第89章 宽待他人即能修福
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明代官員羅循，江西吉水人。
有一年會試，羅循的一件粗布毛衣丢了。
同宿舍的書生查到是某人所偷，于是帶着羅循一起去拜訪他。
入座後，書生故意摸着那人的袋子，拿出一件衣服給羅循看。
誰知羅循卻說：“東西都是相似的，這不是我的那件，他喝醉了而已。
羅循不但不指認自己的衣服，反而還替對方極力掩飾。
他為什麼有如此反常的言語呢？難道他不知道那是自己的衣服嗎？回去後書生也很不解。
羅循說：“我失去一件衣服，并沒有多大損失，但如果他背上了偷衣服的惡名，以後還怎麼在讀書人中立足呢？” 古代的君子常以隐他人之惡，修自身之厚德。
在得饒人處且饒人，還一個較好的名聲為他人未來的善良品德做鋪墊，這種福往往積得深厚。
就在這一年，羅循高中進士。
他的兒子羅洪先也高中狀元，成為明代着名的地理制圖學家。
我也經常覺得自己積福不多，是念佛路上剩下來的人，也挺慚愧，覺得自己德不夠，寫一點給有緣的朋友一些真實的參考。
《菜根譚》中說：“路徑窄處，留一步與人行；滋味濃處，減三分讓人嘗”。
從命理角度來說：凡事設身處地為别人想一想，留三分餘地，自己也會海闊天空。
“處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基”，讓一步是進步的開始，是積福的根基。
能創業成功的億萬富翁，是投胎之前已積累的善事善業注定此生福報遠遠超過常人。
原因是前生曾經主動且大量幫助他人。
恭敬師長、恒順孝順父母也是很重要的因素，或救濟孤貧或赈災得力或修橋鋪路做盡善業。
善業深廣往往會形成不富則貴的命格。
當然到了此生，也需要繼續修行積種種陰德，保護宿世的福分才不會輕易折損。
今生膚白貌美，有些原因是前生性格脾氣柔順，好能忍耐。
有些是捐了涼亭造福鄉裡，或者以鮮花恭敬供佛供僧且有好脾氣。
為什麼有些人會得牢獄之災？原因是前生經常用鳥籠、鍊子囚禁動物。
有些人為什麼成為社會底層勞動者？原因是頗多，有些是未盡孝道；有些是作惡業太多善業太少，福就自然薄了；有些是前
有一年會試，羅循的一件粗布毛衣丢了。
同宿舍的書生查到是某人所偷，于是帶着羅循一起去拜訪他。
入座後，書生故意摸着那人的袋子，拿出一件衣服給羅循看。
誰知羅循卻說：“東西都是相似的，這不是我的那件，他喝醉了而已。
羅循不但不指認自己的衣服，反而還替對方極力掩飾。
他為什麼有如此反常的言語呢？難道他不知道那是自己的衣服嗎？回去後書生也很不解。
羅循說：“我失去一件衣服，并沒有多大損失，但如果他背上了偷衣服的惡名，以後還怎麼在讀書人中立足呢？” 古代的君子常以隐他人之惡，修自身之厚德。
在得饒人處且饒人，還一個較好的名聲為他人未來的善良品德做鋪墊，這種福往往積得深厚。
就在這一年，羅循高中進士。
他的兒子羅洪先也高中狀元，成為明代着名的地理制圖學家。
我也經常覺得自己積福不多，是念佛路上剩下來的人，也挺慚愧，覺得自己德不夠，寫一點給有緣的朋友一些真實的參考。
《菜根譚》中說：“路徑窄處，留一步與人行；滋味濃處，減三分讓人嘗”。
從命理角度來說：凡事設身處地為别人想一想，留三分餘地，自己也會海闊天空。
“處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基”，讓一步是進步的開始，是積福的根基。
能創業成功的億萬富翁，是投胎之前已積累的善事善業注定此生福報遠遠超過常人。
原因是前生曾經主動且大量幫助他人。
恭敬師長、恒順孝順父母也是很重要的因素，或救濟孤貧或赈災得力或修橋鋪路做盡善業。
善業深廣往往會形成不富則貴的命格。
當然到了此生，也需要繼續修行積種種陰德，保護宿世的福分才不會輕易折損。
今生膚白貌美，有些原因是前生性格脾氣柔順，好能忍耐。
有些是捐了涼亭造福鄉裡，或者以鮮花恭敬供佛供僧且有好脾氣。
為什麼有些人會得牢獄之災？原因是前生經常用鳥籠、鍊子囚禁動物。
有些人為什麼成為社會底層勞動者？原因是頗多，有些是未盡孝道；有些是作惡業太多善業太少，福就自然薄了；有些是前