第96章 园子原名木依卡 避风当阳好地方
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園子原名木依卡，避風當陽好地方。
彜語風陽意深遠，村民安居樂業長。
園子村的溯源 在晨光的柔和撫觸下，我踏上了前往烏龍鎮園子村的旅程，心中交織着對未知的無限好奇和對曆史的深深敬畏。
這是一次追尋村落蹤迹的探險，我渴望揭開園子村那層神秘的面紗，探尋它悠久曆史中的脈絡。
園子村，這個坐落在烏龍鎮東北角的小村落，對我來說，既是一個耳熟能詳的名字，又充滿了陌生感。
它聲名遠播，是鎮上曆史最悠久的村落之一；然而，我卻未曾親臨其地，對它的認知僅限于那些耳熟能詳的故事和傳說。
随着車輪的緩緩滾動，我穿行于一片片生機勃勃的田野，沿着蜿蜒的山路前行，終于抵達了園子村。
村口，幾棵古老的樹木蒼翠欲滴，它們仿佛是歲月的見證者，低語着時光的滄桑。
我下車，深吸一口帶着泥土芬芳和花草清香的空氣，心中湧起一股莫名的感動。
踏入村子，一股濃厚的鄉村氣息撲面而來。
村民們三三兩兩地聚集在村頭，閑聊着家常。
我帶着滿腔的期待，開始了與各位小組長的相遇之旅。
首先，我拜訪了李組長，他是村子裡資曆最老的組長，對園子村的曆史了如指掌。
他熱情地邀請我至家中品茗，一邊泡茶，一邊娓娓道來園子村的起源和發展曆程。
随後，我又見到了趙組長，他是村裡的年輕組長，對現代科技和農業發展有着獨到的見解。
他向我展示了園子村如何運用現代技術提升農業生産效率，讓這個古老的村莊煥發出新的活力。
最後，我遇到了張組長，他是村裡的文化組長，對園子村的傳統習俗和民間藝術情有獨鐘。
他帶我參觀了村裡的文化廣場，向我講述了園子村的傳統節日和非物質文化遺産的傳承故事。
通過與這些小組長的交流，我對園子村有了更為深刻的認識。
這個村莊，就像一部厚重的史書，每一頁都記載着生動的故事。
我的使命，便是将這些故事串聯起來，讓更多的人了解園子村的過去與現在，并期待着它未來的輝煌更加燦爛。
馬炭山的炭火傳說 在烏龍鎮的園子村，有一個名叫馬炭山的村民小組，這裡不僅風景秀麗，更有着一段關于炭火的傳奇故事。
在一天陽光明媚的午後，我有幸拜訪了陳玉順老人，他是馬炭山村民小組的資深長者，也是這段傳說的親曆者和講述者。
陳玉順老人坐在自家的小院裡，周圍是盛開的鮮花和綠意盎然的樹木。
他身着傳統的布衣，頭發雖已斑白，但眼神依舊明亮，聲音洪亮有力。
我向他請教關于馬炭山村民小組的名稱由來和馬姓人家燒炭的曆史。
陳玉順老人微笑着，開始講述那段塵封已久的故事： “馬炭山這個名字，起源于我們馬姓人家的燒炭曆史。
早在明朝時期，我們馬家就有人開始在這片山裡燒炭了。
那時候，烏龍鎮的煤炭資源并不豐富，而馬炭山地處山區，樹木茂盛，是燒炭的理想之地。
” “馬家燒炭的曆史已經有幾百年的曆史了。
我們的祖先在馬炭山上開辟了炭窯，利用山上的木材燒制木炭。
這種木炭質地堅硬，燃燒時間長，是當時烏龍鎮及周邊地區的主要燃料。
” “馬炭山的名字就是這樣來的。
‘馬’是因為我們馬家燒炭的緣故，‘炭山’則是因為這裡是我們燒炭的主要場所。
随着時間的推移，這個名字也就成了我們小組的名稱。
” 陳玉順老人停頓了一下，接着說：“馬家的燒炭技藝代代相傳，我們的祖先不僅燒炭，還研究出了許多獨特的燒炭技術。
他們利用山上的水力，發明了一種水車，可以驅動風箱，使得炭窯的溫度更加穩定，炭的質量也得到了提升。
” “到了近代，随着國家工業化進程的加快，煤炭資源的需求量激增，馬炭山的木炭成為了市場上的搶手貨。
我們馬家的生意也因此做得風生水起，許多人都慕名而來學習燒炭技藝。
” 我聽得入神，不禁問：“那麼，現在馬炭山還有燒炭的傳統嗎？” 陳玉順老人搖了搖頭，略顯惋惜地說：“很遺憾，随着時代的發展，木炭的需求量逐漸減少，燒炭的技藝也逐漸失傳了。
現在，馬炭山已經不再是燒炭的基地，但它那段充滿傳奇色彩的炭火曆史，卻永遠留在了我們馬家人的心中。
” 我感謝陳玉順老人的講述，這段關于馬炭山的炭火傳說讓我對園子村的曆史有了更深的理解。
在夕陽的餘晖中，我帶着這份寶貴的記憶，繼續在園子村探索更多未知的秘密。
馬鞍山的馬蹄聲 在烏龍鎮的園子村，馬鞍山村民小組以其獨特的地理位置和山形，以及與馬匹的深厚淵源，成為了一個引人入勝的地方。
我有幸邀請到了尚石錄老人，他是馬鞍山村民小組的資深成員，對于這片土地的過去和現在都有着深刻的了解。
尚石錄老人坐在村頭的一塊大石頭上，他的背後是馬鞍山連綿起伏的山巒，山腳下是村民們忙碌的身影。
陽光透過樹葉的縫隙，灑在他的臉上，顯得格外慈祥。
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！ 我向他詢問馬鞍山村民小組的地理位置和山形，以及其與馬匹的關系。
尚石錄老人緩緩開口，開始講述馬鞍山的傳說： “馬鞍山，這個名字的由來，其實與馬匹有着千絲萬縷的聯系。
我們的馬鞍山位于園子村的西北部，地處烏龍鎮的邊緣。
這裡的山勢險峻，但風景秀麗，四季分明，是典型的山地地貌。
” “馬鞍山的山形，正如其名，形似一匹駿馬。
從遠處望去，山脊線條流暢，仿佛一匹馬在奔跑，馬尾搖曳，馬蹄聲聲。
這就是我們馬鞍山的由來。
” “說到馬匹，那可是我們馬鞍山村民小組的驕傲。
