第58章 埋下棋子
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袁尚今晚第一次主觀上使用了暴力！他以暴力威脅的手段，人身脅迫的手段逼黃承彥父女乖乖就範。
為何要使用暴力手段，而不是讓對方以真正感恩的情感去滿足袁尚的要求呢？ 因為這是真實的三國世界，不是意淫的三國小說！ 現實中哪有那麼多感恩戴德的人？即便你對一個人有恩，他也未必會報恩，即便報恩，報恩的程度又怎樣？請你吃頓飯？還是給你送點禮物？ 袁尚要求黃承彥父女做的事情已經不是心甘情願能做的事情了！他是要聯姻荊襄黃氏，在南方為袁氏埋下一顆棋子，拉攏一個堅決不會蹚戰争渾水的家族進入戰争漩渦！ 這些事情已經不是靠報恩和靠三寸不爛之舌能搞定的了！若無生死判定，若無男女聯姻，你就是說破天他黃承彥也不下水參與戰争！原史中黃承彥的女婿是諸葛亮，蜀國的丞相，他都不曾幫助蜀國！而是為了家族利益而出賣女婿，在魚腹浦救出陸遜和他的十萬東吳大軍離開八卦陣，要的就是占領荊襄的東吳不會對黃氏遷怒和下手！ 說得直白些，道德的自覺性已經無法讓黃承彥把女兒嫁給一個戰争中心的諸侯做兒媳，更無法讓整個家族去參與某一方的戰争！ 所以隻能通過暴力手段逼迫黃承彥和他背後的黃家就範！ 若是意淫小說，袁尚救下黃承彥父女，肯定對方感恩戴德自己就屁颠屁颠的供上女兒和資助袁氏。
但是現實中，救命之恩如大仇！ 中國自古就有一句話，叫做，“大恩如大仇”！ 當你給某個人過大的恩情時，這反而會容易對自己造成巨大的隐患！ 金庸在《倚天屠龍記》中以謝遜之口說道：世人以怨報德，原屬尋常！ 恩将仇報之人太多了，三國着名人品巅峰呂布，漢高祖對待自己的功臣，安祿山回報唐玄宗的恩遇，陸虞侯對待林沖，陳世美反過來殺結發妻子和親生兒子。
太多太多了！ 袁尚穿越之前的世界更是充斥很多恩将仇報的事情，比如扶老人過馬路被老人訛詐，比如借錢給人救急，對方死活不還錢。
施恩帶來的結果往往是傷透人心和世态炎涼。
直白來講，袁尚也不相信恩情，他相信的是權謀。
權謀權謀，有權有謀。
權者，權力也！而暴力是權力中最核心的權力！ 暴力是維護權力的力量！ 暴力是最好用的方法與手段！ 因此難辦的事情到最後都是通過暴力手段，即戰争實現的。
你不服？我打服你！比如北美白人對原住民的印第安人，西班牙人對印加帝國！比如眼前的曹操。
就是通過暴力實現自己的政治意圖！這是人類社會的終極手段！ 以上是國家層面，而對個人層面，一個人的生死，限制一個人的自由，以親人脅迫，這些都是暴力手段。
文明社會，這些是掌握在國家和法律手中。
而在三國亂世，這些暴力手段就會掌握在個人手中，比如眼前的袁尚就掌握着暴力手段，他可以對一個人施加酷刑，可以限制黃承彥父女的自由，從而逼迫他做他不想做的事情和決定。
暴力是這個這個世間最有效的手段，也是最昂貴的東西，是權力的精華。
袁尚今晚第一次感受到了使用暴力的滋味，怎麼形容呢？非常爽！ 袁尚甚至感覺到這種以暴力使人服從，是讓人上瘾的！他瞬間有些理解為何曆代君王總是動不動就殺人了，對臣子對奴婢，甚至對妻子，對親人，因為一旦使用過暴力而又不必承擔後果，這種滋味讓人欲罷不能！ 擁有暴力就是擁有絕對的權力！而絕對的權力會導緻絕對的恐懼和服從！ 權謀的另一方面就是謀，謀者，算計人心，運籌帷幄。
謀是為權服務，反過來，權又為謀創造條件。
袁尚謀劃黃承彥資助劉辟龔都，就是為了自己的軍事考慮，為的是權！ 而今晚自己使用權力，施展暴力，就是逼黃承彥去達成自己的謀劃，資助劉辟龔都。
