第2章 制作陶锅
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豬皮很是堅硬,布滿泥漿和松脂的表皮,是野豬們經常在樹上蹭的結果,相當于給自己披上了一層厚厚的铠甲。
破開這層铠甲之後,才是一些肌肉,除了一些未成年的幼豬,野豬肉并沒有想象中的那麼好吃,很硬而且自内而外散發着一股騷臭的味道,在火焰的炙烤下,味道更是刺鼻難耐。
來到這個世界之前,張洪好歹算得上對野外生存有所了解,自認為跟“貝爺”“德爺”等野外生存狂人學習到很多,甚至可以生吃某些蟲子。
而且因為工作的緣故和愛好,對各類穿越小說也是情有獨鐘,“理論上”精通各種野外生存的技能。
尤其是穿越衆裡還有很多回到原始社會當村長當酋長的,對他吸引很大,是極其重要的“原始社會生存指南”。
但這豬肉真的難以下咽,看着旁邊吃的津津有味的熊奇等人,張洪默默地将手上烤的半生不熟的肉塊丢給他們,自己從獸皮包裡,掏出了一些紅彤彤的野果吃了起來。
這樣下去不是辦法,吃了幾個月的素食,但看到烤肉還是有些不習慣。
是要想辦法将一些在原始社會的“必需品”給整出來了。
憑借着前世的記憶和指南,回憶着“開局一條褲衩,裝備全靠手打”的方法,張洪先是在一塊平整的石闆上,提前撒上一層幹燥的草木灰,防止泥土粘在石闆上。
随後将一團經過反複揉捏的泥土,放在石闆上用一根光滑的短棍一點點壓開,形成大概2厘米厚,直徑約25厘米的泥餅;緊接着,張洪把泥巴搓成條,順着泥餅的邊緣,一圈一圈地往上壘,在壘的過程中,用手沾水,一邊捏着泥條,一邊混合着泥土,把泥條中間的縫隙給抹均勻; 當泥條堆到大概15公分高之後,用小木片一點點地将整個泥胚的表面刮平,同時把底部與周圍的結合處修補整齊,防止裂縫。
很快,一個用泥巴做成的泥胚就完成了。
泥巴是從營地前面的溪流附近挖過來的,顔色很黃很黏,扔在水中也能經過長時間的浸泡也不散。
收集後的泥土,張洪還讓人使勁地在上面踩,保證泥土中沒有較大的疙瘩,并把一些小石子、雜草都挑出來。
這些泥土在多人輪番的踩踏下,逐漸變得細膩。
當最後一個泥條壘到大概15厘米高左右,粗糙的泥盆就算是做好了。
張洪又借着火光仔細檢查了一下泥盆周圍和内部有無縫隙,并用一小塊石塊将表面刮平整,随後喊上正在烤火的族人,小心的将盛着泥盆的石闆給挪到另外一個小一點的崖洞裡。
這處崖洞隻有15平大小,進深隻有3米不到,高度更是隻有不到2米,平時是用來放肉幹和工具、武器的地方,除此之外還有不少空間可以利用。
這裡全天大部分時間都背陰,陰涼幹燥,在吸取前幾次做陶器失敗的經驗基礎上,張洪決定這次先陰幹這批泥盆,再進行燒制。
還是吃了沒有文化的虧啊,要是早點明白過來,燒制陶器或者瓷器,都應該把這些泥胚給陰幹,而不是直接扔火裡,搞不好很早以前,自己就能喝上熱乎乎的肉湯了。
好在反應過來也不算太晚,吃了這幾個月的苦,就不能再讓我吃了喔。
前面幾次有泥胚沒幹燒裂的,有火勢太大燒碎的,還有在搬運過程中就散架的……林林總總,意外不斷。
為了徹底地将這次的嘗試給做成功,張洪特意早早地就開始準備,從選擇泥土、篩選、揉捏、添加混合物、捏胚子……這些全流程都極易犯錯,而這次,絕對不能再犯這些錯誤。
耗費幾天時間踩出來的泥巴,總共也隻做了6個泥盆或者叫泥鍋的胚子,另外又制作了20個碗,做完這些後,夜已深了,而自己也感覺渾身疲憊不堪。