在很久以前，烏龍鎮的交通并不發達，人們出行主要依靠馬匹。
馬鞍山附近的水草肥美，非常适合馬匹生長。
” “我們的祖先，便是在這裡馴養馬匹，供應給烏龍鎮及周邊地區的商販和官府。
那些馬匹不僅體格強健，而且性格溫順，是極好的役馬。
” “馬鞍山的馬匹，以其出色的耐力和速度而聞名。
在古代，這裡曾經是官道的一部分，馬匹在這裡承擔着重要的運輸任務。
每當夜幕降臨，遠處山間回蕩的馬蹄聲，就像是一首古老的歌謠，訴說着馬鞍山的傳奇。
” “随着時間的推移，雖然現代交通的發展使得馬匹的役用價值有所下降，但馬鞍山村民小組的村民們依然保持着與馬匹的深厚感情。
我們這裡的馬匹，不僅是農作時的幫手，更是村民們生活中不可或缺的夥伴。
” “每年春天，村民們都會在馬鞍山上舉行盛大的馬匹比賽，這是村裡最盛大的節日之一。
馬蹄聲在山間回蕩，那是馬鞍山村民小組的活力與激情，也是我們祖祖輩輩傳承下來的文化。
” 尚石錄老人的講述讓我對馬鞍山有了更加直觀和深刻的認識。
馬鞍山，這個充滿活力的村民小組，不僅以其獨特的地理位置和山形吸引着人們的目光，更以其與馬匹的深厚關系，成為了一個充滿故事和記憶的地方。
老轉地的轉圈耕作 在烏龍鎮的園子村，有一個名為老轉地的小組，這裡的村民以一種獨特的耕作方式，在山包上轉圈耕作，形成了一道獨特的風景線。
為了了解這個村民小組的來曆和村民們的耕作方式，我特地拜訪了鄒興聰老人，他是老轉地小組的資深成員，對這裡的傳統有着深刻的了解。
鄒興聰老人坐在老轉地小組的村頭，他的面前是一塊開闊的平地，周圍是層層疊疊的山包，綠意盎然。
陽光透過稀疏的雲層，灑在老人的臉上，顯得格外溫暖。
我向他詢問老轉地村民小組的名稱由來，以及村民圍繞山包耕作的獨特方式。
鄒興聰老人放下手中的旱煙袋，開始講述老轉地小組的故事： “老轉地這個名字，其實蘊含着一段曆史和村民們的智慧。
在我們園子村，老轉地小組位于一座山包的腳下，這裡的土地肥沃，但地形複雜，山包起伏，給耕作帶來了不小的挑戰。
” “在很久以前，我們的祖先為了适應這樣的地形，發明了一種獨特的耕作方式——轉圈耕作。
這種耕作方式，就是以山包為中心，圍繞山包一圈一圈地耕種，就像是在地上畫圈一樣。
” “老轉地這個名字，就是來源于這種特殊的耕作方式。
‘老’是因為這種耕作方式在我們村已經傳承了幾代人，‘轉地’則是指村民們圍繞山包轉圈耕作的習慣。
” “這種轉圈耕作的方式，雖然看似繁瑣，但卻有着它的好處。
首先，它能夠充分利用山包上的每一寸土地，讓土地得到充分的利用和保養。
其次，由于是圍繞山包耕作，村民們可以節省下很多勞動力，因為不需要像平地耕作那樣來回穿梭。
” “我們的祖先在長期的實踐中，總結出了一套完整的轉圈耕作技術。
他們會根據山包的起伏和土地的肥沃程度，合理安排耕作路線，使得每一塊土地都能得到均勻的耕作。
” “在轉圈耕作的過程中，村民們還會根據季節的變化和農作物的需求，适時地進行施肥、除草和灌溉。
這種耕作方式，不僅能夠提高土地的産量，還能夠保持土壤的肥力，使得土地越種越肥沃。
” “雖然現在農業機械化程度越來越高，但老轉地小組的村民們仍然堅持着這種傳統的耕作方式。
他們認為，這是一種與大自然和諧共處的智慧，也是一種對土地的尊重和愛護。
” 鄒興聰老人的講述讓我對老轉地小組的轉圈耕作方式有了更深的認識。
這種獨特的耕作方式，不僅體現了村民們對土地的深厚情感，也展現了他們對農業生産的智慧和對傳統的堅守。
在老轉地小組，每一塊被耕作的土地都承載着曆史的記憶和生命的活力。
園子的避風小村 在烏龍鎮的懷抱中，有一個被群山環抱、風景如畫的村民小組，名為園子。
這裡不僅有着優美的自然風光，還隐藏着一段關于名稱演變的故事。
為了揭開這個謎團，我拜訪了劉金躍老人，他是園子村民小組的長者，對村子的曆史了如指掌。
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ 劉金躍老人坐在園子村民小組的村頭，他身後的園子村被郁郁蔥蔥的樹木和連綿起伏的山巒所環繞，宛如一幅甯靜的山水畫。
陽光透過樹葉的縫隙，灑在老人的臉上，映照出他滿臉的皺紋和深邃的眼眸。
我向他詢問園子村民小組的原名木依卡，以及其地理位置和名稱的演變。
劉金躍老人緩緩地講述了園子的故事： “園子村民小組，原名木依卡，這個名字聽起來有些生僻，但它背後有着豐富的曆史和文化内涵。
木依卡，在當地的方言中，意為‘避風港’或‘安甯之地’。
這個名字的由來，與我們村子的地理位置和自然環境密切相關。
” “園子村民小組位于烏龍鎮的東南部，四周被連綿的山脈所包圍，形成一個天然的屏障。
這裡地勢較為平坦，土壤肥沃，氣候宜人，非常适合居住和農業生産。
正是因為這樣的地理位置，使得我們的村子成為了一個避風的小村莊。
” “木依卡這個名字，反映了我們村子的一個重要特點——避風。
在古代，這裡經常受到台風和暴雨的侵襲，而木依卡這個名字，就像是一個吉祥的預言，預示着這裡的村民能夠遠離風雨的侵擾，安居樂業。
” “至于名稱的演變，那還得從明朝時期說起。
當時，這裡居住着一群來自中原的移民，他們帶來了豐富的農業技術和生活經驗。
這些移民最初稱之為‘木依卡’，但随着時間的推移，由于方言的差異和曆史的演變，這個名字逐漸被簡化為‘園子’。
