第25章 这莫不是一本反书吧？
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“好。
” 劉基點頭，随後鄭重的接過太子遞過來的書。
按照太子所說，這本書是皇上給太子看的，太子看不懂，然後這才請教自己。
這究竟是一本什麼樣的書？ 皇上如此重視，而太子竟然看不懂？ 劉基很是好奇，所以沒有猶豫也沒有推辭，便接過了書。
書本入手，劉基就能感受到不同，因為光是封面就和他以往見過的書都不一樣。
“如果沒有别的事，臣先告退了。
” “好。
” 劉基告退後，第一時間回到府中。
在跟家人說無重要事情不要打擾以後，劉基便進入了書房。
洗手焚香。
劉基很重視這本書，而且他也有着良好的閱讀習慣。
做好這一切看書前的準備工作以後，劉基這才來到書桌前正襟危坐，看着書本的名字微微愣住了。
閱讀，對于劉基而言，是再熟悉不過的一件事了，如今他走過大半生，看過了太多太多的書，有好有壞，有受益匪淺有嗤之以鼻，但無論如何，閱讀，就是一場享受的精神之旅。
而這一次，則是更加的特别。
因為光是名字，他就感覺有些看不懂，感覺怪怪的。
馬哲的基本原理？ 馬哲是誰？ 越是這種奇怪的書，劉基就越感興趣，因為普通的書，他實在是看得太多了。
“希望不要讓我失望。
” 懷着期待的心情，劉基緩緩翻開了書。
映入眼簾的是簡體字。
這本書果然和他以前看的都不一樣，但還好，這些簡體字他認識，隻是讀得稍微有些慢，并沒有造成太大的閱讀障礙。
“對世界的本質，存在狀态和發展的一般規律認識，是任何哲學世界觀的基礎，馬哲認為，世界是物質的，物質是運動的，變化和發展的，而且是有規律的運動發展過程……” 開篇的第一段，就把劉基給看得眉頭微微一皺。
在劉基的認知裡，對于這個世界的構成，從古至今，有許許多多的先賢在探究，他們給出自己的答案，部分答案已經給出了得到廣泛認可的觀點， “萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
” 《周易》認為，世界的本源是陰陽，陰陽構成了世界的一切。
而在《尚書》中，則是認為金、木、水、火、土五種元素構成了世間萬物的根本。
可是這本書裡面，卻将世界歸納于物質。
這倒是和先賢的認識有些相似之處，因為無論是陰陽，還是金木水火土本質上也是物質。
隻是，後面的他就有些不懂了。
物質是運動的物質，構成世界的物質都是處于有規律的運動發展中，而且任何具體的物質形态隻有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質。
不存在不運動的物質？ 這…… 劉基皺眉不解，那他眼前的書桌不就是不動的嗎？ 而且書中還舉了一個例子。
《壇經》中有記載這樣的一個小故事，有一次見風吹幡動，一個和尚說是風動，另外一個和尚說是幡動，兩人因此争論不已。
這個時候，慧能法師過來了，說：“不是風動，也不是幡動，而是仁者心動！” 究竟是誰對？ 書中并沒有給出答案，而是讓你自己去思考。
對于這個故事，劉基當然是相當熟悉，在他的認知裡，固然是慧能法師說的是對的。
但是，如果按照書中的理論，任何事物都是在運動當中，不以人的意志為轉移，這麼說的話…… 難道說，慧能法師說錯了？ 劉基感覺自己的認知都被颠覆了。
難怪太子說看不懂了。
劉基的眉頭已經擰成了麻花，這究竟是一本什麼樣的書？ 突然。
劉基瞪大了眼珠子。
這…… 這莫不是一本反書吧？ 書中闡述的理論和知識完全颠覆了現在主流的認知，仿佛是想要将一種全新的思想展現在閱讀者的面前，最讓劉基驚訝的是，這套思想自成體系，他竟是挑不出什麼毛病來。
書籍的力量是很恐怖的，正是因為它能傳遞思想。
所以，曆朝曆代的皇帝最忌諱的就是反書，曆史上因為反書釀成的大禍也是比比皆是。
可是…… 如果這真是一本反書的話，皇上又怎麼會把這本書給太子看呢？還讓太子看懂了以後給他說道說道？ 劉基也給搞懵逼了。
書中的很多觀點，劉基并不認同。
但不認同歸不認同，劉基卻不得不驚歎于作者對于這個世界的思考，這是一個全新的角度和觀點。
探究這個世界，是先賢們窮盡一生都想要去做的事情，劉基也想追随先賢們的腳步。
