第228章 寒门跃龙门的密钥
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的金絲眼鏡：歡迎收看《大唐職場生存指南》特别節目，我是您的主持人小兕子。
我經曆了眉小兕的一生，才明白後來白居易"居大不易"的典故背後，實則偷偷給宰相家投遞求職寶典《策林七十五篇》，這是不曾明言的幹谒智慧。
禦史台的獬豸冠與平康坊的琵琶語，構成長安官場的光影兩面。
這可是古代紀檢委的工牌啊！白天在單位繃着臉cos包青天，晚上平康坊團建時抱着琵琶喊"小姐姐，再來一曲"。
十分谙熟這種分裂的生存法則。
《朝野佥載》所述宋璟"耿介拒谀"的佳話，終究敵不過李林甫"口蜜腹劍"的宰輔之路，在衆人眼中來的實在！是不是也能總結出一套《背刺的一百零八種姿勢》會更良心些？ 天寶年間的右相府中，那位"杖杜宰相"雖被譏為"弄獐之智"，卻深谙《長短經》中"度權量能，揣情摩意"的為官秘要。
在這座以《大唐六典》為綱的官僚管理層中，真正的智者往往效仿魏徵"偃革興文"的生存辯證法。
《隋唐嘉話》載其谏奏必"先焚稿而後上"，！每次怼完老闆就燒稿子，不惹殺身之禍，此般深藏功與名！ 如何提防有些大臣“賣直求榮”，将犯顔直谏化成精妙的情感經營？？這太像敦煌殘卷《官箴》提到的："剛者折冕，柔者污袍"，柳公權的"心正則筆正"論，别忘了在甘露之變的血泊中顯露出的書生論政的蒼白無力，生動诠釋了什麼叫"鍵盤俠遇到真流氓"！！ 當韓愈在《送李願歸盤谷序》中諷喻"伺候于公卿之門"的奔走之徒時，自己卻在裴度幕府寫下《平淮西碑》，那些無奈之舉隻能婉轉歎息…… 這種士大夫的精神困境，在牛李黨争的漩渦中演化出令人唏噓的生存策略——李德裕《小人論》中的清流姿态，終究要靠《會昌一品集》中的章奏藝術來維系。
長安一百零八坊的暮鼓聲中，真正的宦海赢家往往深得姚崇"十事要說"的精髓：在《臣軌》與《忠經》的道德帷幕後，将人情練達化作管理方略。
留名的臣子，哪個不是既熟讀《孫子兵法》又精通《世說新語》？寒門躍龍門的密鑰，從來是躲在經史子集深處的人情三昧…… 喜歡大唐兕子：我的六個神豪小囊君！請大家收藏：()大唐兕子：我的六個神豪小囊君！
我經曆了眉小兕的一生，才明白後來白居易"居大不易"的典故背後，實則偷偷給宰相家投遞求職寶典《策林七十五篇》，這是不曾明言的幹谒智慧。
禦史台的獬豸冠與平康坊的琵琶語，構成長安官場的光影兩面。
這可是古代紀檢委的工牌啊！白天在單位繃着臉cos包青天，晚上平康坊團建時抱着琵琶喊"小姐姐，再來一曲"。
十分谙熟這種分裂的生存法則。
《朝野佥載》所述宋璟"耿介拒谀"的佳話，終究敵不過李林甫"口蜜腹劍"的宰輔之路，在衆人眼中來的實在！是不是也能總結出一套《背刺的一百零八種姿勢》會更良心些？ 天寶年間的右相府中，那位"杖杜宰相"雖被譏為"弄獐之智"，卻深谙《長短經》中"度權量能，揣情摩意"的為官秘要。
在這座以《大唐六典》為綱的官僚管理層中，真正的智者往往效仿魏徵"偃革興文"的生存辯證法。
《隋唐嘉話》載其谏奏必"先焚稿而後上"，！每次怼完老闆就燒稿子，不惹殺身之禍，此般深藏功與名！ 如何提防有些大臣“賣直求榮”，将犯顔直谏化成精妙的情感經營？？這太像敦煌殘卷《官箴》提到的："剛者折冕，柔者污袍"，柳公權的"心正則筆正"論，别忘了在甘露之變的血泊中顯露出的書生論政的蒼白無力，生動诠釋了什麼叫"鍵盤俠遇到真流氓"！！ 當韓愈在《送李願歸盤谷序》中諷喻"伺候于公卿之門"的奔走之徒時，自己卻在裴度幕府寫下《平淮西碑》，那些無奈之舉隻能婉轉歎息…… 這種士大夫的精神困境，在牛李黨争的漩渦中演化出令人唏噓的生存策略——李德裕《小人論》中的清流姿态，終究要靠《會昌一品集》中的章奏藝術來維系。
長安一百零八坊的暮鼓聲中，真正的宦海赢家往往深得姚崇"十事要說"的精髓：在《臣軌》與《忠經》的道德帷幕後，将人情練達化作管理方略。
留名的臣子，哪個不是既熟讀《孫子兵法》又精通《世說新語》？寒門躍龍門的密鑰，從來是躲在經史子集深處的人情三昧…… 喜歡大唐兕子：我的六個神豪小囊君！請大家收藏：()大唐兕子：我的六個神豪小囊君！