第40章 可以稍微用点酒
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在猶太人的傳統信仰中，在所難免的會有一種禁欲主義傾向。
因為從上古時代就留下來一個教導：當一個人許了拿細耳人之願時，就必須承諾堅決不喝從葡萄樹出産的飲料——“他就要遠離清酒、濃酒，也不可喝什麼清酒、濃酒作的醋，不可喝什麼葡萄汁，也不可吃鮮葡萄和幹葡萄。
”并且，當耶利米将酒和杯擺設在利甲族人的面前時，他們卻說：“我們不喝酒。
因為我們先祖利甲的兒子約拿達曾吩咐我們說：‘你們與你們的子孫永不可喝酒，也不可蓋房、撒種、栽種葡萄園。
’” 再加上父親是希臘人，或多或少也會受到當時靈智主義異端思想的影響，認為所有物質都是邪惡的。
在這樣的家庭中，必然會不自覺地接受禁欲的生活方式，對喝酒自然會産生抵觸心理。
所以，面對提摩太的身體狀況，保羅有必要鄭重提醒他，需要“用點酒”。
但我們不能誤解保羅的教導，以為“用點酒”就是容許每一位信仰者毫無顧忌地過量飲酒，請不要忘記，他也曾教導說：“不可荒宴醉酒”；所謂“用點酒”，即是當酒對人的身體能夠起到醫藥上的幫助時，就無需堅決抵制。
無論怎樣，我們可以看出，上面而來的意思，從來都是以人為本。
所以，在保羅看來，禁欲主義如果對身體構成的害處大于好處時，顯然不是一種美德。
因此，對于酒的态度，筆者非常贊同布朗（E.F.Brown）的說法：“絕對戒飲可以推薦為一個聰明的勸告，但它絕不能作為一種強迫性的宗教義務！ 喜歡季鳳文牧師二請大家收藏：()季鳳文牧師二
因為從上古時代就留下來一個教導：當一個人許了拿細耳人之願時，就必須承諾堅決不喝從葡萄樹出産的飲料——“他就要遠離清酒、濃酒，也不可喝什麼清酒、濃酒作的醋，不可喝什麼葡萄汁，也不可吃鮮葡萄和幹葡萄。
”并且，當耶利米将酒和杯擺設在利甲族人的面前時，他們卻說：“我們不喝酒。
因為我們先祖利甲的兒子約拿達曾吩咐我們說：‘你們與你們的子孫永不可喝酒，也不可蓋房、撒種、栽種葡萄園。
’” 再加上父親是希臘人，或多或少也會受到當時靈智主義異端思想的影響，認為所有物質都是邪惡的。
在這樣的家庭中，必然會不自覺地接受禁欲的生活方式，對喝酒自然會産生抵觸心理。
所以，面對提摩太的身體狀況，保羅有必要鄭重提醒他，需要“用點酒”。
但我們不能誤解保羅的教導，以為“用點酒”就是容許每一位信仰者毫無顧忌地過量飲酒，請不要忘記，他也曾教導說：“不可荒宴醉酒”；所謂“用點酒”，即是當酒對人的身體能夠起到醫藥上的幫助時，就無需堅決抵制。
無論怎樣，我們可以看出，上面而來的意思，從來都是以人為本。
所以，在保羅看來，禁欲主義如果對身體構成的害處大于好處時，顯然不是一種美德。
因此，對于酒的态度，筆者非常贊同布朗（E.F.Brown）的說法：“絕對戒飲可以推薦為一個聰明的勸告，但它絕不能作為一種強迫性的宗教義務！ 喜歡季鳳文牧師二請大家收藏：()季鳳文牧師二