無福再得到你的協助喽！”說罷無奈地搖了搖頭。
“那劉某就不走了，就留在伊犁做尹将軍的下手如何？”劉墉端着酒杯笑眯眯地問道。
尹勒圖笑着說道：“那感情是好，可是尹勒圖不敢違背皇上旨意喲——！” 說罷，三人哈哈大笑。
若說這三人，升遷的升遷，赦還的赦還。
不幾日，各分東西，踏上了屬于自己的路。
明瑞将軍如何去雲南咱們不表，單說劉墉，被尹勒圖将軍送出了很遠兩人才依依惜别。
當劉墉落單後，我和付钰出現在了劉墉的面前。
開始他吓了一跳，當我給他講明乾隆和誠親王的意圖之後，劉墉明白了一切，這也是他今後一心一意輔佐乾隆的重要根源。
卻說劉墉、我和付钰三人，一路向東。
由于劉墉這時候沒有任何官職，更無需上任，也就再無緊迫感，所以我們三人慢悠悠，一邊欣賞着中國大地的美景、一邊品嘗着各地的特色小吃，不緊不慢地走着，就好像三個普通的旅行者。
伊犁，在乾隆三十二年，是遙遠的西北邊陲，它有着獨有的光芒。
這片土地，因大清王朝一系列極具遠見的舉措，在政治、軍事、經濟、文化等各個領域得到了大力發展，成為了當時西北的一顆璀璨明珠。
在政治與軍事上，伊犁将軍府的設立意義非凡。
自乾隆二十七年起，伊犁将軍統管天山南北十五個地區的駐防官兵，還兼管全疆行政事務，伊犁一躍成為新疆的政治中心和軍事指揮中心。
以惠遠城為核心的伊犁九城，構建起了龐大堅實的軍事防禦體系。
城中，滿、蒙、漢等各族軍隊嚴陣以待，守護着這片疆土。
就在這一年，額魯特營右翼也正式設立，軍隊力量不斷壯大。
經濟領域同樣一片繁榮。
大清王朝大力推行屯田政策，無數軍民揮汗如雨，開墾出超過一百二十萬畝的農田。
伊犁河谷的風貌就此改變，從傳統的遊牧經濟逐漸邁向農耕經濟，搖身一變成為新疆重要的農業産區。
與此同時，商業貿易也如火如荼地開展着。
從乾隆二十五年開始的伊犁哈薩克絹馬貿易日益興旺，吸引着來自新疆各地乃至中亞的商人紛至沓來。
街頭巷尾，吆喝聲、讨價還價聲此起彼伏，熱鬧非凡。
在民族與文化方面，伊犁就像一個溫暖的大家庭。
滿、蒙、漢、回回（維吾爾族）等各族移民從全國各地奔赴而來，大家雜居一處，共同投身于伊犁的大開發。
不同民族的文化、風俗習慣和宗教信仰在這裡碰撞交融，形成了獨特的多元文化氛圍。
惠遠古城文廟便是這一融合的生動見證，佛、道、儒三教文化在這裡和諧共生。
城鎮建設上，伊犁也煥然一新。
以惠遠城為核心，一座座布局規整的城池拔地而起，這便是着名的伊犁九城，包括惠甯城、綏定城、廣仁城等。
這些城池城牆高聳，城門威嚴，街巷縱橫交錯，設施完備。
它們不僅是人們安居樂業的家園，更是當時新疆地區重要的城鎮群落，彰顯着伊犁的繁榮與昌盛。
沒過幾日，乾隆三十二年的邊城風貌——迪化（烏魯木齊），呈現在我們三人的眼前。
迪化是新疆地區重要的戰略要地。
大清平定準噶爾部叛亂後，為加強對西北邊疆的統治，在這裡大力推行屯田戍邊政策。
城池的布局有着濃厚的軍事色彩，高大厚實的城牆環繞四周，城門處有兵丁日夜值守，警惕地注視着遠方。
城牆上的烽火台雖未燃起烽火，但卻時刻提醒着人們，這裡曾是抵禦外敵的前沿陣地。
城中，錯落分布着官署、兵營和民居。
官署建築莊重威嚴，是大清治理地方的核心所在，官員們在這裡處理政務，傳達朝廷的政令。
兵營裡，士兵們每日進行操練，邁着整齊的步伐聲、喊着響亮的号子，彰顯着軍隊的紀律與力量。
民居則多為土木結構，樸實而又充滿生活氣息。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 街道上，既有身着滿族服飾的官員和士兵，也有頭戴回回族花帽的百姓，不同民族的人們在這裡和諧共處，交流着各自的文化與生活方式。
