第50章 九界傳說
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生靈稱之為神武道洲。
太蒼始祖繁衍生機，開創世界，福澤蒼生，功德無量，因此被稱為一尊創世。
而這一漫長時期，則被後人稱之為太古時期。
太蒼始祖一人傳萬道，一枝開三脈。
三脈子嗣繼承父願，日以繼月參研長生不老之道，不敢懈怠半分。
其中天祖以無上秘法得證大道，得以掌管衆修仙之人。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 那些修仙之人，常常居住于萬丈紅塵之外，無盡層雲之巅的仙山洞府，或是仙池神谷之内。
世人稱其為仙人，其所在的神鄉仙府則被稱之為修仙界。
當然，這裡的修仙界與真正的仙界之間存在着本質上區别。
地祖另辟蹊徑，以天靈地寶等奇珍異寶草證道，得以執掌數以萬計的飛禽走獸，成為獸族之主。
獸族常常定居在荒野湖泊之間，被稱之為獸界。
同樣，這裡的獸界與居住于九重天上的妖界之間存在着本質上的區别。
前者隻不過是一些缺乏靈智，沒有思維的低等生物。
後者則是可以呼風喚雨，長生不死的高等生靈。
人祖則以無上功德之力證道，統領萬千凡塵生靈，聚集在神武道洲最繁榮昌盛的中心地帶。
至此人間三界，修仙界、凡人界、以及獸界鼎力而生，共同發展的局面俨然生成。
三祖之初，便定下了三界共處，互不侵犯的法旨律令。
人間三界任何生靈不可違抗。
三祖又被稱為治世三老，這一時期被後人稱之為三老治世時期，亦或者是上古時期。
随着治世三老的隕落，加上神武道洲上人口日益劇增，人間三界之間為了争奪資源和土地，時常爆發戰争。
最終，修仙界避世不出、一心問道，不再輕易踏足凡塵。
獸界幾乎被屠殺殆盡，而僥幸生還者則被迫遷徙到進人迹罕見，荒無人煙的不毛之地。
至此凡人界與獸族便勢同水火，不共戴天，乃為宿命天敵。
至此，獸族被世人稱之為兇獸，或是妖獸。
人族雖然憑借着人數衆多的優勢取得了最後勝利，占據着神武道洲最肥沃的土地，最繁華的城鎮，成為神武道洲上的真正的主流，但因其缺乏高層次的修煉法門以及高品級的修煉資源，日漸沒落。
此事件又被後人稱之為人間三界之亂。
三界之亂過後，凡人界内部随着人數的增長，衆部落之間為了争奪最富饒的土地和高品質的資源，依舊是常年混戰不休。
從此，神武道洲徹底進入到前所未有的大動亂時代。
這一時代最終以五個部落的聯盟而宣告結束、神武道洲也暫時歸于了平靜。
為了懷念和彰顯那五大部落首領的豐功偉績，後人将五人合稱五帝。
之後，動亂再起，五帝聯合鎮壓。
為了神武道洲的長治久安，五帝将神武道洲分為西荒、扶風、中州，天辰、東華、北離、上京、武陵，南蟾九大阙。
阙之下，又分州、縣，加上阙，共計三級。
并頒布昭令，九阙之間身份平等，互幫互助，和平共處，自治自理，互不侵犯。
這一時期史稱遠古時期，也叫五帝封疆時期。
遠古時期末年，東華阙之主，上官無垢以縱橫天下之氣魄，以及雷霆萬鈞之手段，掃清寰宇，一統九阙。
次年，上官無垢以朝歌城為皇都，以太初劍為傳承信物，改年号為神武，建制稱帝，史稱神武皇朝。
而上官無垢則成為人族主宰，人間界名義上的至尊，後人稱之為始皇，也就是第一代人皇。
之所以說他僅僅隻是名義上的至尊，那是因為修仙界，以及妖獸界始終沒有承認其統治地位。
之後，九阙亦更名為九國，九國國主稱之為王，九王上尊人皇，下恤黎民，封疆自治，互不幹涉。
據傳說，在人界的背鄰世界存在着一種特殊的生命體，他們沒有肉身，隻有靈魂，力量微弱，卻能夠長生不死，被衆生稱之為靈界。
然而，這靈界究竟如何起源，存于何處?地域幾何?數量多少?衆界之人，均不得知。
因此成為九界中最神秘，但同時也是存在感最低的一界。
冥界，也稱鬼界，地處無盡地下，幽冥之都，乃生靈死後靈魂歸屬，亦是輪回之地。
至此，聖界、神界、魔界、仙界、佛界、妖界、人界、靈界、以及鬼界，九界的格局正式形成。