叮囑守夜的人,在天快亮後留下一個小火堆,剩餘的火堆用水澆滅,收集好碳,便伸了個懶腰,也回到洞中準備睡覺。
雖說是一族之長,但休息的地方也隻有一米五寬,兩米長,上面鋪着一層收集來的野草和獸皮,可這裡在族中也算最“豪華”大床房了,随手扯過一張獸皮,蓋在族中踢掉被子的孩子身上,自己躺在“豪華”的床上,沉沉睡去。
其他人如雷的鼾聲也沒有讓張洪從睡夢中醒來,因為他的鼾聲最大,甚至一度讓看守火堆的人以為打雷了。
巫帶着相親的族人在天剛亮的時候就出發了,張洪被出發的動靜吵醒後,索性也不睡了,掙紮着爬起來,将衆人聚集到一起,便安排着大家開始了新一天的工作。
原本很是喜歡這裡,不用上班不用考慮房貸車貸,所用的都是綠色生态無公害的東西,連吃的都是後世保護動物名錄上的,甚至隻能在化石上看到。
可在餓了幾頓之後,興緻勃勃的張洪已經屈服于自己的胃,向這個時代舉手投降了。
不要以為原始社會的生活壓力比後世要小,後世你可以好幾天甚至好幾個月好幾年不去工作,哪怕是沿街乞讨,也不用擔心被餓死;但在原始社會,沒有吃的可是要死人的。
小主,這個章節後面還有哦,請點擊下一頁繼續閱讀,後面更精彩! 呆在部落裡,第一天不出去采集食物,第二天就可能會餓肚子,長期處于饑餓狀态的族人還會生病,一不留神就能導緻部落人口的減員。
族中對捕獵也有“KPI”,最大的“老闆”就是環境,他能逼着所有人将所有的精力和時間都放在獲取食物上。
在這裡别說一日三餐加宵夜了,每天能有一頓飽飽的晚餐,就已經是富裕的部落了,而熊部落現在,屬于連溫飽還不能解決的“赤貧”狀态。
就以昨天和今天為例,獵到的300多斤的大野豬,不算一些實在不能吃的下水和内髒,剝幹淨皮之後,能食用的肉隻有一半左右,也就是150多斤,在張洪的堅持下,又留下了兩條後腿和兩條約5公斤的肉用火熏了,作為
破開這層铠甲之後,才是一些肌肉,除了一些未成年的幼豬,野豬肉并沒有想象中的那麼好吃,很硬而且自内而外散發着一股騷臭的味道,在火焰的炙烤下,味道更是刺鼻難耐。
來到這個世界之前,張洪好歹算得上對野外生存有所了解,自認為跟“貝爺”“德爺”等野外生存狂人學習到很多,甚至可以生吃某些蟲子。
而且因為工作的緣故和愛好,對各類穿越小說也是情有獨鐘,“理論上”精通各種野外生存的技能。
尤其是穿越衆裡還有很多回到原始社會當村長當酋長的,對他吸引很大,是極其重要的“原始社會生存指南”。
但這豬肉真的難以下咽,看着旁邊吃的津津有味的熊奇等人,張洪默默地将手上烤的半生不熟的肉塊丢給他們,自己從獸皮包裡,掏出了一些紅彤彤的野果吃了起來。
這樣下去不是辦法,吃了幾個月的素食,但看到烤肉還是有些不習慣。
是要想辦法将一些在原始社會的“必需品”給整出來了。
憑借着前世的記憶和指南,回憶着“開局一條褲衩,裝備全靠手打”的方法,張洪先是在一塊平整的石闆上,提前撒上一層幹燥的草木灰,防止泥土粘在石闆上。
随後将一團經過反複揉捏的泥土,放在石闆上用一根光滑的短棍一點點壓開,形成大概2厘米厚,直徑約25厘米的泥餅;緊接着,張洪把泥巴搓成條,順着泥餅的邊緣,一圈一圈地往上壘,在壘的過程中,用手沾水,一邊捏着泥條,一邊混合着泥土,把泥條中間的縫隙給抹均勻; 當泥條堆到大概15公分高之後,用小木片一點點地将整個泥胚的表面刮平,同時把底部與周圍的結合處修補整齊,防止裂縫。