商業也在這片土地上逐漸繁榮起來。
集市上，各類商品琳琅滿目。
有來自内地的絲綢、茶葉、瓷器，色澤鮮豔，質地精良，深受當地百姓喜愛；也有本地的牲畜、皮毛、藥材等特産，吸引着各地的商人前來交易。
吆喝聲、讨價還價聲此起彼伏，熱鬧非凡。
駝隊滿載着貨物，緩緩穿過集市，向着遠方的目的地進發，他們帶來了遠方的消息，也帶走了迪化的特産，将這座城池與外界緊密相連。
農業更是支撐着這座城市的發展。
周邊廣袤的土地上，大片的農田整齊排列。
漢族、回回族等各族百姓辛勤勞作，他們引來了天山的雪水，灌溉着這片土地。
小麥、玉米、高粱等農作物茁壯成長，到了收獲的季節，金黃的麥浪在微風中起伏，展現出一片豐收的景象。
在文化方面，迪化也呈現出多元融合的特點。
既有漢族的傳統節日和習俗，如春節時的舞龍舞獅、貼春聯；也有維回回族的音樂舞蹈，歡快的手鼓舞、悠揚的冬不拉演奏，常常在街頭巷尾響起，引得人們駐足欣賞。
不同文化在這裡相互碰撞、相互交融，形成了獨特的文化氛圍。
乾隆三十二年的迪化，雖地處邊疆，但在大清的有效治理下，正逐漸從一個軍事要塞發展成為經濟繁榮、文化多元的城鎮，它見證着曆史的變遷，也會為後世留下了寶貴的記憶。
劉墉接到特赦、釋還诏書後，二位将軍高高興興的又給辦了了餞行酒。
酒桌上，明瑞将軍說道：“劉墉啊！你真是個福星。
這不你一來，我和尹将軍都得到了提升，來來來！我們二位先敬你一杯謝恩酒！喝——喝——！” 劉墉喝下這第一杯酒後疑惑地問道：“我怎麼就成了福星？你得給我說明白喽！” 尹勒圖将軍說道：“劉大人有所不知，如今你特赦釋還！要回到那闊别已久的京城。
明瑞将軍嘛，要離開伊犁，前往雲南擔任雲貴總督兼兵部尚書。
隻因緬甸犯擾邊境，楊應琚因無能而獲罪罷職，乾隆帝遂命明瑞将軍前往雲南，以雲貴總督兼兵部尚書的身份經略軍務，率兵征伐緬甸。
至于本将，則接替明瑞将軍成為伊犁将軍，掌管這兒一切事務！你說說看，你是不是福星啊！？” 劉墉聽後趕緊拱手說道：“劉某恭賀二位将軍升遷，這酒應該喝，來來來咱們再喝一杯！” 尹勒圖說道：“可惜呀！可惜！可惜本将軍無福再得到你的協助喽！”說罷無奈地搖了搖頭。
“那劉某就不走了，就留在伊犁做尹将軍的下手如何？”劉墉端着酒杯笑眯眯地問道。
尹勒圖笑着說道：“那感情是好，可是尹勒圖不敢違背皇上旨意喲——！” 說罷，三人哈哈大笑。
若說這三人，升遷的升遷，赦還的赦還。
不幾日，各分東西，踏上了屬于自己的路。
明瑞将軍如何去雲南咱們不表，單說劉墉，被尹勒圖将軍送出了很遠兩人才依依惜别。
當劉墉落單後，我和付钰出現在了劉墉的面前。
開始他吓了一跳，當我給他講明乾隆和誠親王的意圖之後，劉墉明白了一切，這也是他今後一心一意輔佐乾隆的重要根源。
卻說劉墉、我和付钰三人，一路向東。
由于劉墉這時候沒有任何官職，更無需上任，也就再無緊迫感，所以我們三人慢悠悠，一邊欣賞着中國大地的美景、一邊品嘗着各地的特色小吃，不緊不慢地走着，就好像三個普通的旅行者。
伊犁，在乾隆三十二年，是遙遠的西北邊陲，它有着獨有的光芒。
這片土地，因大清王朝一系列極具遠見的舉措，在政治、軍事、經濟、文化等各個領域得到了大力發展，成為了當時西北的一顆璀璨明珠。
在政治與軍事上，伊犁将軍府的設立意義非凡。
自乾隆二十七年起，伊犁将軍統管天山南北十五個地區的駐防官兵，還兼管全疆行政事務，伊犁一躍成為新疆的政治中心和軍事指揮中心。
