第179章 三恶趣苦(3)
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最尊貴的淨蓮上師講授
好，我們今天開始介紹畜生道的苦。
一百一十八頁，畜生道的苦。
畜生道住在哪裡，我們就比較清楚，因為牠跟我們人類一起共同居住，所以牠的住處就是跟我們人類共同一起住。
有天上飛的、有地上走的、有海裡遊的，都是畜生道牠們住的地方。
畜生道到底有什麼苦呢？最苦最苦的就是愚癡性比較重，沒有辦法聞思修佛法，所以沒有辦法證得涅盤或者是解脫，也沒有聽說什麼狗狗開悟的、證果的、還是證得涅盤的，都沒有，所以就表示說，一旦生在畜生道當中，想要開悟、證果、解脫是不可能的，所以根本就是，活着就是忙着吃東西、睡覺這樣而已，是沒有辦法來修學佛法，也沒有辦法證果，這是畜生道最苦最苦的地方。
那其他的苦，我們也都是很清楚的知道，牠們都要被殺害，為什麼會被殺害？有的是要吃牠的肉嘛，雞啊、魚啊、鵝啊這些，因為要吃牠的肉，要吃牛的肉、羊的肉，隻要能吃的肉，都把牠殺害然後來吃。
有的是因為身上有值錢的東西，或者是我們人類可以用來養生，或者是保暖、取暖的東西，所以牠也會遭受到殺害。
像我們要取象牙來用，我們就把一隻大象，隻有兩支象牙，就把一隻大象給殺掉了；或者是要泡虎骨追風酒，就把虎骨拿來泡酒；或者是要做珍珠，愛漂亮，女衆愛漂亮，就要用珍珠，那一串珍珠項鍊有多少的生命在上面，就挂在脖子上，有多少生命；或者是要穿貂皮大衣的，有兔毛啊、羊毛啊，隻要能夠拿來做毛皮的都是，也是會遭受到殺害；或者是我們的皮鞋呀、皮帶啊，所有的皮制品也是需要殺害動物，然後才可以做得到。
能吃的就吃、能用的就用、能養生的就做養生的用途，這就是第一個，我們看得到動物的苦，就是會遭受殺害。
那還有呢，牛要耕田嘛，馬要拉車，還要做種種的交通工具；或者是象啊、駱駝啊，都是要負載很重的東西在身上，而且還要供人驅使，人類就是可以使喚牠，不聽話就用腳踢的或者是用鞭打的（方式），就是從此就失去了自由，所以牠們另外一個很大的苦，就是沒有自身的自由，人們要怎麼驅使牠就怎麼驅使牠，要怎麼虐待牠就怎麼虐待牠，把牠關在籠子裡，關在栅欄裡面，不是被綁就是被關，也沒有自由。
能夠利用牠的力氣呢，我們就利用牠的力氣，身上也是被穿鼻，因為要駕馭牠，所以身上就是要從鼻子、嘴巴套上那個缰繩，方便來駕馭，這個都是畜生道所受的苦。
然後牠們還要弱肉強食，互相吞食的苦，被獵人追殺恐懼的苦，這個都是很明顯可以看得到的，大概就是這樣子。
那畜生道的業因是什麼呢？一百二十一頁這邊談到，為什麼會堕在畜生道當中？我們一般最通常了解的，就是你對法不恭敬，對法不恭敬，對說法的法師不恭敬，就會有愚癡的果報。
所以首先會堕在畜生道，為什麼會生性愚癡呢？就是因為對法或者說法的法師不恭敬；或者是對現出家相的僧侶輕視、毀謗，破壞他的名聲，這個也會堕在畜生道當中；或者是行十惡業當中比較輕的，就是比較輕微的十惡業，會堕在畜生道當中，這個就是最主要為什麼會堕在畜生的業因。
一旦堕在畜生道當中，還是有分：生性愚癡是共同的特性，可是生性愚癡還又加上貪欲比較重的，會生在鳥雀當中，所有的飛禽類，就是所有動物當中，飛禽類的欲望最重，所以我們如果生前是多欲的衆生，死後堕在畜生道，就會變成鵝啊、鴿子啊、孔雀啊、鴛鴦啊，這就是多欲的衆生。
如果生前是愚癡性比較重的，愚癡裡面再更愚癡的，就是所有的動物裡面，哪些動物最愚癡？就是廁所裡面鑽來鑽去的蛆，或者是螞蟻，還有就是飛蛾，我們知道飛蛾很笨嘛，因為牠會撲火，就等于自己結束自己的生命，看到火就拼命地往火裡面鑽，結果就把自己弄死了，所以牠是非常愚癡的。
