学习感悟
關燈
小
中
大
昔日寒山問拾得曰：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？拾得曰：隻要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。
當你不在意這件事情的時候，這件事情其實在你身邊已經過去了。
望寒山與拾得的對話，但假設，含山問，世間，誇我，贊我，美我，講我，愛我，對我，容我、賞我，該如何處置乎？ 拾得會怎樣回複呢？還是把之前的話重新再說了一遍，隻忍他，讓他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待幾年。
不要兩個問題，回複的内容通通是一樣的。
目的是為了讓你們明白。
寒山又問似的，别人誇獎我，我該怎麼辦？使得他說，别搭理他，再過幾年你再看他嘴。
可能你還不能理解上面這幾句對話到底什麼意思。
贊美我，感謝我。
一開始我看到這樣的評論都非常高興，特别激動。
當然還有一些人的評論是批評我，诽謗甚至侮辱我。
很多人評論說這就是一本正經的胡說八道，名副其實啊。
一開始我看到這樣的評論就特别憤怒，特别想罵人，甚至晚上會失眠，對，這就是凡人的境界，心懷恐懼，活在牢籠之中，特别在意别人的評價，再比如。
邏輯訓練各位同學特别害怕别人說他是鄉巴佬，因此他自卑恐懼，這也是凡人境界。
當年蘇轼曾經作過一首詩，起手天中天，毫光照大千八風吹不動，端坐紫金蓮。
她覺得自己已經悟到了，就拍一個小書童，交給一位名叫佛印的和尚，等佛印看完之後，寫了放屁兩個字，就讓書童送回去，結果。
是不是打開一看就氣得不得了，馬上就渡江找佛印理論，我這種是不是寫的很好，你怎麼能這麼評論呢？聽了之後哈哈大笑，八風吹不動，一屁過江來。
你看别人僅僅評論了放屁兩個字，是不是已經做了一半，心慌意亂，所以你看啊。
是不是研究了一輩子說法，最終還屬于凡人境界？其實當寒山問拾得别人欺負我，我該怎麼辦這時候？大家要注意啊，韓山也屬于凡人境界。
那應該怎麼做才能突破凡人境界呢？其實，實則已經給出标準答了，那就是堅決的告訴他，你應該去修行，咱們修行呢，就是面對别人的侮辱也好，誇獎也罷，你不要搭理他，你不要做任何發言。
然後呢？當你處于聖人境界的時候，那時你已經沒有了分别心。
壞蛋，哪行不行？ 我們每個人其實都是平凡人。
沒有任何人品高品低。
隻不過你在對待自己的生活是什麼樣的。
生活就會以你
當你不在意這件事情的時候，這件事情其實在你身邊已經過去了。
望寒山與拾得的對話，但假設，含山問，世間，誇我，贊我，美我，講我，愛我，對我，容我、賞我，該如何處置乎？ 拾得會怎樣回複呢？還是把之前的話重新再說了一遍，隻忍他，讓他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待幾年。
不要兩個問題，回複的内容通通是一樣的。
目的是為了讓你們明白。
寒山又問似的，别人誇獎我，我該怎麼辦？使得他說，别搭理他，再過幾年你再看他嘴。
可能你還不能理解上面這幾句對話到底什麼意思。
贊美我，感謝我。
一開始我看到這樣的評論都非常高興，特别激動。
當然還有一些人的評論是批評我，诽謗甚至侮辱我。
很多人評論說這就是一本正經的胡說八道，名副其實啊。
一開始我看到這樣的評論就特别憤怒，特别想罵人，甚至晚上會失眠，對，這就是凡人的境界，心懷恐懼，活在牢籠之中，特别在意别人的評價，再比如。
邏輯訓練各位同學特别害怕别人說他是鄉巴佬，因此他自卑恐懼，這也是凡人境界。
當年蘇轼曾經作過一首詩，起手天中天，毫光照大千八風吹不動，端坐紫金蓮。
她覺得自己已經悟到了，就拍一個小書童，交給一位名叫佛印的和尚，等佛印看完之後，寫了放屁兩個字，就讓書童送回去，結果。
是不是打開一看就氣得不得了，馬上就渡江找佛印理論，我這種是不是寫的很好，你怎麼能這麼評論呢？聽了之後哈哈大笑，八風吹不動，一屁過江來。
你看别人僅僅評論了放屁兩個字，是不是已經做了一半，心慌意亂，所以你看啊。
是不是研究了一輩子說法，最終還屬于凡人境界？其實當寒山問拾得别人欺負我，我該怎麼辦這時候？大家要注意啊，韓山也屬于凡人境界。
那應該怎麼做才能突破凡人境界呢？其實，實則已經給出标準答了，那就是堅決的告訴他，你應該去修行，咱們修行呢，就是面對别人的侮辱也好，誇獎也罷，你不要搭理他，你不要做任何發言。
然後呢？當你處于聖人境界的時候，那時你已經沒有了分别心。
壞蛋，哪行不行？ 我們每個人其實都是平凡人。
沒有任何人品高品低。
隻不過你在對待自己的生活是什麼樣的。
生活就會以你