” “‘園子’這個名字，雖然沒有了‘避風’的含義，但更加貼近了村民們的日常生活。
在這裡，村民們種植着各種農作物，養活着自家的牲畜，孩子們在園子裡嬉戲玩耍，老人們在樹下聊天納涼。
園子，這個名字，充滿了生活氣息和溫馨。
” “園子村民小組的地理位置和自然環境，使得它成為了烏龍鎮的一個避風小村。
在這裡，村民們不僅能夠享受到大自然的恩賜，還能夠感受到那份甯靜與和諧。
雖然現代社會的發展帶來了許多變化，但園子村民小組依然保留着那份獨特的韻味和傳統。
” 劉金躍老人的講述讓我對園子村民小組有了更深的了解。
園子，這個避風的小村莊，不僅是一個地理上的名稱，更是一個承載着曆史記憶和村民情感的地方。
在這裡，時間的流逝似乎變得緩慢，人們的生活節奏與自然和諧共生，形成了一幅甯靜而美好的鄉村畫卷。
秦家梁子的梁上人家 在烏龍鎮的邊緣，有一片被群山環抱的梁地，名為秦家梁子。
這裡地勢高峻，視野開闊，山梁上的居民點因此得名。
為了探尋秦家梁子居民點的曆史淵源，我拜訪了秦順标老人，他是梁上人家的長者，對秦姓人家在此的往事有着詳盡的了解。
秦順标老人坐在秦家梁子的村頭，他的面前是一片金黃的麥田，遠處是連綿的山峰，雲霧缭繞。
陽光灑在他的身上，顯得格外慈祥。
我向他詢問秦家梁子居民點的曆史，以及秦姓人家在此安家的故事。
秦順标老人放下手中的煙鬥，開始講述秦家梁子居民點的曆史和秦姓人家的故事： “秦家梁子，這個名字背後有着一段悠久的曆史。
早在明朝初期，這裡還隻是一片荒涼的山地。
那時候，我們的祖先為了躲避戰亂和自然災害，開始向這片土地上遷移。
” “秦姓人家是第一批來到秦家梁子的居民。
他們來自中原地區，是一個有着悠久曆史的家族。
秦姓在我國曆史上有着很高的地位，許多秦姓人士都為國家作出了巨大的貢獻。
” “我們的祖先秦大牛，是一位勇敢而智慧的年輕人。
他帶領着家人和一群志同道合的夥伴，跋山涉水，來到了這片陌生的土地。
他們首先在山梁上找到了一個适合居住的地方，開始搭建簡陋的房屋。
” “秦大牛和他的夥伴們，憑借着勤勞和智慧，很快就在秦家梁子上建立了一個小村落。
他們利用這裡的自然資源，開墾土地，種植糧食，飼養牲畜，逐漸過上了安居樂業的生活。
” “随着時間的推移，秦家梁子的居民越來越多。
他們共同建設了這個小村落，使之成為了一個繁榮的社區。
秦姓人家也成為了這裡的支柱，他們的子孫後代繼續在這裡繁衍生息。
” “秦家梁子的曆史，就像一部家族史。
我們的祖先們在梁上辛勤勞作，他們的故事代代相傳。
在秦家梁子上，有一座古老的石碑，上面刻着‘秦氏宗祠’四個大字，那是我們秦姓人家祭祀祖先的地方。
” “秦家梁子的居民們，世代相傳着祖先們的故事。
他們講述着秦大牛如何帶領大家開疆拓土，講述着秦姓人家如何在艱難的環境中頑強生存。
這些故事激勵着一代又一代的梁上人家，讓他們在新的時代裡繼續發揚祖先的優良傳統。
” “如今，秦家梁子的居民點已經發展成為了一個擁有數百戶人家的村莊。
盡管時代在變遷，但秦姓人家依然保持着對曆史的尊重和對傳統的熱愛。
在秦家梁子上，每一座房屋都承載着祖先們的智慧和勇氣，每一塊土地都見證着梁上人家的成長與變遷。
” 小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ 秦順标老人的講述讓我對秦家梁子居民點的曆史和秦姓人家的故事有了深刻的認識。
秦家梁子，這個坐落在梁上的小村落，不僅是一個地理上的标志，更是一個家族曆史的見證。
在這裡，人們傳承着祖先的故事，守護着家族的榮譽，将梁上人家的精神代代相傳。
田邊的稻香人家 在烏龍鎮的東北角，有一片被綠意盎然的稻田環繞的村民小組，名為田邊。
這裡地處丘陵地帶，地勢平坦，陽光充足，水源豐富，是一個典型的江南水鄉風光。
田邊村民小組的地理位置和名稱由來，以及村民們的農耕生活，都蘊含着豐富的故事和獨特的風情。
田邊村民小組的地理位置得天獨厚，它坐落在烏龍鎮的一條蜿蜒的小河邊，河岸兩側是郁郁蔥蔥的樹木，河水清澈見底，魚兒在水中嬉戲。
村子北面是連綿的山脈，山腳下是一片片郁郁蔥蔥的竹林，與稻田相互映襯，構成了一幅美麗的畫卷。
關于田邊村民小組的名稱由來，這裡有一個美麗的傳說。
相傳，在很久以前，有一位名叫田邊的農夫，他勤勞善良，熱心助人。
他種出的稻谷顆粒飽滿，味道香甜，遠近聞名。
村民們為了紀念這位農夫，便将他的名字與村子的地理位置相結合，稱之為“田邊”。
這個名字不僅代表了農夫的勤勞和智慧，也寓意着這個村子是塊寶地，盛産稻谷。
在田邊村民小組，村民們過着典型的農耕生活。
春天，他們迎着朝陽，開始了一年的農耕勞作。
首先，他們要整理土地，将冬天的荒蕪變為春天的生機。
村民們用傳統的犁铧翻耕土地，讓土地透氣，為播種做好準備。
夏至，是田邊村民小組最繁忙的時候。
稻田裡的秧苗已經長到了半人高，村民們開始插秧。
他們彎着腰，将一株株秧苗插入水田中，動作熟練而有序。
插秧是一項需要耐心和技巧的工作，村民們一邊插秧，一邊唱着民謠，緩解疲勞。
夏末秋初，稻谷開始成熟，一片片金黃的稻田成為了田邊村民小組最亮麗的風景線。
村民們開始收割稻谷，他們用鐮刀割下稻穗，然後将稻谷晾曬在村頭的曬場上。
曬場上，稻谷的香氣彌漫，吸引着路過的行人駐足欣賞。