如果生前喜歡鞭打牛、馬，喜歡把動物綁起來、關起來的，或者是喜歡追殺動物的，死後就會生作象、馬、牛、羊、麞、鹿這些動物。
如果生前瞋恨心比較強的，就會變成毒蛇、虎頭蜂、毒蠍子，種種有毒的動物，都是因為生前瞋恨心比較強的，死後堕在畜生道當中，就會變成毒蛇猛獸。
驕慢心比較重的，以惡心殺害衆生的，就會生在老虎、獅子、八腳獸當中。
如果生前是狂傲不拘、心懷險惡的，就會生在豬、狗、驢子、狐狸、野狼當中。
悭吝，就是生性很小氣的，悭貪的、吝啬的，不肯布施又嫉妒心強的，再加上生性比較輕躁不安的，這個就會生在猿猴當中。
沒有羞恥心、話特别多、不知道節制的，就是生性很聒噪的，話匣子一打開就不知道要怎麼收的，生在畜生道當中，牠就會變成烏鴉啦、八哥啊、鹦鹉啊，做鳥牠還想要說話。
如果生前比較貪的，貪得無厭，或者是喜歡說一些挑撥離間的話的，這個就會變成貓、狸或者是熊。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 雖然願意行大布施，可是性子急、脾氣又暴躁、常常發脾氣的、脾氣不好的，但是他很喜歡布施，每次都是行大布施，那他死後就會生在龍中，成為大力龍。
如果修布施，但是貢高我慢，瞧不起别人，說：“我可以布施這麼多，你可以嗎？”每次布施要先看名單，誰捐了多少，那我一定要比他多一點，不管怎樣，我就是要第一名就對了，這樣的心來布施，瞧不起别人沒有辦法布施的，這個就會生在大鵬金翅鳥當中。
所以我們知道，大力龍或者是大鵬金翅鳥，都是布施的功德很大的，福報很大的，但是一個是脾氣壞，一個是貢高我慢，所以還是生在畜生道當中。
所以不一定布施就有好的果報，看你是用什麼動機跟發心來布施的。
這就是有關于畜生道的内容。
我們最後講餓鬼道。
為什麼會生在餓鬼道當中？就是最小氣、最吝啬、最一毛不拔的鐵公雞，就是所有的悭貪裡面、吝啬裡面，他最嚴重的，這一類的就是死後會生在餓鬼道當中。
餓鬼道的話，就是大部分都是在非常渴非常餓的狀态當中，有的是已經餓到皮包骨，所以他整個身形，你看過去就好像一棵枯樹一樣，因為已經餓到…，因為沒有水也沒有吃的東西，所以一直瘦、一直瘦、一直瘦，瘦到簡直是不成人形。
或者是他常常被火燒，因為業力的關系，他口裡面會噴火，食物一放進去就化成焦炭。
有的是肚子裡面會燃燒，一到晚上肚皮就發熱、就燃燒。
所以這樣常常口中噴火或肚裡面燃燒，所以他整個身形就變得非常枯槁，看起來好像焦炭，因為長時間火燒的緣故，所以餓鬼道看起來就是焦黑焦黑，然後枯瘦枯瘦這樣子，然後披頭散發，因為常常被火燒的關系，所以他的頭發也是被燒得非常枯黃，然後披頭散發。
所以天眼通可以看到餓鬼，他的形狀就是這個樣子，然後就是瘦瘦的、焦黑焦黑的、披頭散發的、很急忙的跑來跑去、跑來跑去，幹什麼？要趕快找喝的、找吃的，但是就是很困難；可是他每天就忙着奔走，非常的痛苦，這就是餓鬼道長的樣子是這個樣子。
所以他雖然常常用舌頭來舔嘴唇，可是還是沒有辦法停止他焦渴的狀态。
那餓鬼道為什麼會經常處在這種又餓又渴的狀态呢？就是因為他們有三種障礙。