而這本書，仿佛給他打開了一扇新世界的大門。
即使他對裡面的東西很陌生，甚至有些抵觸，但越是這
” 劉基點頭，随後鄭重的接過太子遞過來的書。
按照太子所說，這本書是皇上給太子看的，太子看不懂，然後這才請教自己。
這究竟是一本什麼樣的書？ 皇上如此重視，而太子竟然看不懂？ 劉基很是好奇，所以沒有猶豫也沒有推辭，便接過了書。
書本入手，劉基就能感受到不同，因為光是封面就和他以往見過的書都不一樣。
“如果沒有别的事，臣先告退了。
” “好。
” 劉基告退後，第一時間回到府中。
在跟家人說無重要事情不要打擾以後，劉基便進入了書房。
洗手焚香。
劉基很重視這本書，而且他也有着良好的閱讀習慣。
做好這一切看書前的準備工作以後，劉基這才來到書桌前正襟危坐，看着書本的名字微微愣住了。
閱讀，對于劉基而言，是再熟悉不過的一件事了，如今他走過大半生，看過了太多太多的書，有好有壞，有受益匪淺有嗤之以鼻，但無論如何，閱讀，就是一場享受的精神之旅。
而這一次，則是更加的特别。
因為光是名字，他就感覺有些看不懂，感覺怪怪的。
馬哲的基本原理？ 馬哲是誰？ 越是這種奇怪的書，劉基就越感興趣，因為普通的書，他實在是看得太多了。
“希望不要讓我失望。
” 懷着期待的心情，劉基緩緩翻開了書。
映入眼簾的是簡體字。
這本書果然和他以前看的都不一樣，但還好，這些簡體字他認識，隻是讀得稍微有些慢，并沒有造成太大的閱讀障礙。
“對世界的本質，存在狀态和發展的一般規律認識，是任何哲學世界觀的基礎，馬哲認為，世界是物質的，物質是運動的，變化和發展的，而且是有規律的運動發展過程……” 開篇的第一段，就把劉基給看得眉頭微微一皺。
在劉基的認知裡，對于這個世界的構成，從古至今，有許許多多的先賢在探究，他們給出自己的答案，部分答案已經給出了得到廣泛認可的觀點， “萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
” 《周易》認為，世界的本源是陰陽，陰陽構成了世界的一切。
而在《尚書》中，則是認為金、木、水、火、土五種元素構成了世間萬物的根本。
可是這本書裡面，卻将世界歸納于物質。
這倒是和先賢的認識有些相似之處，因為無論是陰陽，還是金木水火土本質上也是物質。
隻是，後面的他就有些不懂了。
物質是運動的物質，構成世界的物質都是處于有規律的運動發展中，而且任何具體的物質形态隻有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質。
不存在不運動的物質？ 這…… 劉基皺眉不解，那他眼前的書桌不就是不動的嗎？ 而且書中還舉了一個例子。
《壇經》中有記載這樣的一個小故事，有一次見風吹幡動，一個和尚說是風動，另外一個和尚說是幡動，兩人因此争論不已。
這個時候，慧能法師過來了，說：“不是風動，也不是幡動，而是仁者心動！” 究竟是誰對？ 書中并沒有給出答案，而是讓你自己去思考。
對于這個故事，劉基當然是相當熟悉，在他的認知裡，固然是慧能法師說的是對的。
但是，如果按照書中的理論，任何事物都是在運動當中，不以人的意志為轉移，這麼說的話…… 難道說，慧能法師說錯了？ 劉基感覺自己的認知都被颠覆了。
難怪太子說看不懂了。
劉基的眉頭已經擰成了麻花，這究竟是一本什麼樣的書？ 突然。
劉基瞪大了眼珠子。
這…… 這莫不是一本反書吧？ 書中闡述的理論和知識完全颠覆了現在主流的認知，仿佛是想要将一種全新的思想展現在閱讀者的面前，最讓劉基驚訝的是，這套思想自成體系，他竟是挑不出什麼毛病來。
書籍的力量是很恐怖的，正是因為它能傳遞思想。
所以，曆朝曆代的皇帝最忌諱的就是反書，曆史上因為反書釀成的大禍也是比比皆是。
可是…… 如果這真是一本反書的話，皇上又怎麼會把這本書給太子看呢？還讓太子看懂了以後給他說道說道？ 劉基也給搞懵逼了。
書中的很多觀點，劉基并不認同。
但不認同歸不認同，劉基卻不得不驚歎于作者對于這個世界的思考，這是一個全新的角度和觀點。
探究這個世界，是先賢們窮盡一生都想要去做的事情，劉基也想追随先賢們的腳步。
而這本書，仿佛給他打開了一扇新世界的大門。
即使他對裡面的東西很陌生，甚至有些抵觸，但越是這