秋天是收獲的季節，也是田邊村民小組最喜悅的時刻。
村民們将收割下來的稻谷脫粒、晾曬，然後儲存起來，準備過冬。
在這個季節，村民們還會舉行豐收節，感謝大自然的恩賜，慶祝一年的辛勤勞作。
冬天，田邊村民小組的村民們則開始準備來年的農耕。
他們修補農具，整理土地，為春耕做好準備。
雖然冬天農活不多，但村民們的生活卻并不單調。
他們會圍坐在火爐旁，講述着一年來的故事，期待着來年的豐收。
在田邊村民小組，村民們的生活方式與大自然緊密相連。
他們遵循着季節的規律，過着自給自足的農耕生活。
這裡沒有城市的喧嚣，隻有大自然的甯靜和村民們的勤勞。
田邊的稻香，成為了這個小組村民心中最珍貴的記憶。
龍潭的神秘傳說 在烏龍鎮的西北部，有一個被群山環繞、風景秀麗的村民小組，名為龍潭。
這個名字不僅透露出村莊的地理位置，還蘊含着一個神秘而古老的傳說。
今天，我将為大家講述龍潭村民小組的名稱由來，以及潭水的神奇故事。
龍潭村民小組的名稱由來，與一個古老的傳說密切相關。
相傳在很久以前，烏龍鎮附近的一座山上，住着一條龍。
這條龍并非一般的龍，它是一條有着神奇力量的靈龍，能夠呼風喚雨，保佑着周邊的村莊風調雨順，五谷豐登。
當地的人們對這條龍充滿敬畏，他們把這條龍視為神靈，定期在山上設立祭壇，舉行祭祀活動，祈求龍的庇佑。
随着時間的推移，龍的形象逐漸深入人心，成為了村莊的精神支柱。
關于龍潭的名稱，有一個流傳甚廣的故事。
當年，靈龍居住的山腳下有一片湖泊，湖水清澈見底，四周綠樹成蔭，景色宜人。
湖中心有一塊巨大的岩石，岩石上刻着一條栩栩如生的龍形圖案，這就是後來的龍潭。
傳說，每當月亮升起，湖面上的龍形圖案便會熠熠生輝，仿佛靈龍就在眼前。
有一天，烏龍鎮遭遇了一場罕見的旱災，莊稼枯萎，村民生活困苦。
靈龍得知此事後，心生憐憫，決定幫助村民度過難關。
它悄無聲息地來到龍潭，用它的神力将潭水引入烏龍鎮附近的河流，使得幹旱的村莊重新煥發生機。
從此，龍潭成為了村民心中的聖湖，他們相信龍潭的水具有神奇的力量，能夠消災解難。
村民們對龍潭的敬仰之情越發深厚，龍潭的名字也由此而來。
龍潭的神奇故事代代相傳，成為了龍潭村民小組的傳說。
村民們常常在閑暇之餘，講述着關于龍潭的往事，讓這些故事成為他們生活的一部分。
傳說中，龍潭的水還與靈龍的庇佑有關。
每當村莊遇到困難，村民們便會來到龍潭，虔誠地祈禱，希望靈龍能夠顯靈，幫助他們度過難關。
有時候，他們會在龍潭邊看到水中的龍影，仿佛是靈龍在回應他們的祈求。
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ 随着時間的流逝，龍潭村民小組的村民們在靈龍的庇佑下，過上了幸福安甯的生活。
龍潭成為了村莊的象征，它的名字也成為了村民們心中永恒的信仰。
如今，龍潭雖然已經不再是那個古老的湖泊，但它依然保留着那份神秘與美麗。
每當夜幕降臨，村民們會來到龍潭邊，仰望星空，講述着關于龍潭的傳說，讓這些古老的記憶在他們的心中生根發芽。
龍潭的神秘傳說，成為了龍潭村民小組一份寶貴的文化遺産，激勵着一代又一代的村民傳承下去。
鄭家村的墳地變遷 鄭家村，位于烏龍鎮的西南部，是一個曆史悠久的小村莊。
在這個村莊裡，有一塊被村民們稱為“鄭家墳”的地方，這裡埋葬着鄭家村的祖先。
鄭家墳不僅是村民們祭祀先人的地方，更是村莊曆史的見證。
今天，我要為大家講述的是鄭家村的原名“鄭家墳”以及地名普查後的更名故事。
玉榮是鄭家村的一位老村民，她對村莊的曆史如數家珍。
在一次村頭的閑聊中，玉榮向我們講述了鄭家村原名“鄭家墳”的由來。
“鄭家村這個名字，其實最初并不是叫鄭家村，而是叫鄭家墳。
”玉榮一邊說着，一邊指着村頭的那片墳地，“這個地方，是我們鄭家村的發源地，也是我們祖先的安息之地。
” 據玉榮所說，鄭家村的祖先在明朝時期從外地遷移至此，他們看中了這片山清水秀的地方，便在此定居。
由于最初村莊的人口不多，村民們便以祖先的墳地為中心，逐漸形成了村落。
因此，這個地方就被稱作“鄭家墳”。
随着時間的推移，鄭家村的村民越來越多，村莊的範圍也逐漸擴大。
然而，“鄭家墳”這個名字卻一直沿用下來，成為了村莊的代名詞。
盡管村子裡的人們已經不再以祭祀祖先為主要活動，但“鄭家墳”的名字卻一直伴随着他們。
直到有一天，國家進行了一次地名普查，目的是為了規範和統一地名，方便人們的生活和交流。
鄭家村的名字也被納入了普查的範圍。
在地名普查的過程中，普查員來到了鄭家村，他們詳細了解了村莊的曆史和現狀。
當普查員得知“鄭家墳”這個地名時，他們認為這個名字不夠規範，也不夠富有文化内涵。
于是，他們決定對鄭家村的地名進行更名。
經過一番讨論，普查員們決定将“鄭家墳”更名為“鄭家村”。
他們認為，“鄭家村”這個名字既保留了原名的意義，又顯得更加正式和親切。
同時，這個名字也更加符合現代村莊的發展需求。
聽到這個消息，玉榮和其他村民們雖然有些不舍，但也都表示理解。
他們認為，地名更名是順應時代發展的一部分，也是為了更好地傳承和發揚村莊的文化。
于是，從那次地名普查之後，“鄭家墳”這個名字就正式被“鄭家村”所取代。
盡管村名變了，但鄭家村的曆史和文化卻依然在村民們的心中流傳。