一種是你根本沒有辦法獲得飲食的障礙，也是因為吝啬的業力的關系，所以隻要他們一靠近，如果很渴的話，遠遠的明明看到那個水，靠近去，不管它是山泉水、還是海水、還是池塘、還是沼澤，遠遠看有水，可是他一靠近，不是有那個大力鬼神在旁邊拿着刀、槍、劍還有長矛擋在岸邊不讓他靠近，就是不讓他喝水；要不然就是你就算可以靠近，那個水馬上變成膿血，膿血裡面還有各式各樣的蟲在裡面鑽來鑽去，那你還想不想喝？就不想喝了；或者不是膿血，而是糞坑，大小便在裡面，那當然也不想喝了；要不然就是整堆爛泥巴在裡面，也沒有辦法喝；或者是裡面有各種的毛發，各種雜亂的毛發在裡面——這個都是因為業力的關系，讓我們在獲得飲食的這個過程當中就會有障礙。
所以這是第一類的障礙，就是根本沒有辦法獲得飲食的障礙。
第二類的障礙，就是即使有食物在你的面前，有水在你的面前，但是你就是沒有辦法吃、沒有辦法喝。
那個喉嚨細得跟針一樣的，水根本沒有辦法吞進去，就算吞進去一兩滴的話，那有的肚子很大，吞進去的那一兩滴水好不容易吞進去，但是還沒有到肚子就已經被蒸發掉了，因為太少了；要不然就是根本喝不進去，要不然就是我們剛才講的，他口中會噴火，口中會噴火，你不管拿到什麼好吃的東西，但是一到嘴巴裡面就化成焦炭，你根本沒有辦法吃，一放進嘴巴就變成焦炭；有的反而它還會把我們的嘴巴再繼續燒，放進去那個食物變成焦炭，就是着火了，然後再燒我們的嘴巴，所以根本也是吃不到的。
那有的是脖子會生好像肉瘤一樣的，叫做頸瘿，就是脖子這邊會長一個一個大肉瘤，實在餓到不行的話就互相擠，擠破對方的肉瘤，然後擠裡面的臭膿來吃，因為實在餓到不行，自己擠不好擠，就互相擠，我擠你的來吃，你擠我的來吃，然後大家搶，這邊擠破一個瘤，然後大家來搶，吃那個臭膿，沒有東西吃這樣也好，實在是非常辛苦的。
那有的就是肚子很大很大，肚子裡面在燃燒，也是沒有辦法，東西下去也全部都化為灰燼。
這個是本身他會有障礙，即使你獲得水或者是食物，你也是沒有辦法受用，這是第二種障礙。
第三種障礙，就是食物本身。
有的餓鬼他就隻能吃人家吐出來的痰，所以我們吐一口痰，搞不好很多餓鬼已經在那邊搶了，因為他就是專門吃人家口水或者是膿痰的那種不淨物；或者人家丢掉的垃圾，他就趕快撿來吃；要不然就是馊水，已經臭掉的馊水，他們來吃那種食物，因為業力的關系，他們隻吃那種，其他的沒有辦法受用到，所以他們隻能吃…；或者殺雞宰羊流出來的污血，他們就吃那個血；有的是吃大小便的，所以有時候上大号、有時候上小号，說不定也有餓鬼在旁邊等，因為就有一些餓鬼道他就是吃這些；或者是專門吃那些，如果是有傳統的菜市場，就是現宰的那種，殺雞、殺鴨或者殺魚都會有一些體内的東西、不淨的血或者是什麼流出來，他們就吃那些；或者是殺完雞，地上有一攤血，那他們就吃那個殘留在地上的；或者是人家吃剩下的殘食，殘留的食物，那隻能吃這些東西。
所以這是第三類的障礙，就是食物的本身是非常臭穢、不清淨的。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 有的餓鬼他是隻能割自己身上的肉下來吃，别的都沒有辦法吃，隻能吃身上的肉，這又是另外一種的業力展現。
我們剛才說有一類的餓鬼，他一到晚上肚子會發熱，所以我們看清涼皎潔的月光，我們覺得好清涼，可是對他來講，因為他肚子在燃燒，所以他看到月光是非常非常的熱；反過來，溫暖的陽光，陽光曬起來我們覺得很溫暖、很熱，可是他就覺得好像寒風在吹襲他的身體，他覺得很冷、很冷、很冷，所以他等于冷熱剛好跟我們颠倒。
為什麼會這樣呢？就是他生前愚癡颠倒，所以死後堕在餓鬼當中，也是同樣的愚癡颠倒，所以冷熱的感受是跟我們剛好相反的，這又是另外一種業力的展現。
有的餓鬼，他是遠遠看到有果園，上面結滿了果子，可是當他一靠近，全部果園的樹都枯掉了，所以他也是沒有辦法吃到那些果子。
