第31章 龙马精神
關燈
小
中
大
話别四十年，從業三十載。
同學又相見，已是白頭翁。
我們一些四十年前曾經的同學見到了落葉，他的身邊還有一個叫飄零的，落葉曾經的同事。
我給落葉講了同學們的一些故事。
有的以身殉職，有的悲歡離合。
我就用“儒釋道”的龍馬精神來解釋如何做人？做一個什麼樣的人？ 簡單來說就是，立足于社會的基礎就是如何做人。
并不一定是做所謂的好人。
民諺也說，好人不長壽。
要做到盡性至命，意思就是将性命做到極緻，何為性？食色，性也。
将性格做到生命的盡頭。
柔剛仁義，柔能克剛，動可以剛。
有義者為仁，這是儒家對人的要求。
率性至道，為人直率達到中庸之道。
修身立誠，修養身心确立誠信的品質。
做個什麼樣的人？系統的講，就是《易》從乾坤大道解釋龍馬的精神。
龍的格局是:天行健，君子以自強不息。
健就是陽的意思。
強就是不斷奮鬥的小蟲子 潛在海底的龍，不能去有作為，剛建不足，時機不成熟。
如果過早暴露就會被滅了，失去成功機會。
龍出現在天上，是對天下普施恩德。
終日乾乾，翻來覆去的練習。
有時躍在淵上，去前進也沒有什麼過錯。
龍飛在天上，是造就出了大人。
事情發展到了極點，就開始走下坡路了。
君子體仁長人，合禮嘉會，利物和義，貞固幹事。
隻有君子才能做到這四個方面，所以說:元亨利貞。
龍德而隐者也，不易乎世，不成乎名，遁世無悶，不見是無悶，樂則行之，憂則違之，确乎其不可拔，潛龍也。
龍德而正中者也。
庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。
君得也。
君子進德修業，忠信增進德也。
修辭立其誠，所以居業。
知至至之，可與幾。
知終終之，可以存義。
是故，居上位而不驕，居下位而不憂。
故乾乾。
因其時而惕，雖危而無咎矣。
上下無常，非為邪也。
進退無恒，不是離群。
君
同學又相見，已是白頭翁。
我們一些四十年前曾經的同學見到了落葉，他的身邊還有一個叫飄零的，落葉曾經的同事。
我給落葉講了同學們的一些故事。
有的以身殉職，有的悲歡離合。
我就用“儒釋道”的龍馬精神來解釋如何做人？做一個什麼樣的人？ 簡單來說就是，立足于社會的基礎就是如何做人。
并不一定是做所謂的好人。
民諺也說，好人不長壽。
要做到盡性至命，意思就是将性命做到極緻，何為性？食色，性也。
将性格做到生命的盡頭。
柔剛仁義，柔能克剛，動可以剛。
有義者為仁，這是儒家對人的要求。
率性至道，為人直率達到中庸之道。
修身立誠，修養身心确立誠信的品質。
做個什麼樣的人？系統的講，就是《易》從乾坤大道解釋龍馬的精神。
龍的格局是:天行健，君子以自強不息。
健就是陽的意思。
強就是不斷奮鬥的小蟲子 潛在海底的龍，不能去有作為，剛建不足，時機不成熟。
如果過早暴露就會被滅了，失去成功機會。
龍出現在天上，是對天下普施恩德。
終日乾乾，翻來覆去的練習。
有時躍在淵上，去前進也沒有什麼過錯。
龍飛在天上，是造就出了大人。
事情發展到了極點，就開始走下坡路了。
君子體仁長人，合禮嘉會，利物和義，貞固幹事。
隻有君子才能做到這四個方面，所以說:元亨利貞。
龍德而隐者也，不易乎世，不成乎名，遁世無悶，不見是無悶，樂則行之，憂則違之，确乎其不可拔，潛龍也。
龍德而正中者也。
庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。
君得也。
君子進德修業，忠信增進德也。
修辭立其誠，所以居業。
知至至之，可與幾。
知終終之，可以存義。
是故，居上位而不驕，居下位而不憂。
故乾乾。
因其時而惕，雖危而無咎矣。
上下無常，非為邪也。
進退無恒，不是離群。
君