第179章 符牌
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大師兄和二師兄正在一處商議着什麼，我剛走過去，就聽見大師兄繼續說道：“對，下面有五行符牌，嗯？老四過來了？”
“五行符牌是啥啊？”我摳了摳鼻子：“一會兒要安排人在上面守着不？”
大師兄擺了擺手：“不用，一會兒讓你二師兄布個陣，讓别人找不到這個空地就行，我們都下去，免得到時候留人在上面，反而不安全。
” “你說是留有武力的還是沒武力的？沒武力的留在上面幹嘛呢？” 大師兄的話倒是說的在理，反正有二師兄布陣，于是我笑嘻嘻的再次發問：“大師兄，剛剛你說的五行符牌是啥啊？” “哦，五行符牌啊。
”大師兄深吸一口氣，看了看張科的位置：“剛剛我和他下去嘛，進入了一個洞穴裡。
” “當時我們在巷子裡的時候就看到了門洞上方懸挂了一個牌子，出去之後我不經意的瞥了一眼。
” “當時就看到了在我們出來的洞左右兩邊還有兩個巷子，結合了最開始的五個巷子，我知道不管是哪一條巷子，都是能進入到洞穴裡面的。
” “我順勢擡頭一看門洞上的牌，才發現那是金屬制成的五行符牌。
” “也就是每一個巷道，所代表的五行之力是不同的，我和張科當時走的泥濘通道，就是代表着水屬性的通道。
” “哦？”我覺得十分新奇：“那有什麼區别呢？水的？金的？有什麼不同呢？不都是進入洞穴裡面嗎？” 這下，大師兄搖了搖頭：“那我就不知道了，畢竟隻是進去了一下，瞥了一眼，沒有給我時間研究。
” “好吧。
”我嘿嘿一笑：“那五行符牌又是幹什麼用的呢？沒聽過呢以前。
” 大師兄并不覺得麻煩，而是耐心的解釋道：“符牌，其實就是法與用的合體，和符紙有些不同。
” “符紙要燃盡後亦或是上奏後，在短時間之内有用，随着時間亦或是出現其他情況，效果就會慢慢打折扣。
” “而符牌，最初記載便是《史記·五帝本紀》中記載的，也就是西漢的時候，記載着黃帝，大禹他們的一些記載。
” “其中寫過：《軒轅氏北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。
》，這裡的合符，意思就是法之合的意思，至于是不是符牌，就不得而知了。
” “但是。
”大師兄話鋒一轉：“符牌的作用一般是要根據上面寫的東西而作用的，剛剛下面的符牌我隻能推測大緻與五行有關，至于到底有什麼關系，這個就不太清楚。
” 我撓了撓腦袋：“那為啥沒聽過現代的一些道門亦或是民間術法有符牌之類的？” “有啊。
”大師兄輕輕敲了敲我的腦袋：“你那個靈官牌，算是其中一種啊，不過嚴格來說，符牌其實有專門的一個分支線的。
” “這裡我再給你舉個例子，真正的符牌，一般是由多種符咒共同印制在某一處的，目的要看上面寫的啥。
” “就像紫禁城裡的符牌一樣。
” “紫禁城？”大師兄一下跳躍
” “你說是留有武力的還是沒武力的？沒武力的留在上面幹嘛呢？” 大師兄的話倒是說的在理，反正有二師兄布陣，于是我笑嘻嘻的再次發問：“大師兄，剛剛你說的五行符牌是啥啊？” “哦，五行符牌啊。
”大師兄深吸一口氣，看了看張科的位置：“剛剛我和他下去嘛，進入了一個洞穴裡。
” “當時我們在巷子裡的時候就看到了門洞上方懸挂了一個牌子，出去之後我不經意的瞥了一眼。
” “當時就看到了在我們出來的洞左右兩邊還有兩個巷子，結合了最開始的五個巷子，我知道不管是哪一條巷子，都是能進入到洞穴裡面的。
” “我順勢擡頭一看門洞上的牌，才發現那是金屬制成的五行符牌。
” “也就是每一個巷道，所代表的五行之力是不同的，我和張科當時走的泥濘通道，就是代表着水屬性的通道。
” “哦？”我覺得十分新奇：“那有什麼區别呢？水的？金的？有什麼不同呢？不都是進入洞穴裡面嗎？” 這下，大師兄搖了搖頭：“那我就不知道了，畢竟隻是進去了一下，瞥了一眼，沒有給我時間研究。
” “好吧。
”我嘿嘿一笑：“那五行符牌又是幹什麼用的呢？沒聽過呢以前。
” 大師兄并不覺得麻煩，而是耐心的解釋道：“符牌，其實就是法與用的合體，和符紙有些不同。
” “符紙要燃盡後亦或是上奏後，在短時間之内有用，随着時間亦或是出現其他情況，效果就會慢慢打折扣。
” “而符牌，最初記載便是《史記·五帝本紀》中記載的，也就是西漢的時候，記載着黃帝，大禹他們的一些記載。
” “其中寫過：《軒轅氏北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。
》，這裡的合符，意思就是法之合的意思，至于是不是符牌，就不得而知了。
” “但是。
”大師兄話鋒一轉：“符牌的作用一般是要根據上面寫的東西而作用的，剛剛下面的符牌我隻能推測大緻與五行有關，至于到底有什麼關系，這個就不太清楚。
” 我撓了撓腦袋：“那為啥沒聽過現代的一些道門亦或是民間術法有符牌之類的？” “有啊。
”大師兄輕輕敲了敲我的腦袋：“你那個靈官牌，算是其中一種啊，不過嚴格來說，符牌其實有專門的一個分支線的。
” “這裡我再給你舉個例子，真正的符牌，一般是由多種符咒共同印制在某一處的，目的要看上面寫的啥。
” “就像紫禁城裡的符牌一樣。
” “紫禁城？”大師兄一下跳躍