有的眼睛會冒出惡毒的火焰，所以他眼睛瞄到哪裡，瞄到哪條河，那條河就幹掉，瞄到大海，大海就幹枯，那個惡毒的眼睛會發出火焰，所以隻要他看到哪裡，那邊就幹掉，這也是另外一種業力展現。
或者是一看到食物，那個食物還沒有拿過來，隻是看到而已，那個食物就變成火炭了，他也一樣吃不到。
或者是看到一片青山綠水、景色宜人、風光明媚，本來是很漂亮的風景，可是也是等到他一靠近，整個山河變色，本來是翠綠的山林，刹那之間就全部被猛火燃燒，就這樣整座山林就燒掉了，那當然樹木也幹掉了，整個就是倒塌，變成一副非常雜亂還有凄涼的景色，所以他沒有靠近之前跟靠近之後，就是差很多。
你說渴的話，大海的水有這麼多的水，為什麼不去喝一點海水，那就可以解渴啊；也是沒有辦法，因為業力的關系，我們看起來那個翻騰的巨浪，在他眼睛裡面看出來是熱沙，我們看那個浪在翻騰，可是他看起來是熱沙，所以他不可能去喝的，因為業力的關系，所以就變成熱沙。
上面有很多的水蒸氣，大海這樣子翻，上面有很多的水泡、水蒸氣；但是他看起來就是熱霧，所以它也不是小水氣，它會變成整片一層一層的熱霧，然後再加上風吹過來都是非常炎熱的狂風，吹在他的身上，所以他即使看到大海水，也是沒有辦法喝到一滴。
你說下雨的時候，喝喝雨水也不錯吧？對不起，雨水下下來，馬上變成一支一支鐵劍，還有很熱的煙炭，好像火炭從上面降下來，從天而降，而不是雨水；或者是燒紅的很堅硬的石頭掉下來。
所以不但喝不到雨水，還被這些鐵劍、煙炭、石頭敲打在身上，還更苦。
所以這個就是大概餓鬼道的情況，所受的苦。
餓鬼道到底還有哪些呢？我們在書的後面，我們翻到一百四十五頁，這邊有一些表格，我們看了會更清楚。
我們剛才說有三種障礙，這邊又分成三類，就是說餓鬼看他生前是不是非常吝啬，還是有一點吝啬，還是他偶爾會布施，就影響他雖然生在餓鬼道當中，但是他的待遇不一樣，有所謂的無财鬼、少财鬼、跟多财鬼，所以它還是有分三種品類的。
如果說生前實在是吝啬得不得了的，死後就會變成無财鬼，像我們剛才講的，那個連一滴水都吞不進去，喉嚨細得跟針一樣的，這個就屬于無财鬼，就是根本沒有辦法獲得飲食的，他本身有這樣的障礙。
那少财鬼呢，就是偶爾可以獲得飲食，像我們剛才介紹的那種餓鬼，就是他脖子有一個一個肉瘤的，然後互相擠破來吃，就是至少他有時候可以吃得到那個臭膿，所以就把他歸在少财鬼這個品類當中。
另外一類，就是說他有時候很吝啬，但是有時候心情好的時候也會布施、會幫助别人，所以他堕在餓鬼道當中就會成為多财鬼。
有一類就叫做“希祠”，就是常常會受人家來祭拜他的，他也可以在虛空當中來去沒有絲毫的障礙，能夠在虛空中來去自在。
他也有特别住的地方，有的是住在墳墓，譬如說他的子孫會祭拜他，祭拜他的時候，他就可以受用這些飲食；所以清明節的時候，能掃墓的還是要掃，因為可能有一些餓鬼在那邊等着。
沒有祭祀的時候就吃不到，有祭祀的時候才吃得到。
所以這個多财鬼雖然是悭貪，但是他不會很過分的悭貪，有時候也知道要布施，雖然死後在餓鬼當中，他還是有時候可以受用到食物。
有一類就是我們剛才講的，他專門吃人家吐出來的口水啊、痰啊或者是糞便啦，或者是丢棄的那些食物，或者是殘餘的那些食物，因為業力的關系，他們隻能吃那一類他們覺得很好吃的美食，但是至少都能吃得到，因為這些取得很容易嘛，糞便這些都很容易，人家丢棄的東西也很多，所以他們就變成是多财鬼，不會常常挨餓。