二者互為陰陽，頭腦加大棒，謀略做不到的事情，便該使用權力與暴力了。
然而袁尚今晚的暴力又披上了謀劃的外衣，袁尚始終沒有與黃承彥撕破臉皮，做正面沖突，而是以殺雞儆猴的方式，讓黃承彥意識到性命之憂，自由之虞，從而答應之前不願答應的事情。
甚至後面要他資助劉辟龔都，他都沒有任何異議了。
袁尚在今晚也有了本質的變化。
斬殺夏侯霸的騎兵那時，他還為殺人而感到良心不安。
而今晚他虐殺一個已經被砍去雙手的人時已經變得冷酷無情，毫無憐憫，甚至還津津有味的看着這一幕發生，很得意黃承彥看到這場面後态度的轉變。
有一句話，權力使人堕落。
這句話可能有些片面，不是所有人掌握權力都會堕落。
但是可以肯定的是，也必定有一部分人在掌握權力後，就是會堕落！ 堕落到權欲之中，不再是權力的主人，而淪為權力的奴隸。
從而為權力不擇手段，喪失人性！ 本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 還好袁尚是現代人穿越而去的人，或者他本質上還有良知，他對人的基礎尊重高于三國時代上位者的水平。
當他意識到自己變得殘暴和不擇手段後，意識到自己今晚手段的醜陋與野蠻。
但問題又來了，怎麼辦？或者說不這麼做，又能怎麼辦？ 袁尚要求黃承彥做的這些，他自問沒有能力憑借口舌相勸做到，但機會又不能白白浪費掉！ 矛盾！一方面是使用暴力的快感，一方面是意識到自己的堕落與野蠻。
後來袁尚不得不以天下蒼生，這種虛假的命題來安慰自己，他對自己說自己今天的所作所為都是為了有一天能統一天下，結束戰亂而做的。
為了天下蒼生，今晚就算殺個無辜之人又怎樣，使用了暴力又怎樣？ “就這樣吧！”袁尚在夜深人靜的山林營地中，躺在皮氈上對自己說，如果再這麼想下去，今晚将會是一個不眠之夜。
翌日天不亮，袁尚便睡醒，帶自己一行人離開。
有關劉辟龔都，昨晚他曾私下找二人溝通過，囑咐了很多
為何要使用暴力手段，而不是讓對方以真正感恩的情感去滿足袁尚的要求呢？ 因為這是真實的三國世界，不是意淫的三國小說！ 現實中哪有那麼多感恩戴德的人？即便你對一個人有恩，他也未必會報恩，即便報恩，報恩的程度又怎樣？請你吃頓飯？還是給你送點禮物？ 袁尚要求黃承彥父女做的事情已經不是心甘情願能做的事情了！他是要聯姻荊襄黃氏，在南方為袁氏埋下一顆棋子，拉攏一個堅決不會蹚戰争渾水的家族進入戰争漩渦！ 這些事情已經不是靠報恩和靠三寸不爛之舌能搞定的了！若無生死判定，若無男女聯姻，你就是說破天他黃承彥也不下水參與戰争！原史中黃承彥的女婿是諸葛亮，蜀國的丞相，他都不曾幫助蜀國！而是為了家族利益而出賣女婿，在魚腹浦救出陸遜和他的十萬東吳大軍離開八卦陣，要的就是占領荊襄的東吳不會對黃氏遷怒和下手！ 說得直白些，道德的自覺性已經無法讓黃承彥把女兒嫁給一個戰争中心的諸侯做兒媳，更無法讓整個家族去參與某一方的戰争！ 所以隻能通過暴力手段逼迫黃承彥和他背後的黃家就範！ 若是意淫小說，袁尚救下黃承彥父女，肯定對方感恩戴德自己就屁颠屁颠的供上女兒和資助袁氏。
但是現實中，救命之恩如大仇！ 中國自古就有一句話，叫做，“大恩如大仇”！ 當你給某個人過大的恩情時，這反而會容易對自己造成巨大的隐患！ 金庸在《倚天屠龍記》中以謝遜之口說道：世人以怨報德，原屬尋常！ 恩将仇報之人太多了，三國着名人品巅峰呂布，漢高祖對待自己的功臣，安祿山回報唐玄宗的恩遇，陸虞侯對待林沖，陳世美反過來殺結發妻子和親生兒子。
太多太多了！ 袁尚穿越之前的世界更是充斥很多恩将仇報的事情，比如扶老人過馬路被老人訛詐，比如借錢給人救急，對方死活不還錢。