以惠遠城為核心的伊犁九城，構建起了龐大堅實的軍事防禦體系。
城中，滿、蒙、漢等各族軍隊嚴陣以待，守護着這片疆土。
就在這一年，額魯特營右翼也正式設立，軍隊力量不斷壯大。
經濟領域同樣一片繁榮。
大清王朝大力推行屯田政策，無數軍民揮汗如雨，開墾出超過一百二十萬畝的農田。
伊犁河谷的風貌就此改變，從傳統的遊牧經濟逐漸邁向農耕經濟，搖身一變成為新疆重要的農業産區。
與此同時，商業貿易也如火如荼地開展着。
從乾隆二十五年開始的伊犁哈薩克絹馬貿易日益興旺，吸引着來自新疆各地乃至中亞的商人紛至沓來。
街頭巷尾，吆喝聲、讨價還價聲此起彼伏，熱鬧非凡。
在民族與文化方面，伊犁就像一個溫暖的大家庭。
滿、蒙、漢、回回（維吾爾族）等各族移民從全國各地奔赴而來，大家雜居一處，共同投身于伊犁的大開發。
不同民族的文化、風俗習慣和宗教信仰在這裡碰撞交融，形成了獨特的多元文化氛圍。
惠遠古城文廟便是這一融合的生動見證，佛、道、儒三教文化在這裡和諧共生。
城鎮建設上，伊犁也煥然一新。
以惠遠城為核心，一座座布局規整的城池拔地而起，這便是着名的伊犁九城，包括惠甯城、綏定城、廣仁城等。
這些城池城牆高聳，城門威嚴，街巷縱橫交錯，設施完備。
它們不僅是人們安居樂業的家園，更是當時新疆地區重要的城鎮群落，彰顯着伊犁的繁榮與昌盛。
沒過幾日，乾隆三十二年的邊城風貌——迪化（烏魯木齊），呈現在我們三人的眼前。
迪化是新疆地區重要的戰略要地。
大清平定準噶爾部叛亂後，為加強對西北邊疆的統治，在這裡大力推行屯田戍邊政策。
城池的布局有着濃厚的軍事色彩，高大厚實的城牆環繞四周，城門處有兵丁日夜值守，警惕地注視着遠方。
城牆上的烽火台雖未燃起烽火，但卻時刻提醒着人們，這裡曾是抵禦外敵的前沿陣地。
城中，錯落分布着官署、兵營和民居。
官署建築莊重威嚴，是大清治理地方的核心所在，官員們在這裡處理政務，傳達朝廷的政令。
兵營裡，士兵們每日進行操練，邁着整齊的步伐聲、喊着響亮的号子，彰顯着軍隊的紀律與力量。
民居則多為土木結構，樸實而又充滿生活氣息。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 街道上，既有身着滿族服飾的官員和士兵，也有頭戴回回族花帽的百姓，不同民族的人們在這裡和諧共處，交流着各自的文化與生活方式。
商業也在這片土地上逐漸繁榮起來。
集市上，各類商品琳琅滿目。
有來自内地的絲綢、茶葉、瓷器，色澤鮮豔，質地精良，深受當地百姓喜愛；也有本地的牲畜、皮毛、藥材等特産，吸引着各地的商人前來交易。
吆喝聲、讨價還價聲此起彼伏，熱鬧非凡。
駝隊滿載着貨物，緩緩穿過集市，向着遠方的目的地進發，他們帶來了遠方的消息，也帶走了迪化的特産，将這座城池與外界緊密相連。
農業更是支撐着這座城市的發展。
周邊廣袤的土地上，大片的農田整齊排列。
漢族、回回族等各族百姓辛勤勞作，他們引來了天山的雪水，灌溉着這片土地。
小麥、玉米、高粱等農作物茁壯成長，到了收獲的季節，金黃的麥浪在微風中起伏，展現出一片豐收的景象。
在文化方面，迪化也呈現出多元融合的特點。
既有漢族的傳統節日和習俗，如春節時的舞龍舞獅、貼春聯；也有維回回族的音樂舞蹈，歡快的手鼓舞、悠揚的冬不拉演奏，常常在街頭巷尾響起，引得人們駐足欣賞。
不同文化在這裡相互碰撞、相互交融，形成了獨特的文化氛圍。
乾隆三十二年的迪化，雖地處邊疆，但在大清的有效治理下，正逐漸從一個軍事要塞發展成為經濟繁榮、文化多元的城鎮，它見證着曆史的變遷，也會為後世留下了寶貴的記憶。