另外有一個叫做“大勢”的，就是有威德大福，他有他自己的衣冠，有他的美食，可以吃到好吃的東西，好像天子一樣，還有自己的宮殿，出門還有馬車相随，這個就是在餓鬼道裡面享受最好的、地位最高的。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 我們再翻過來一百四十六頁，這是鬼有三障，就是我們剛才介紹的。
我們再看下面，鬼道，有人問說：餓鬼道他到底住在哪裡？所以它有分正住跟邊住的地區。
他正住的地區，就是我們南贍部洲閻浮提往下的五百由旬，那邊有一個閻羅城，那個是餓鬼道正住的地方，有閻羅城，周圍是多廣？就是七萬五百千由旬，就是它這個閻羅城有這麼大、這麼寬廣，裡面就有鬼王來統治這些鬼衆。
除了這個閻浮提下面的五百由旬之外，在兩個鐵圍山的兩山中間，日月照不到的那個地區，就是非常黑暗的地區，也有很多餓鬼住在那裡，這兩類都屬于他正住的地區，餓鬼道真正是住在這些（地區）。
邊住呢，就是其他散居在各地，就不一定在哪裡。
我們剛才說那個上廁所大小便就是有那個在等，就是有一些他就是住在廁所，所以我們家裡廁所一定要打掃幹淨。
因為邊住的這些餓鬼呢，他有一個特征，就是說他喜歡住的地方一定是非常臭的、非常肮髒的、看起來很亂的、而且很陰暗的、陰暗、潮濕、肮髒、臭穢，這是他們的基本條件，具足這樣的條件就很可能有餓鬼在裡面，所以我們看他邊住到底有哪些地區，就是一切不清淨的地方，就是他們喜歡靠近的地方。
有些生在空中，有的在墳墓，所以墳墓隻要是合乎我們剛才講的條件，沒有子孫去打掃他那個墳墓，至少每年要去打掃，要拔拔雜草啊，整理整理呀，也是有道理的。
所以那個墳墓如果被荒廢了很久，或者是有些部分已經裸露出來的話，那個就很可能有餓鬼在那邊居住，所以墳墓也會有。
還有丘陵也會有。
新居，就是剛蓋好的房子，我們還沒有搬進去，那已經有餓鬼搬進去住了，所以新蓋的房子，如果它也符合我們剛才講的那個條件，所以一般民間信仰說，新居有一些落成要拜土地公還是地基主，還是什麼，還是要灑淨，其實也是有它的道理在，我們很尊重民間信仰的那種做法，因為确實有這種情況，我們現在就知道，它可能有餓鬼道的衆生先搬進去住了。
故宅，也是年久失修的房子，又會漏雨，所以很潮濕嘛，如果它花園很大、樹木很高，遮住那個房子，陽光照不進去，就是
一百一十八頁，畜生道的苦。
畜生道住在哪裡，我們就比較清楚，因為牠跟我們人類一起共同居住，所以牠的住處就是跟我們人類共同一起住。
有天上飛的、有地上走的、有海裡遊的，都是畜生道牠們住的地方。
畜生道到底有什麼苦呢？最苦最苦的就是愚癡性比較重，沒有辦法聞思修佛法，所以沒有辦法證得涅盤或者是解脫，也沒有聽說什麼狗狗開悟的、證果的、還是證得涅盤的，都沒有，所以就表示說，一旦生在畜生道當中，想要開悟、證果、解脫是不可能的，所以根本就是，活着就是忙着吃東西、睡覺這樣而已，是沒有辦法來修學佛法，也沒有辦法證果，這是畜生道最苦最苦的地方。
那其他的苦，我們也都是很清楚的知道，牠們都要被殺害，為什麼會被殺害？有的是要吃牠的肉嘛，雞啊、魚啊、鵝啊這些，因為要吃牠的肉，要吃牛的肉、羊的肉，隻要能吃的肉，都把牠殺害然後來吃。
有的是因為身上有值錢的東西，或者是我們人類可以用來養生，或者是保暖、取暖的東西，所以牠也會遭受到殺害。
像我們要取象牙來用，我們就把一隻大象，隻有兩支象牙，就把一隻大象給殺掉了；或者是要泡虎骨追風酒，就把虎骨拿來泡酒；或者是要做珍珠，愛漂亮，女衆愛漂亮，就要用珍珠，那一串珍珠項鍊有多少的生命在上面，就挂在脖子上，有多少生命；或者是要穿貂皮大衣的，有兔毛啊、羊毛啊，隻要能夠拿來做毛皮的都是，也是會遭受到殺害；或者是我們的皮鞋呀、皮帶啊，所有的皮制品也是需要殺害動物，然後才可以做得到。