施恩帶來的結果往往是傷透人心和世态炎涼。
直白來講，袁尚也不相信恩情，他相信的是權謀。
權謀權謀，有權有謀。
權者，權力也！而暴力是權力中最核心的權力！ 暴力是維護權力的力量！ 暴力是最好用的方法與手段！ 因此難辦的事情到最後都是通過暴力手段，即戰争實現的。
你不服？我打服你！比如北美白人對原住民的印第安人，西班牙人對印加帝國！比如眼前的曹操。
就是通過暴力實現自己的政治意圖！這是人類社會的終極手段！ 以上是國家層面，而對個人層面，一個人的生死，限制一個人的自由，以親人脅迫，這些都是暴力手段。
文明社會，這些是掌握在國家和法律手中。
而在三國亂世，這些暴力手段就會掌握在個人手中，比如眼前的袁尚就掌握着暴力手段，他可以對一個人施加酷刑，可以限制黃承彥父女的自由，從而逼迫他做他不想做的事情和決定。
暴力是這個這個世間最有效的手段，也是最昂貴的東西，是權力的精華。
袁尚今晚第一次感受到了使用暴力的滋味，怎麼形容呢？非常爽！ 袁尚甚至感覺到這種以暴力使人服從，是讓人上瘾的！他瞬間有些理解為何曆代君王總是動不動就殺人了，對臣子對奴婢，甚至對妻子，對親人，因為一旦使用過暴力而又不必承擔後果，這種滋味讓人欲罷不能！ 擁有暴力就是擁有絕對的權力！而絕對的權力會導緻絕對的恐懼和服從！ 權謀的另一方面就是謀，謀者，算計人心，運籌帷幄。
謀是為權服務，反過來，權又為謀創造條件。
袁尚謀劃黃承彥資助劉辟龔都，就是為了自己的軍事考慮，為的是權！ 而今晚自己使用權力，施展暴力，就是逼黃承彥去達成自己的謀劃，資助劉辟龔都。
二者互為陰陽，頭腦加大棒，謀略做不到的事情，便該使用權力與暴力了。
然而袁尚今晚的暴力又披上了謀劃的外衣，袁尚始終沒有與黃承彥撕破臉皮，做正面沖突，而是以殺雞儆猴的方式，讓黃承彥意識到性命之憂，自由之虞，從而答應之前不願答應的事情。
甚至後面要他資助劉辟龔都，他都沒有任何異議了。
袁尚在今晚也有了本質的變化。
斬殺夏侯霸的騎兵那時，他還為殺人而感到良心不安。
而今晚他虐殺一個已經被砍去雙手的人時已經變得冷酷無情，毫無憐憫，甚至還津津有味的看着這一幕發生，很得意黃承彥看到這場面後态度的轉變。
有一句話，權力使人堕落。
這句話可能有些片面，不是所有人掌握權力都會堕落。
但是可以肯定的是，也必定有一部分人在掌握權力後，就是會堕落！ 堕落到權欲之中，不再是權力的主人，而淪為權力的奴隸。
從而為權力不擇手段，喪失人性！ 本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 還好袁尚是現代人穿越而去的人，或者他本質上還有良知，他對人的基礎尊重高于三國時代上位者的水平。
當他意識到自己變得殘暴和不擇手段後，意識到自己今晚手段的醜陋與野蠻。
但問題又來了，怎麼辦？或者說不這麼做，又能怎麼辦？ 袁尚要求黃承彥做的這些，他自問沒有能力憑借口舌相勸做到，但機會又不能白白浪費掉！ 矛盾！一方面是使用暴力的快感，一方面是意識到自己的堕落與野蠻。
後來袁尚不得不以天下蒼生，這種虛假的命題來安慰自己，他對自己說自己今天的所作所為都是為了有一天能統一天下，結束戰亂而做的。
為了天下蒼生，今晚就算殺個無辜之人又怎樣，使用了暴力又怎樣？ “就這樣吧！”袁尚在夜深人靜的山林營地中，躺在皮氈上對自己說，如果再這麼想下去，今晚将會是一個不眠之夜。
翌日天不亮，袁尚便睡醒，帶自己一行人離開。
有關劉辟龔都，昨晚他曾私下找二人溝通過，囑咐了很多