第32章 戏笑父亲，藐视而不听从母亲的
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戲笑父親，藐視而不聽從母親的，
他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。
你的善良和付出基督徒——感恩所帶來的能力 一基督徒叫威廉·勞，說了這樣一句話：“通往幸福及完美的最近，最穩妥的捷徑就是為自己定下一條原則……凡是獻上感謝和贊美神，若你為任何發生在你身上的不幸之事感謝并贊美神，你就能将它變為上天的祝福。
” 我要和主内親愛的弟兄姊妹一同分享我們為什麼要感恩?感恩怎麼能帶來能力呢?我們首先要明白感恩是神的旨意，是神所喜悅的祭物。
一、感恩是神的旨意 “要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶稣裡向你們所定的旨意”(貼前5：16-18)。
這三節經文可以說是保羅提出的三個簡短的信徒守則：(1)常常喜樂，在患難中也不例外。
(2)不住禱告，與神經常保持親密交通。
(3)凡事謝恩，不問遭遇苦樂、環境順逆。
信徒隻有信靠主，才能做到這三點。
并且也應該做到，因為這是神在基督耶稣裡向我們所定的旨意。
誠然，神喜悅我們向他祈求、禱告，但最喜樂我們向他感恩、存敬畏的心來親近他。
就像任何一個父母不會喜悅自己的孩子見面就要這要那，更喜悅自己的兒女依偎在父母身旁親近他。
正如賽65：24神說：“你們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。
” 我們明白了感恩是神的旨意，并樂意向神奉獻财物、身體、時間來侍奉神，這些都是好的。
但更應該明白感恩，是神所喜悅的，也隻有為感恩所獻上的一切才是甘心的。
像膏主的馬利亞，拿着一玉瓶極貴的香膏來，趁耶稣坐席的時候，澆在他的頭上，雖然受到門徒的責備，但她卻是甘心的，是發自内心的感恩并為主安葬預備的。
得到主的稱贊，萬古傳頌。
二、感恩是神喜悅的祭物 神說：“我豈吃公牛的肉呢?我豈喝山羊的血呢?你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願”(詩50：23)。
神招聚那些曾獻祭與神立約的，諄諄勸戒他們，并提醒萬物均屬于神。
所以我們應以感恩為祭獻給神，向神還願。
先知約拿因違背神的命令逃往他施，躲避耶和華，神安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜，何等苦啊!約拿在魚腹中向神求告：“但我必用感謝的聲音獻祭與你；我所許的願，，我必償還。
救恩出于耶和華：(拿2：9) 我們把感謝贊美歸給神，意思就是相信神會為這一切發生的事情負責。
否則，感謝神對我們而言，是沒有多大意義。
這感謝不是消極或無奈，而是出于内心積極向上的感恩，那麼這樣我們的感恩會化為一種能力，成為上帝的祝福。
三、感恩是得福的途徑 可以說世上沒有一個人能像約伯所受的苦多，來的突然，但約伯在極大的苦難中仍能 憑信心，鎮定自如，稱頌神的名：“我赤身出于母胎，也心赤身歸回。
賞賜的是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。
”即來時空手，去時空手又何妨，何況人生福禍全在神的手中(參哀3：38)。
賞賜或收回，全憑主旨意。
我們知道最後他得到神加倍祝福，約伯喪失的十個子女也如數得到補償，而且女兒為全地最美的，像男孩一樣得到産業。
他的疾病也早已痊愈，得見四代兒孫，一直到年紀老邁，日子滿足而死。
我們若想得到祝福，必須先求神的名在我們身上得到榮耀。
從約伯受禍與受苦的經曆來看，我們人生的受
你的善良和付出基督徒——感恩所帶來的能力 一基督徒叫威廉·勞，說了這樣一句話：“通往幸福及完美的最近，最穩妥的捷徑就是為自己定下一條原則……凡是獻上感謝和贊美神，若你為任何發生在你身上的不幸之事感謝并贊美神，你就能将它變為上天的祝福。
” 我要和主内親愛的弟兄姊妹一同分享我們為什麼要感恩?感恩怎麼能帶來能力呢?我們首先要明白感恩是神的旨意，是神所喜悅的祭物。
一、感恩是神的旨意 “要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶稣裡向你們所定的旨意”(貼前5：16-18)。
這三節經文可以說是保羅提出的三個簡短的信徒守則：(1)常常喜樂，在患難中也不例外。
(2)不住禱告，與神經常保持親密交通。
(3)凡事謝恩，不問遭遇苦樂、環境順逆。
信徒隻有信靠主，才能做到這三點。
并且也應該做到，因為這是神在基督耶稣裡向我們所定的旨意。
誠然，神喜悅我們向他祈求、禱告，但最喜樂我們向他感恩、存敬畏的心來親近他。
就像任何一個父母不會喜悅自己的孩子見面就要這要那，更喜悅自己的兒女依偎在父母身旁親近他。
正如賽65：24神說：“你們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。
” 我們明白了感恩是神的旨意，并樂意向神奉獻财物、身體、時間來侍奉神，這些都是好的。
但更應該明白感恩，是神所喜悅的，也隻有為感恩所獻上的一切才是甘心的。
像膏主的馬利亞，拿着一玉瓶極貴的香膏來，趁耶稣坐席的時候，澆在他的頭上，雖然受到門徒的責備，但她卻是甘心的，是發自内心的感恩并為主安葬預備的。
得到主的稱贊，萬古傳頌。
二、感恩是神喜悅的祭物 神說：“我豈吃公牛的肉呢?我豈喝山羊的血呢?你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願”(詩50：23)。
神招聚那些曾獻祭與神立約的，諄諄勸戒他們，并提醒萬物均屬于神。
所以我們應以感恩為祭獻給神，向神還願。
先知約拿因違背神的命令逃往他施，躲避耶和華，神安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜，何等苦啊!約拿在魚腹中向神求告：“但我必用感謝的聲音獻祭與你；我所許的願，，我必償還。
救恩出于耶和華：(拿2：9) 我們把感謝贊美歸給神，意思就是相信神會為這一切發生的事情負責。
否則，感謝神對我們而言，是沒有多大意義。
這感謝不是消極或無奈，而是出于内心積極向上的感恩，那麼這樣我們的感恩會化為一種能力，成為上帝的祝福。
三、感恩是得福的途徑 可以說世上沒有一個人能像約伯所受的苦多，來的突然，但約伯在極大的苦難中仍能 憑信心，鎮定自如，稱頌神的名：“我赤身出于母胎，也心赤身歸回。
賞賜的是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。
”即來時空手，去時空手又何妨，何況人生福禍全在神的手中(參哀3：38)。
賞賜或收回，全憑主旨意。
我們知道最後他得到神加倍祝福，約伯喪失的十個子女也如數得到補償，而且女兒為全地最美的，像男孩一樣得到産業。
他的疾病也早已痊愈，得見四代兒孫，一直到年紀老邁，日子滿足而死。
我們若想得到祝福，必須先求神的名在我們身上得到榮耀。
從約伯受禍與受苦的經曆來看，我們人生的受