能吃的就吃、能用的就用、能養生的就做養生的用途，這就是第一個，我們看得到動物的苦，就是會遭受殺害。
那還有呢，牛要耕田嘛，馬要拉車，還要做種種的交通工具；或者是象啊、駱駝啊，都是要負載很重的東西在身上，而且還要供人驅使，人類就是可以使喚牠，不聽話就用腳踢的或者是用鞭打的（方式），就是從此就失去了自由，所以牠們另外一個很大的苦，就是沒有自身的自由，人們要怎麼驅使牠就怎麼驅使牠，要怎麼虐待牠就怎麼虐待牠，把牠關在籠子裡，關在栅欄裡面，不是被綁就是被關，也沒有自由。
能夠利用牠的力氣呢，我們就利用牠的力氣，身上也是被穿鼻，因為要駕馭牠，所以身上就是要從鼻子、嘴巴套上那個缰繩，方便來駕馭，這個都是畜生道所受的苦。
然後牠們還要弱肉強食，互相吞食的苦，被獵人追殺恐懼的苦，這個都是很明顯可以看得到的，大概就是這樣子。
那畜生道的業因是什麼呢？一百二十一頁這邊談到，為什麼會堕在畜生道當中？我們一般最通常了解的，就是你對法不恭敬，對法不恭敬，對說法的法師不恭敬，就會有愚癡的果報。
所以首先會堕在畜生道，為什麼會生性愚癡呢？就是因為對法或者說法的法師不恭敬；或者是對現出家相的僧侶輕視、毀謗，破壞他的名聲，這個也會堕在畜生道當中；或者是行十惡業當中比較輕的，就是比較輕微的十惡業，會堕在畜生道當中，這個就是最主要為什麼會堕在畜生的業因。
一旦堕在畜生道當中，還是有分：生性愚癡是共同的特性，可是生性愚癡還又加上貪欲比較重的，會生在鳥雀當中，所有的飛禽類，就是所有動物當中，飛禽類的欲望最重，所以我們如果生前是多欲的衆生，死後堕在畜生道，就會變成鵝啊、鴿子啊、孔雀啊、鴛鴦啊，這就是多欲的衆生。
如果生前是愚癡性比較重的，愚癡裡面再更愚癡的，就是所有的動物裡面，哪些動物最愚癡？就是廁所裡面鑽來鑽去的蛆，或者是螞蟻，還有就是飛蛾，我們知道飛蛾很笨嘛，因為牠會撲火，就等于自己結束自己的生命，看到火就拼命地往火裡面鑽，結果就把自己弄死了，所以牠是非常愚癡的。
如果生前喜歡鞭打牛、馬，喜歡把動物綁起來、關起來的，或者是喜歡追殺動物的，死後就會生作象、馬、牛、羊、麞、鹿這些動物。
如果生前瞋恨心比較強的，就會變成毒蛇、虎頭蜂、毒蠍子，種種有毒的動物，都是因為生前瞋恨心比較強的，死後堕在畜生道當中，就會變成毒蛇猛獸。
驕慢心比較重的，以惡心殺害衆生的，就會生在老虎、獅子、八腳獸當中。
如果生前是狂傲不拘、心懷險惡的，就會生在豬、狗、驢子、狐狸、野狼當中。
悭吝，就是生性很小氣的，悭貪的、吝啬的，不肯布施又嫉妒心強的，再加上生性比較輕躁不安的，這個就會生在猿猴當中。
沒有羞恥心、話特别多、不知道節制的，就是生性很聒噪的，話匣子一打開就不知道要怎麼收的，生在畜生道當中，牠就會變成烏鴉啦、八哥啊、鹦鹉啊，做鳥牠還想要說話。
如果生前比較貪的，貪得無厭，或者是喜歡說一些挑撥離間的話的，這個就會變成貓、狸或者是熊。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 雖然願意行大布施，可是性子急、脾氣又暴躁、常常發脾氣的、脾氣不好的，但是他很喜歡布施，每次都是行大布施，那他死後就會生在龍中，成為大力龍。
如果修布施，但是貢高我慢，瞧不起别人，說：“我可以布施這麼多，你可以嗎？”每次布施要先看名單，誰捐了多少，那我一定要比他多一點，不管怎樣，我就是要第一名就對了，這樣的心來布施，瞧不起别人沒有辦法布施的，這個就會生在大鵬金翅鳥當中。