每當提起“鄭家墳”，村民們總會想起那些古老的傳說和祖先的智慧，這是他們心中永遠的鄭家村。
如今，鄭家村已經不再是那個隻有墳地的村落，
彜語風陽意深遠，村民安居樂業長。
園子村的溯源 在晨光的柔和撫觸下，我踏上了前往烏龍鎮園子村的旅程，心中交織着對未知的無限好奇和對曆史的深深敬畏。
這是一次追尋村落蹤迹的探險，我渴望揭開園子村那層神秘的面紗，探尋它悠久曆史中的脈絡。
園子村，這個坐落在烏龍鎮東北角的小村落，對我來說，既是一個耳熟能詳的名字，又充滿了陌生感。
它聲名遠播，是鎮上曆史最悠久的村落之一；然而，我卻未曾親臨其地，對它的認知僅限于那些耳熟能詳的故事和傳說。
随着車輪的緩緩滾動，我穿行于一片片生機勃勃的田野，沿着蜿蜒的山路前行，終于抵達了園子村。
村口，幾棵古老的樹木蒼翠欲滴，它們仿佛是歲月的見證者，低語着時光的滄桑。
我下車，深吸一口帶着泥土芬芳和花草清香的空氣，心中湧起一股莫名的感動。
踏入村子，一股濃厚的鄉村氣息撲面而來。
村民們三三兩兩地聚集在村頭，閑聊着家常。
我帶着滿腔的期待，開始了與各位小組長的相遇之旅。
首先，我拜訪了李組長，他是村子裡資曆最老的組長，對園子村的曆史了如指掌。
他熱情地邀請我至家中品茗，一邊泡茶，一邊娓娓道來園子村的起源和發展曆程。
随後，我又見到了趙組長，他是村裡的年輕組長，對現代科技和農業發展有着獨到的見解。
他向我展示了園子村如何運用現代技術提升農業生産效率，讓這個古老的村莊煥發出新的活力。
最後，我遇到了張組長，他是村裡的文化組長，對園子村的傳統習俗和民間藝術情有獨鐘。
他帶我參觀了村裡的文化廣場，向我講述了園子村的傳統節日和非物質文化遺産的傳承故事。
通過與這些小組長的交流，我對園子村有了更為深刻的認識。
這個村莊，就像一部厚重的史書，每一頁都記載着生動的故事。
我的使命，便是将這些故事串聯起來，讓更多的人了解園子村的過去與現在，并期待着它未來的輝煌更加燦爛。
馬炭山的炭火傳說 在烏龍鎮的園子村，有一個名叫馬炭山的村民小組，這裡不僅風景秀麗，更有着一段關于炭火的傳奇故事。
在一天陽光明媚的午後，我有幸拜訪了陳玉順老人，他是馬炭山村民小組的資深長者，也是這段傳說的親曆者和講述者。
陳玉順老人坐在自家的小院裡，周圍是盛開的鮮花和綠意盎然的樹木。
他身着傳統的布衣，頭發雖已斑白，但眼神依舊明亮，聲音洪亮有力。
我向他請教關于馬炭山村民小組的名稱由來和馬姓人家燒炭的曆史。
陳玉順老人微笑着，開始講述那段塵封已久的故事： “馬炭山這個名字，起源于我們馬姓人家的燒炭曆史。
早在明朝時期，我們馬家就有人開始在這片山裡燒炭了。
那時候，烏龍鎮的煤炭資源并不豐富，而馬炭山地處山區，樹木茂盛，是燒炭的理想之地。
” “馬家燒炭的曆史已經有幾百年的曆史了。
我們的祖先在馬炭山上開辟了炭窯，利用山上的木材燒制木炭。
這種木炭質地堅硬，燃燒時間長，是當時烏龍鎮及周邊地區的主要燃料。
” “馬炭山的名字就是這樣來的。
‘馬’是因為我們馬家燒炭的緣故，‘炭山’則是因為這裡是我們燒炭的主要場所。
随着時間的推移，這個名字也就成了我們小組的名稱。
” 陳玉順老人停頓了一下，接着說：“馬家的燒炭技藝代代相傳，我們的祖先不僅燒炭，還研究出了許多獨特的燒炭技術。
他們利用山上的水力，發明了一種水車，可以驅動風箱，使得炭窯的溫度更加穩定，炭的質量也得到了提升。
” “到了近代，随着國家工業化進程的加快，煤炭資源的需求量激增，馬炭山的木炭成為了市場上的搶手貨。
我們馬家的生意也因此做得風生水起，許多人都慕名而來學習燒炭技藝。
” 我聽得入神，不禁問：“那麼，現在馬炭山還有燒炭的傳統嗎？” 陳玉順老人搖了搖頭，略顯惋惜地說：“很遺憾，随着時代的發展，木炭的需求量逐漸減少，燒炭的技藝也逐漸失傳了。
現在，馬炭山已經不再是燒炭的基地，但它那段充滿傳奇色彩的炭火曆史，卻永遠留在了我們馬家人的心中。
” 我感謝陳玉順老人的講述，這段關于馬炭山的炭火傳說讓我對園子村的曆史有了更深的理解。
在夕陽的餘晖中，我帶着這份寶貴的記憶，繼續在園子村探索更多未知的秘密。
馬鞍山的馬蹄聲 在烏龍鎮的園子村，馬鞍山村民小組以其獨特的地理位置和山形，以及與馬匹的深厚淵源，成為了一個引人入勝的地方。
我有幸邀請到了尚石錄老人，他是馬鞍山村民小組的資深成員，對于這片土地的過去和現在都有着深刻的了解。
尚石錄老人坐在村頭的一塊大石頭上，他的背後是馬鞍山連綿起伏的山巒，山腳下是村民們忙碌的身影。
陽光透過樹葉的縫隙，灑在他的臉上，顯得格外慈祥。
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！ 我向他詢問馬鞍山村民小組的地理位置和山形，以及其與馬匹的關系。
尚石錄老人緩緩開口，開始講述馬鞍山的傳說： “馬鞍山，這個名字的由來，其實與馬匹有着千絲萬縷的聯系。
我們的馬鞍山位于園子村的西北部，地處烏龍鎮的邊緣。
這裡的山勢險峻，但風景秀麗，四季分明，是典型的山地地貌。
” “馬鞍山的山形，正如其名，形似一匹駿馬。
從遠處望去，山脊線條流暢，仿佛一匹馬在奔跑，馬尾搖曳，馬蹄聲聲。
這就是我們馬鞍山的由來。
” “說到馬匹，那可是我們馬鞍山村民小組的驕傲。
在很久以前，烏龍鎮的交通并不發達，人們出行主要依靠馬匹。
馬鞍山附近的水草肥美，非常适合馬匹生長。