很快,一個用泥巴做成的泥胚就完成了。
泥巴是從營地前面的溪流附近挖過來的,顔色很黃很黏,扔在水中也能經過長時間的浸泡也不散。
收集後的泥土,張洪還讓人使勁地在上面踩,保證泥土中沒有較大的疙瘩,并把一些小石子、雜草都挑出來。
這些泥土在多人輪番的踩踏下,逐漸變得細膩。
當最後一個泥條壘到大概15厘米高左右,粗糙的泥盆就算是做好了。
張洪又借着火光仔細檢查了一下泥盆周圍和内部有無縫隙,并用一小塊石塊将表面刮平整,随後喊上正在烤火的族人,小心的将盛着泥盆的石闆給挪到另外一個小一點的崖洞裡。
這處崖洞隻有15平大小,進深隻有3米不到,高度更是隻有不到2米,平時是用來放肉幹和工具、武器的地方,除此之外還有不少空間可以利用。
這裡全天大部分時間都背陰,陰涼幹燥,在吸取前幾次做陶器失敗的經驗基礎上,張洪決定這次先陰幹這批泥盆,再進行燒制。
還是吃了沒有文化的虧啊,要是早點明白過來,燒制陶器或者瓷器,都應該把這些泥胚給陰幹,而不是直接扔火裡,搞不好很早以前,自己就能喝上熱乎乎的肉湯了。
好在反應過來也不算太晚,吃了這幾個月的苦,就不能再讓我吃了喔。
前面幾次有泥胚沒幹燒裂的,有火勢太大燒碎的,還有在搬運過程中就散架的……林林總總,意外不斷。
為了徹底地将這次的嘗試給做成功,張洪特意早早地就開始準備,從選擇泥土、篩選、揉捏、添加混合物、捏胚子……這些全流程都極易犯錯,而這次,絕對不能再犯這些錯誤。
耗費幾天時間踩出來的泥巴,總共也隻做了6個泥盆或者叫泥鍋的胚子,另外又制作了20個碗,做完這些後,夜已深了,而自己也感覺渾身疲憊不堪。
叮囑守夜的人,在天快亮後留下一個小火堆,剩餘的火堆用水澆滅,收集好碳,便伸了個懶腰,也回到洞中準備睡覺。
雖說是一族之長,但休息的地方也隻有一米五寬,兩米長,上面鋪着一層收集來的野草和獸皮,可這裡在族中也算最“豪華”大床房了,随手扯過一張獸皮,蓋在族中踢掉被子的孩子身上,自己躺在“豪華”的床上,沉沉睡去。
其他人如雷的鼾聲也沒有讓張洪從睡夢中醒來,因為他的鼾聲最大,甚至一度讓看守火堆的人以為打雷了。
巫帶着相親的族人在天剛亮的時候就出發了,張洪被出發的動靜吵醒後,索性也不睡了,掙紮着爬起來,将衆人聚集到一起,便安排着大家開始了新一天的工作。
原本很是喜歡這裡,不用上班不用考慮房貸車貸,所用的都是綠色生态無公害的東西,連吃的都是後世保護動物名錄上的,甚至隻能在化石上看到。
可在餓了幾頓之後,興緻勃勃的張洪已經屈服于自己的胃,向這個時代舉手投降了。
不要以為原始社會的生活壓力比後世要小,後世你可以好幾天甚至好幾個月好幾年不去工作,哪怕是沿街乞讨,也不用擔心被餓死;但在原始社會,沒有吃的可是要死人的。
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族中對捕獵也有“KPI”,最大的“老闆”就是環境,他能逼着所有人将所有的精力和時間都放在獲取食物上。
在這裡别說一日三餐加宵夜了,每天能有一頓飽飽的晚餐,就已經是富裕的部落了,而熊部落現在,屬于連溫飽還不能解決的“赤貧”狀态。
就以昨天和今天為例,獵到的300多斤的大野豬,不算一些實在不能吃的下水和内髒,剝幹淨皮之後,能食用的肉隻有一半左右,也就是150多斤,在張洪的堅持下,又留下了兩條後腿和兩條約5公斤的肉用火熏了,作為