所以我們知道，大力龍或者是大鵬金翅鳥，都是布施的功德很大的，福報很大的，但是一個是脾氣壞，一個是貢高我慢，所以還是生在畜生道當中。
所以不一定布施就有好的果報，看你是用什麼動機跟發心來布施的。
這就是有關于畜生道的内容。
我們最後講餓鬼道。
為什麼會生在餓鬼道當中？就是最小氣、最吝啬、最一毛不拔的鐵公雞，就是所有的悭貪裡面、吝啬裡面，他最嚴重的，這一類的就是死後會生在餓鬼道當中。
餓鬼道的話，就是大部分都是在非常渴非常餓的狀态當中，有的是已經餓到皮包骨，所以他整個身形，你看過去就好像一棵枯樹一樣，因為已經餓到…，因為沒有水也沒有吃的東西，所以一直瘦、一直瘦、一直瘦，瘦到簡直是不成人形。
或者是他常常被火燒，因為業力的關系，他口裡面會噴火，食物一放進去就化成焦炭。
有的是肚子裡面會燃燒，一到晚上肚皮就發熱、就燃燒。
所以這樣常常口中噴火或肚裡面燃燒，所以他整個身形就變得非常枯槁，看起來好像焦炭，因為長時間火燒的緣故，所以餓鬼道看起來就是焦黑焦黑，然後枯瘦枯瘦這樣子，然後披頭散發，因為常常被火燒的關系，所以他的頭發也是被燒得非常枯黃，然後披頭散發。
所以天眼通可以看到餓鬼，他的形狀就是這個樣子，然後就是瘦瘦的、焦黑焦黑的、披頭散發的、很急忙的跑來跑去、跑來跑去，幹什麼？要趕快找喝的、找吃的，但是就是很困難；可是他每天就忙着奔走，非常的痛苦，這就是餓鬼道長的樣子是這個樣子。
所以他雖然常常用舌頭來舔嘴唇，可是還是沒有辦法停止他焦渴的狀态。
那餓鬼道為什麼會經常處在這種又餓又渴的狀态呢？就是因為他們有三種障礙。
一種是你根本沒有辦法獲得飲食的障礙，也是因為吝啬的業力的關系，所以隻要他們一靠近，如果很渴的話，遠遠的明明看到那個水，靠近去，不管它是山泉水、還是海水、還是池塘、還是沼澤，遠遠看有水，可是他一靠近，不是有那個大力鬼神在旁邊拿着刀、槍、劍還有長矛擋在岸邊不讓他靠近，就是不讓他喝水；要不然就是你就算可以靠近，那個水馬上變成膿血，膿血裡面還有各式各樣的蟲在裡面鑽來鑽去，那你還想不想喝？就不想喝了；或者不是膿血，而是糞坑，大小便在裡面，那當然也不想喝了；要不然就是整堆爛泥巴在裡面，也沒有辦法喝；或者是裡面有各種的毛發，各種雜亂的毛發在裡面——這個都是因為業力的關系，讓我們在獲得飲食的這個過程當中就會有障礙。
所以這是第一類的障礙，就是根本沒有辦法獲得飲食的障礙。
第二類的障礙，就是即使有食物在你的面前，有水在你的面前，但是你就是沒有辦法吃、沒有辦法喝。
那個喉嚨細得跟針一樣的，水根本沒有辦法吞進去，就算吞進去一兩滴的話，那有的肚子很大，吞進去的那一兩滴水好不容易吞進去，但是還沒有到肚子就已經被蒸發掉了，因為太少了；要不然就是根本喝不進去，要不然就是我們剛才講的，他口中會噴火，口中會噴火，你不管拿到什麼好吃的東西，但是一到嘴巴裡面就化成焦炭，你根本沒有辦法吃，一放進嘴巴就變成焦炭；有的反而它還會把我們的嘴巴再繼續燒，放進去那個食物變成焦炭，就是着火了，然後再燒我們的嘴巴，所以根本也是吃不到的。
那有的是脖子會生好像肉瘤一樣的，叫做頸瘿，就是脖子這邊會長一個一個大肉瘤，實在餓到不行的話就互相擠，擠破對方的肉瘤，然後擠裡面的臭膿來吃，因為實在餓到不行，自己擠不好擠，就互相擠，我擠你的來吃，你擠我的來吃，然後大家搶，這邊擠破一個瘤，然後大家來搶，吃那個臭膿，沒有東西吃這樣也好，實在是非常辛苦的。
那有的就是肚子很大很大，肚子裡面在燃燒，也是沒有辦法，東西下去也全部都化為灰燼。
