第25章 天宫(三)

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    以法道為主,氣道已經處于次位。

    他自覺在探究法道之餘修行如今功法已嫌時間不足,不願再為其他功法牽扯精力。

     不過,想到此處,卻又心中一動。

     程振想起自己之所以能夠步入法道之途,多是因為在修行《九嶽清音》時觸動了冥冥法意。

    這些年勤修不辍,程振越發感覺這門大神通立意深遠玄奧無窮。

     這自然是太冥祖師創法時承載了大道法理,這也是門中共識。

     隻是,對于其中法理,程振的認知和門中多數同門不同。

    門中主流觀點是,十二神通中許多都是對五功三經的延伸,一為用一為體。

    如《九嶽清音》便對應了《寶金雲箓》之用。

     程振自入法道,且覺得《九嶽清音》中承載的非是《寶金雲箓》所屬的金行法理,用“音”來命名更為貼合。

    後來,更是借此踏入法道,以緻如今自行定義出了名為“振”的法理。

     程振和門中主流觀點,無分對錯。

    門中大多為氣道修士,以五功三經為根本,所見自是氣道該有的模樣。

    程振也是如此,拘于自身道途,所見則略有不同。

     正如盲人摸象,有人摸到象腿便以為象如柱子;有人摸到象耳,則認為象如蒲扇;若摸象鼻、象尾,則另有形貌。

     所謂氣、力、法三道途,亦複如是。

     程振想到《九嶽清音》倒不是又有了什麼高深感悟,而是突然靈光一閃,想到既然其中承載法理,那不知道祖師手書之本經是否會有法理具現存留? 法理無形無相近乎虛無,幾乎不可能具象化。

    但到了太冥祖師那等境界,凡事皆有可能。

    若是真有法理具現,觀摩之下,當會對程振有着莫大好處。

     想到此處,程振幹脆将所想問了出來。

    左右是意外之喜,能行最好,不行也沒有損失。

     “禀掌門,弟子自覺功法神通足夠修持,外物也不缺少,本無什麼要求的…隻是方才思來,弟子乃是領悟《九嶽清音》而入法道,将來道途怕是也多依仗此神通妙法。

    便想着能否觀摩一番祖師所留本經,參悟其中法理?” 掌門聞言倒是有些意外,思索了一下,搖頭說道:“祖師手書本經乃門中傳承根本,便是門中相象真人也不可輕易觀看,以你如今資曆,卻是不能觀摩。

    況且,你如今功行尚淺,也承受不了本經的氣機,此前議定的獎賜中便有《九嶽清音》後續功法相關筆錄,想來也夠你揣摩了。

    ” 說到此處掌門想了想,又說道:“然你畢竟是我門中首個走通法道的真傳,便與你個方便。

    你若能夠成為門中十大真傳,待你領悟了法印有了依憑,便允你破例觀一觀祖師手書。

    ” 程振聞言心中大喜,連忙拜謝。

    對于掌門所說的條件,卻是沒有放在心上,顯然是對自身極有自信。

     那十大弟子之位,他本就志在必得,如今卻又多了個不得不争的理由了。

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