第28章 来者不善?

關燈
    用,會結合望診看氣色、形态等、問診詢問症狀、病史等、聞診聽聲音、嗅氣味來綜合判斷病情。

    而不是單靠診脈來确定病情。

     張孝文一驚,心中暗自思忖:有點東西啊。

    接着又問道:“我們中醫講人體有五行,是哪五行都代表着什麼??” “這也不是一兩句話能夠說清楚的。

    ”李衛國微微搖頭。

     “不懂你就說,我不會為難你。

    ”張孝文的語氣中帶着一絲挑釁。

     李衛國心道“真是給臉不要臉。

    ”嘴上卻不緊不慢地說道:“五行即木、火、土、金、水。

     木:具有生長、升發、條達、舒暢的特性。

    在人體,肝屬木,肝主疏洩,像樹木一樣具有升發、調暢全身氣機的作用。

     火:具有溫熱、上升、光明的特性。

    心屬火,心主血脈和神志,為人體提供生命的動力和光明,就像火帶來溫暖和光明。

     土:具有生化、承載、受納的特性。

    脾屬土,脾主運化,消化吸收食物并将營養物質輸送到全身,如同大地承載萬物、生化滋養萬物。

     金:具有清潔、肅降、收斂的特性。

    肺屬金,肺主氣司呼吸,将人體的濁氣排出體外,有肅降之性,又像金屬一樣具有收斂之态。

     水:具有寒涼、滋潤、向下、閉藏的特性。

    腎屬水,腎藏精,主水液代謝,像水一樣滋潤人體并具有潛藏、閉藏的功能。

     人體五行相生,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

     肝(木)藏血以濟心(火); 心(火)之熱以溫脾(土); 本小章還未完,請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容! 脾(土)運化水谷精微以充肺(金); 肺(金)清肅下行以助腎(水); 腎(水)之精以養肝(木)。

     相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

     肝(木)之條達可疏洩脾土的壅滞; 脾(土)之運化可制約腎水的泛濫; 腎(水)之滋潤可防止心火的亢烈; 心(火)之陽熱可制約肺金的清肅太過; 肺(金)之清肅可抑制肝木的升發太過。

     李衛國不緊不慢地闡述着中醫五行理論,聲音沉穩且有力。

     還有。

     張孝文又氣又惱。

    “不要說了,不要說了。

    ” “怎麼,我還沒有說完呢。

    ”李衛國嘴角微微上揚,露出一抹自信的笑容。

     趙秀英、吳玉梅、許瑞芳正在房門外看着。

     趙秀英小聲嘀咕道:“這新來的副科長我看也不是個善茬。

    ” 吳玉梅眼中閃爍着一絲好奇:“感覺有點厲害的樣子。

    ” 許瑞芳打趣道:“玉梅你犯花癡了,你看看你自己的樣子。

    ” “我才沒有了。

    ”吳玉梅連忙否認,臉頰卻微微泛紅。

     張孝文又聽見門外的議論聲,黑着一張臉,眼睛滴溜溜地打轉,突然又問道:“五勞七傷應該怎麼救治?” 門外的三女一聽,紛紛驚呼。

     “這張大夫,也太不要臉了吧,這五勞七傷可不好回答。

    ” “是啊,這太陰險了。

    ” 李衛國聞言,心中暗道:要是沒有昨晚的中醫傳承,這個還真回答不上來。

     用西醫做檢查可以準确地檢查出來哪個部位受損嚴重。

     李衛國又看了張孝文一眼,對方挑了挑眉,仿佛在等着他的回答。

     喜歡四合院:醫者仁心請大家收藏:()四合院:醫者仁心