第34章

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    淨舌區主教被安排在周日、周一兩天。

     作為“十四日大降霖”開頭的大人物,啥也不會的荀主教前一晚跟着彌爾藍“從零開始八小時速成聖淚沐浴”。

     翌日,荀聽身着乜伽傳統的錦緞長袍,頭戴遮目的流蘇面飾,坐在一個如告解廳般的華室之中。

     他的身邊放置兩具侍從銅像。

    據說這是雕刻的兩位神明的形象,分别是女神的死士護衛“烏耳墨斯”以及女神禦醫“蘇摩羅陀”。

     兩者神态特征各不同。

     神色堅毅,刺客兜帽佩長劍,肩胛長羽,身纏蛇骨的是烏耳墨斯。

     神秘莫測,半肩袈裟半肩彩紋,身挂象牙念珠與肝髒标本的是蘇摩羅陀。

     但他們都各自拿着一隻水瓶,恭敬地斜向中央。

    瓶中流出的清甘緩緩地墜進地上石槽裡,發出清淩的淌水聲。

     面前破爛衣裳的流浪漢的祈福完畢,荀聽用手掌觸碰他的額頭,輕念:“女神賜佑你。

    ” 之後,他伸手蘸了清澈的水。

    登時,他濕潤的手中柔光流轉,水滴凝結成一顆小指指節粗的淚滴狀晶石。

    他将此“聖淚”遞交到忏悔者面前。

     流浪漢接過,将其珍貴地捂在胸口,感激涕零地親吻了主教的手背。

     “聖淚”其實是乜伽女神一個非常高階的神賜,消耗量巨大,神賜凝結出的甘露的确具有驅除人體污穢、治療病變的效果。

     也就是說,其實整個聖淚沐浴的流程有用的隻有“凝水成甘”這一步,什麼念詞、忏悔、祈福、勸導全是人類的儀式感。

     荀聽倒不反感這些儀式,能給人心靈清潔和安慰也是好事一樁。

    不過他的觀念還是比較内斂的,“吻手”這一步驟起初讓他很不适應。

     但一上午過去,人已經麻了。

     彌爾藍趁着這空閑,掀開告解室後面的簾子,小聲問道:“還好嗎?需要回升精力嗎?” 舉行聖淚沐浴時,是需要邀請“蔚維達爾”的信徒在場來支持主教的精力的,否則,任是誰都承受不住“聖淚”的巨大消耗。

     “暫時不需要。

    ”被蒙住眼睛的荀聽看不見東西,他伸手,撥開面前的丁零當啷的流蘇主教執行儀式時需要戴着遮住視線的面飾,意味着“女神用心去感受子民的苦楚”,以及“神流淚之時不可為子民直觀。

    ” 但荀聽覺得很扯淡,他皺眉說道:“我覺得這東西除了加重我脖子的負擔之外沒有任何用處。

    ” 彌爾藍站着說話不腰疼地一揚下巴,說:“戴着呗,多好看。

    ” 柏羽為荀聽遞上一杯水,說道:“我讓治安傭兵盡量控制一下人數。

    ” 又接連進來幾個人,或絮叨,或哭泣,或吟唱,祈禱與忏悔的行為千奇百怪,荀聽都耐心地聽完了,并贈予勸導和聖淚。

     直到進來一個顫顫巍巍的老妪,她的皮膚如溝壑縱橫的泥土。

    翳是眼睛死亡的過渡,而她的眼裡已橫屍遍野,眼球隻有掙紮着才能窺見絲絲天光。

    她被一個孩子扶着走到主教面前,屈身跪地,說道:“願女神保佑他。

    ” 荀