” “我們的祖先，便是在這裡馴養馬匹，供應給烏龍鎮及周邊地區的商販和官府。
那些馬匹不僅體格強健，而且性格溫順，是極好的役馬。
” “馬鞍山的馬匹，以其出色的耐力和速度而聞名。
在古代，這裡曾經是官道的一部分，馬匹在這裡承擔着重要的運輸任務。
每當夜幕降臨，遠處山間回蕩的馬蹄聲，就像是一首古老的歌謠，訴說着馬鞍山的傳奇。
” “随着時間的推移，雖然現代交通的發展使得馬匹的役用價值有所下降，但馬鞍山村民小組的村民們依然保持着與馬匹的深厚感情。
我們這裡的馬匹，不僅是農作時的幫手，更是村民們生活中不可或缺的夥伴。
” “每年春天，村民們都會在馬鞍山上舉行盛大的馬匹比賽，這是村裡最盛大的節日之一。
馬蹄聲在山間回蕩，那是馬鞍山村民小組的活力與激情，也是我們祖祖輩輩傳承下來的文化。
” 尚石錄老人的講述讓我對馬鞍山有了更加直觀和深刻的認識。
馬鞍山，這個充滿活力的村民小組，不僅以其獨特的地理位置和山形吸引着人們的目光，更以其與馬匹的深厚關系，成為了一個充滿故事和記憶的地方。
老轉地的轉圈耕作 在烏龍鎮的園子村，有一個名為老轉地的小組，這裡的村民以一種獨特的耕作方式，在山包上轉圈耕作，形成了一道獨特的風景線。
為了了解這個村民小組的來曆和村民們的耕作方式，我特地拜訪了鄒興聰老人，他是老轉地小組的資深成員，對這裡的傳統有着深刻的了解。
鄒興聰老人坐在老轉地小組的村頭，他的面前是一塊開闊的平地，周圍是層層疊疊的山包，綠意盎然。
陽光透過稀疏的雲層，灑在老人的臉上，顯得格外溫暖。
我向他詢問老轉地村民小組的名稱由來，以及村民圍繞山包耕作的獨特方式。
鄒興聰老人放下手中的旱煙袋，開始講述老轉地小組的故事： “老轉地這個名字，其實蘊含着一段曆史和村民們的智慧。
在我們園子村，老轉地小組位于一座山包的腳下，這裡的土地肥沃，但地形複雜，山包起伏，給耕作帶來了不小的挑戰。
” “在很久以前，我們的祖先為了适應這樣的地形，發明了一種獨特的耕作方式——轉圈耕作。
這種耕作方式，就是以山包為中心，圍繞山包一圈一圈地耕種，就像是在地上畫圈一樣。
” “老轉地這個名字，就是來源于這種特殊的耕作方式。
‘老’是因為這種耕作方式在我們村已經傳承了幾代人，‘轉地’則是指村民們圍繞山包轉圈耕作的習慣。
” “這種轉圈耕作的方式，雖然看似繁瑣，但卻有着它的好處。
首先，它能夠充分利用山包上的每一寸土地，讓土地得到充分的利用和保養。
其次，由于是圍繞山包耕作，村民們可以節省下很多勞動力，因為不需要像平地耕作那樣來回穿梭。
” “我們的祖先在長期的實踐中，總結出了一套完整的轉圈耕作技術。
他們會根據山包的起伏和土地的肥沃程度，合理安排耕作路線，使得每一塊土地都能得到均勻的耕作。
” “在轉圈耕作的過程中，村民們還會根據季節的變化和農作物的需求，适時地進行施肥、除草和灌溉。
這種耕作方式，不僅能夠提高土地的産量，還能夠保持土壤的肥力，使得土地越種越肥沃。
” “雖然現在農業機械化程度越來越高，但老轉地小組的村民們仍然堅持着這種傳統的耕作方式。
他們認為，這是一種與大自然和諧共處的智慧，也是一種對土地的尊重和愛護。
” 鄒興聰老人的講述讓我對老轉地小組的轉圈耕作方式有了更深的認識。
這種獨特的耕作方式，不僅體現了村民們對土地的深厚情感，也展現了他們對農業生産的智慧和對傳統的堅守。
在老轉地小組，每一塊被耕作的土地都承載着曆史的記憶和生命的活力。
園子的避風小村 在烏龍鎮的懷抱中，有一個被群山環抱、風景如畫的村民小組，名為園子。
這裡不僅有着優美的自然風光，還隐藏着一段關于名稱演變的故事。
為了揭開這個謎團，我拜訪了劉金躍老人，他是園子村民小組的長者，對村子的曆史了如指掌。
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ 劉金躍老人坐在園子村民小組的村頭，他身後的園子村被郁郁蔥蔥的樹木和連綿起伏的山巒所環繞，宛如一幅甯靜的山水畫。
陽光透過樹葉的縫隙，灑在老人的臉上，映照出他滿臉的皺紋和深邃的眼眸。
我向他詢問園子村民小組的原名木依卡，以及其地理位置和名稱的演變。
劉金躍老人緩緩地講述了園子的故事： “園子村民小組，原名木依卡，這個名字聽起來有些生僻，但它背後有着豐富的曆史和文化内涵。
木依卡，在當地的方言中，意為‘避風港’或‘安甯之地’。
這個名字的由來，與我們村子的地理位置和自然環境密切相關。
” “園子村民小組位于烏龍鎮的東南部，四周被連綿的山脈所包圍，形成一個天然的屏障。
這裡地勢較為平坦，土壤肥沃，氣候宜人，非常适合居住和農業生産。
正是因為這樣的地理位置，使得我們的村子成為了一個避風的小村莊。
” “木依卡這個名字，反映了我們村子的一個重要特點——避風。
在古代，這裡經常受到台風和暴雨的侵襲，而木依卡這個名字，就像是一個吉祥的預言，預示着這裡的村民能夠遠離風雨的侵擾，安居樂業。
” “至于名稱的演變，那還得從明朝時期說起。
當時，這裡居住着一群來自中原的移民，他們帶來了豐富的農業技術和生活經驗。
這些移民最初稱之為‘木依卡’，但随着時間的推移，由于方言的差異和曆史的演變，這個名字逐漸被簡化為‘園子’。
” “‘園子’這個名字，雖然沒有了‘避風’的含義，但更加貼近了村民們的日常生活。