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太蒼始祖繁衍生機，開創世界，福澤蒼生，功德無量，因此被稱為一尊創世。
而這一漫長時期，則被後人稱之為太古時期。
太蒼始祖一人傳萬道，一枝開三脈。
三脈子嗣繼承父願，日以繼月參研長生不老之道，不敢懈怠半分。
其中天祖以無上秘法得證大道，得以掌管衆修仙之人。
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世人稱其為仙人，其所在的神鄉仙府則被稱之為修仙界。
當然，這裡的修仙界與真正的仙界之間存在着本質上區别。
地祖另辟蹊徑，以天靈地寶等奇珍異寶草證道，得以執掌數以萬計的飛禽走獸，成為獸族之主。
獸族常常定居在荒野湖泊之間，被稱之為獸界。
同樣，這裡的獸界與居住于九重天上的妖界之間存在着本質上的區别。
前者隻不過是一些缺乏靈智，沒有思維的低等生物。
後者則是可以呼風喚雨，長生不死的高等生靈。
人祖則以無上功德之力證道，統領萬千凡塵生靈，聚集在神武道洲最繁榮昌盛的中心地帶。
至此人間三界，修仙界、凡人界、以及獸界鼎力而生，共同發展的局面俨然生成。
三祖之初，便定下了三界共處，互不侵犯的法旨律令。
人間三界任何生靈不可違抗。
三祖又被稱為治世三老，這一時期被後人稱之為三老治世時期，亦或者是上古時期。
随着治世三老的隕落，加上神武道洲上人口日益劇增，人間三界之間為了争奪資源和土地，時常爆發戰争。
最終，修仙界避世不出、一心問道，不再輕易踏足凡塵。
獸界幾乎被屠殺殆盡，而僥幸生還者則被迫遷徙到進人迹罕見，荒無人煙的不毛之地。
至此凡人界與獸族便勢同水火，不共戴天，乃為宿命天敵。
至此，獸族被世人稱之為兇獸，或是妖獸。
人族雖然憑借着人數衆多的優勢取得了最後勝利，占據着神武道洲最肥沃的土地，最繁華的城鎮，成為神武道洲上的真正的主流，但因其缺乏高層次的修煉法門以及高品級的修煉資源，日漸沒落。
此事件又被後人稱之為人間三界之亂。
三界之亂過後，凡人界内部随着人數的增長，衆部落之間為了争奪最富饒的土地和高品質的資源，依舊是常年混戰不休。
從此，神武道洲徹底進入到前所未有的大動亂時代。
這一時代最終以五個部落的聯盟而宣告結束、神武道洲也暫時歸于了平靜。
為了懷念和彰顯那五大部落首領的豐功偉績，後人将五人合稱五帝。
之後，動亂再起，五帝聯合鎮壓。
為了神武道洲的長治久安，五帝将神武道洲分為西荒、扶風、中州，天辰、東華、北離、上京、武陵，南蟾九大阙。
阙之下，又分州、縣，加上阙，共計三級。
并頒布昭令，九阙之間身份平等，互幫互助，和平共處，自治自理，互不侵犯。
這一時期史稱遠古時期，也叫五帝封疆時期。
遠古時期末年，東華阙之主，上官無垢以縱橫天下之氣魄，以及雷霆萬鈞之手段，掃清寰宇，一統九阙。
次年，上官無垢以朝歌城為皇都，以太初劍為傳承信物，改年号為神武，建制稱帝，史稱神武皇朝。
而上官無垢則成為人族主宰，人間界名義上的至尊，後人稱之為始皇，也就是第一代人皇。
之所以說他僅僅隻是名義上的至尊，那是因為修仙界，以及妖獸界始終沒有承認其統治地位。
之後，九阙亦更名為九國，九國國主稱之為王，九王上尊人皇，下恤黎民，封疆自治，互不幹涉。
據傳說，在人界的背鄰世界存在着一種特殊的生命體，他們沒有肉身，隻有靈魂，力量微弱，卻能夠長生不死，被衆生稱之為靈界。
然而，這靈界究竟如何起源，存于何處?地域幾何?數量多少?衆界之人，均不得知。
因此成為九界中最神秘，但同時也是存在感最低的一界。
冥界，也稱鬼界，地處無盡地下，幽冥之都，乃生靈死後靈魂歸屬，亦是輪回之地。
至此，聖界、神界、魔界、仙界、佛界、妖界、人界、靈界、以及鬼界，九界的格局正式形成。
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