在這裡，村民們種植着各種農作物，養活着自家的牲畜，孩子們在園子裡嬉戲玩耍，老人們在樹下聊天納涼。
園子，這個名字，充滿了生活氣息和溫馨。
” “園子村民小組的地理位置和自然環境，使得它成為了烏龍鎮的一個避風小村。
在這裡，村民們不僅能夠享受到大自然的恩賜，還能夠感受到那份甯靜與和諧。
雖然現代社會的發展帶來了許多變化，但園子村民小組依然保留着那份獨特的韻味和傳統。
” 劉金躍老人的講述讓我對園子村民小組有了更深的了解。
園子，這個避風的小村莊，不僅是一個地理上的名稱，更是一個承載着曆史記憶和村民情感的地方。
在這裡，時間的流逝似乎變得緩慢，人們的生活節奏與自然和諧共生，形成了一幅甯靜而美好的鄉村畫卷。
秦家梁子的梁上人家 在烏龍鎮的邊緣，有一片被群山環抱的梁地，名為秦家梁子。
這裡地勢高峻，視野開闊，山梁上的居民點因此得名。
為了探尋秦家梁子居民點的曆史淵源，我拜訪了秦順标老人，他是梁上人家的長者，對秦姓人家在此的往事有着詳盡的了解。
秦順标老人坐在秦家梁子的村頭，他的面前是一片金黃的麥田，遠處是連綿的山峰，雲霧缭繞。
陽光灑在他的身上，顯得格外慈祥。
我向他詢問秦家梁子居民點的曆史，以及秦姓人家在此安家的故事。
秦順标老人放下手中的煙鬥，開始講述秦家梁子居民點的曆史和秦姓人家的故事： “秦家梁子，這個名字背後有着一段悠久的曆史。
早在明朝初期，這裡還隻是一片荒涼的山地。
那時候，我們的祖先為了躲避戰亂和自然災害，開始向這片土地上遷移。
” “秦姓人家是第一批來到秦家梁子的居民。
他們來自中原地區，是一個有着悠久曆史的家族。
秦姓在我國曆史上有着很高的地位，許多秦姓人士都為國家作出了巨大的貢獻。
” “我們的祖先秦大牛，是一位勇敢而智慧的年輕人。
他帶領着家人和一群志同道合的夥伴，跋山涉水，來到了這片陌生的土地。
他們首先在山梁上找到了一個适合居住的地方，開始搭建簡陋的房屋。
” “秦大牛和他的夥伴們，憑借着勤勞和智慧，很快就在秦家梁子上建立了一個小村落。
他們利用這裡的自然資源，開墾土地，種植糧食，飼養牲畜，逐漸過上了安居樂業的生活。
” “随着時間的推移，秦家梁子的居民越來越多。
他們共同建設了這個小村落，使之成為了一個繁榮的社區。
秦姓人家也成為了這裡的支柱，他們的子孫後代繼續在這裡繁衍生息。
” “秦家梁子的曆史，就像一部家族史。
我們的祖先們在梁上辛勤勞作，他們的故事代代相傳。
在秦家梁子上，有一座古老的石碑，上面刻着‘秦氏宗祠’四個大字，那是我們秦姓人家祭祀祖先的地方。
” “秦家梁子的居民們，世代相傳着祖先們的故事。
他們講述着秦大牛如何帶領大家開疆拓土，講述着秦姓人家如何在艱難的環境中頑強生存。
這些故事激勵着一代又一代的梁上人家，讓他們在新的時代裡繼續發揚祖先的優良傳統。
” “如今，秦家梁子的居民點已經發展成為了一個擁有數百戶人家的村莊。
盡管時代在變遷，但秦姓人家依然保持着對曆史的尊重和對傳統的熱愛。
在秦家梁子上，每一座房屋都承載着祖先們的智慧和勇氣，每一塊土地都見證着梁上人家的成長與變遷。
” 小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ 秦順标老人的講述讓我對秦家梁子居民點的曆史和秦姓人家的故事有了深刻的認識。
秦家梁子，這個坐落在梁上的小村落，不僅是一個地理上的标志，更是一個家族曆史的見證。
在這裡，人們傳承着祖先的故事，守護着家族的榮譽，将梁上人家的精神代代相傳。
田邊的稻香人家 在烏龍鎮的東北角，有一片被綠意盎然的稻田環繞的村民小組，名為田邊。
這裡地處丘陵地帶，地勢平坦，陽光充足，水源豐富，是一個典型的江南水鄉風光。
田邊村民小組的地理位置和名稱由來，以及村民們的農耕生活，都蘊含着豐富的故事和獨特的風情。
田邊村民小組的地理位置得天獨厚，它坐落在烏龍鎮的一條蜿蜒的小河邊，河岸兩側是郁郁蔥蔥的樹木，河水清澈見底，魚兒在水中嬉戲。
村子北面是連綿的山脈，山腳下是一片片郁郁蔥蔥的竹林，與稻田相互映襯，構成了一幅美麗的畫卷。
關于田邊村民小組的名稱由來，這裡有一個美麗的傳說。
相傳，在很久以前，有一位名叫田邊的農夫，他勤勞善良，熱心助人。
他種出的稻谷顆粒飽滿，味道香甜，遠近聞名。
村民們為了紀念這位農夫，便将他的名字與村子的地理位置相結合，稱之為“田邊”。
這個名字不僅代表了農夫的勤勞和智慧，也寓意着這個村子是塊寶地，盛産稻谷。
在田邊村民小組，村民們過着典型的農耕生活。
春天，他們迎着朝陽，開始了一年的農耕勞作。
首先，他們要整理土地，将冬天的荒蕪變為春天的生機。
村民們用傳統的犁铧翻耕土地，讓土地透氣，為播種做好準備。
夏至，是田邊村民小組最繁忙的時候。
稻田裡的秧苗已經長到了半人高，村民們開始插秧。
他們彎着腰，将一株株秧苗插入水田中，動作熟練而有序。
插秧是一項需要耐心和技巧的工作，村民們一邊插秧，一邊唱着民謠，緩解疲勞。
夏末秋初，稻谷開始成熟，一片片金黃的稻田成為了田邊村民小組最亮麗的風景線。
村民們開始收割稻谷，他們用鐮刀割下稻穗，然後将稻谷晾曬在村頭的曬場上。
曬場上，稻谷的香氣彌漫，吸引着路過的行人駐足欣賞。
秋天是收獲的季節，也是田邊村民小組最喜悅的時刻。
村民們将收割下來的稻谷脫粒、晾曬，然後儲存起來，準備過冬。
在這個季節，村民們還會舉行豐收節，感謝大自然的恩賜，慶祝一年的辛勤勞作。
冬天，田邊村民小組的村民們則開始準備來年的農耕。
他們修補農具，整理土地，為春耕做好準備。
雖然冬天農活不多，但村民們的生活卻并不單調。
他們會圍坐在火爐旁，講述着一年來的故事，期待着來年的豐收。
在田邊村民小組，村民們的生活方式與大自然緊密相連。
他們遵循着季節的規律，過着自給自足的農耕生活。
這裡沒有城市的喧嚣，隻有大自然的甯靜和村民們的勤勞。
田邊的稻香，成為了這個小組村民心中最珍貴的記憶。
龍潭的神秘傳說 在烏龍鎮的西北部，有一個被群山環繞、風景秀麗的村民小組，名為龍潭。
這個名字不僅透露出村莊的地理位置，還蘊含着一個神秘而古老的傳說。
今天，我将為大家講述龍潭村民小組的名稱由來，以及潭水的神奇故事。
龍潭村民小組的名稱由來，與一個古老的傳說密切相關。
相傳在很久以前，烏龍鎮附近的一座山上，住着一條龍。
這條龍并非一般的龍，它是一條有着神奇力量的靈龍，能夠呼風喚雨，保佑着周邊的村莊風調雨順，五谷豐登。
當地的人們對這條龍充滿敬畏，他們把這條龍視為神靈，定期在山上設立祭壇，舉行祭祀活動，祈求龍的庇佑。
随着時間的推移，龍的形象逐漸深入人心，成為了村莊的精神支柱。
關于龍潭的名稱，有一個流傳甚廣的故事。
當年，靈龍居住的山腳下有一片湖泊，湖水清澈見底，四周綠樹成蔭，景色宜人。
湖中心有一塊巨大的岩石，岩石上刻着一條栩栩如生的龍形圖案，這就是後來的龍潭。
傳說，每當月亮升起，湖面上的龍形圖案便會熠熠生輝，仿佛靈龍就在眼前。
有一天，烏龍鎮遭遇了一場罕見的旱災，莊稼枯萎，村民生活困苦。
靈龍得知此事後，心生憐憫，決定幫助村民度過難關。
它悄無聲息地來到龍潭，用它的神力将潭水引入烏龍鎮附近的河流，使得幹旱的村莊重新煥發生機。
從此，龍潭成為了村民心中的聖湖，他們相信龍潭的水具有神奇的力量，能夠消災解難。
村民們對龍潭的敬仰之情越發深厚，龍潭的名字也由此而來。
龍潭的神奇故事代代相傳，成為了龍潭村民小組的傳說。
村民們常常在閑暇之餘，講述着關于龍潭的往事，讓這些故事成為他們生活的一部分。
傳說中，龍潭的水還與靈龍的庇佑有關。
每當村莊遇到困難，村民們便會來到龍潭，虔誠地祈禱，希望靈龍能夠顯靈，幫助他們度過難關。
有時候，他們會在龍潭邊看到水中的龍影，仿佛是靈龍在回應他們的祈求。
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ 随着時間的流逝，龍潭村民小組的村民們在靈龍的庇佑下，過上了幸福安甯的生活。
龍潭成為了村莊的象征，它的名字也成為了村民們心中永恒的信仰。
如今，龍潭雖然已經不再是那個古老的湖泊，但它依然保留着那份神秘與美麗。
每當夜幕降臨，村民們會來到龍潭邊，仰望星空，講述着關于龍潭的傳說，讓這些古老的記憶在他們的心中生根發芽。
龍潭的神秘傳說，成為了龍潭村民小組一份寶貴的文化遺産，激勵着一代又一代的村民傳承下去。
鄭家村的墳地變遷 鄭家村，位于烏龍鎮的西南部，是一個曆史悠久的小村莊。
在這個村莊裡，有一塊被村民們稱為“鄭家墳”的地方，這裡埋葬着鄭家村的祖先。
鄭家墳不僅是村民們祭祀先人的地方，更是村莊曆史的見證。
今天，我要為大家講述的是鄭家村的原名“鄭家墳”以及地名普查後的更名故事。
玉榮是鄭家村的一位老村民，她對村莊的曆史如數家珍。
在一次村頭的閑聊中，玉榮向我們講述了鄭家村原名“鄭家墳”的由來。
“鄭家村這個名字，其實最初并不是叫鄭家村，而是叫鄭家墳。
”玉榮一邊說着，一邊指着村頭的那片墳地，“這個地方，是我們鄭家村的發源地，也是我們祖先的安息之地。
” 據玉榮所說，鄭家村的祖先在明朝時期從外地遷移至此，他們看中了這片山清水秀的地方，便在此定居。
由于最初村莊的人口不多，村民們便以祖先的墳地為中心，逐漸形成了村落。
因此，這個地方就被稱作“鄭家墳”。
随着時間的推移，鄭家村的村民越來越多，村莊的範圍也逐漸擴大。
然而，“鄭家墳”這個名字卻一直沿用下來，成為了村莊的代名詞。
盡管村子裡的人們已經不再以祭祀祖先為主要活動，但“鄭家墳”的名字卻一直伴随着他們。
直到有一天，國家進行了一次地名普查，目的是為了規範和統一地名，方便人們的生活和交流。
鄭家村的名字也被納入了普查的範圍。
在地名普查的過程中，普查員來到了鄭家村，他們詳細了解了村莊的曆史和現狀。
當普查員得知“鄭家墳”這個地名時，他們認為這個名字不夠規範，也不夠富有文化内涵。
于是，他們決定對鄭家村的地名進行更名。
經過一番讨論，普查員們決定将“鄭家墳”更名為“鄭家村”。
他們認為，“鄭家村”這個名字既保留了原名的意義，又顯得更加正式和親切。
同時，這個名字也更加符合現代村莊的發展需求。
聽到這個消息，玉榮和其他村民們雖然有些不舍，但也都表示理解。
他們認為，地名更名是順應時代發展的一部分，也是為了更好地傳承和發揚村莊的文化。
于是，從那次地名普查之後，“鄭家墳”這個名字就正式被“鄭家村”所取代。
盡管村名變了，但鄭家村的曆史和文化卻依然在村民們的心中流傳。
每當提起“鄭家墳”，村民們總會想起那些古老的傳說和祖先的智慧，這是他們心中永遠的鄭家村。
如今，鄭家村已經不再是那個隻有墳地的村落，