這個是本身他會有障礙，即使你獲得水或者是食物，你也是沒有辦法受用，這是第二種障礙。
第三種障礙，就是食物本身。
有的餓鬼他就隻能吃人家吐出來的痰，所以我們吐一口痰，搞不好很多餓鬼已經在那邊搶了，因為他就是專門吃人家口水或者是膿痰的那種不淨物；或者人家丢掉的垃圾，他就趕快撿來吃；要不然就是馊水，已經臭掉的馊水，他們來吃那種食物，因為業力的關系，他們隻吃那種，其他的沒有辦法受用到，所以他們隻能吃…；或者殺雞宰羊流出來的污血，他們就吃那個血；有的是吃大小便的，所以有時候上大号、有時候上小号，說不定也有餓鬼在旁邊等，因為就有一些餓鬼道他就是吃這些；或者是專門吃那些，如果是有傳統的菜市場，就是現宰的那種，殺雞、殺鴨或者殺魚都會有一些體内的東西、不淨的血或者是什麼流出來，他們就吃那些；或者是殺完雞，地上有一攤血，那他們就吃那個殘留在地上的；或者是人家吃剩下的殘食，殘留的食物，那隻能吃這些東西。
所以這是第三類的障礙，就是食物的本身是非常臭穢、不清淨的。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 有的餓鬼他是隻能割自己身上的肉下來吃，别的都沒有辦法吃，隻能吃身上的肉，這又是另外一種的業力展現。
我們剛才說有一類的餓鬼，他一到晚上肚子會發熱，所以我們看清涼皎潔的月光，我們覺得好清涼，可是對他來講，因為他肚子在燃燒，所以他看到月光是非常非常的熱；反過來，溫暖的陽光，陽光曬起來我們覺得很溫暖、很熱，可是他就覺得好像寒風在吹襲他的身體，他覺得很冷、很冷、很冷，所以他等于冷熱剛好跟我們颠倒。
為什麼會這樣呢？就是他生前愚癡颠倒，所以死後堕在餓鬼當中，也是同樣的愚癡颠倒，所以冷熱的感受是跟我們剛好相反的，這又是另外一種業力的展現。
有的餓鬼，他是遠遠看到有果園，上面結滿了果子，可是當他一靠近，全部果園的樹都枯掉了，所以他也是沒有辦法吃到那些果子。
有的眼睛會冒出惡毒的火焰，所以他眼睛瞄到哪裡，瞄到哪條河，那條河就幹掉，瞄到大海，大海就幹枯，那個惡毒的眼睛會發出火焰，所以隻要他看到哪裡，那邊就幹掉，這也是另外一種業力展現。
或者是一看到食物，那個食物還沒有拿過來，隻是看到而已，那個食物就變成火炭了，他也一樣吃不到。
或者是看到一片青山綠水、景色宜人、風光明媚，本來是很漂亮的風景，可是也是等到他一靠近，整個山河變色，本來是翠綠的山林，刹那之間就全部被猛火燃燒，就這樣整座山林就燒掉了，那當然樹木也幹掉了，整個就是倒塌，變成一副非常雜亂還有凄涼的景色，所以他沒有靠近之前跟靠近之後，就是差很多。
你說渴的話，大海的水有這麼多的水，為什麼不去喝一點海水，那就可以解渴啊；也是沒有辦法，因為業力的關系，我們看起來那個翻騰的巨浪，在他眼睛裡面看出來是熱沙，我們看那個浪在翻騰，可是他看起來是熱沙，所以他不可能去喝的，因為業力的關系，所以就變成熱沙。
上面有很多的水蒸氣，大海這樣子翻，上面有很多的水泡、水蒸氣；但是他看起來就是熱霧，所以它也不是小水氣，它會變成整片一層一層的熱霧，然後再加上風吹過來都是非常炎熱的狂風，吹在他的身上，所以他即使看到大海水，也是沒有辦法喝到一滴。
你說下雨的時候，喝喝雨水也不錯吧？對不起，雨水下下來，馬上變成一支一支鐵劍，還有很熱的煙炭，好像火炭從上面降下來，從天而降，而不是雨水；或者是燒紅的很堅硬的石頭掉下來。
所以不但喝不到雨水，還被這些鐵劍、煙炭、石頭敲打在身上，還更苦。
所以這個就是大概餓鬼道的情況，所受的苦。
餓鬼道到底還有哪些呢？我們在書的後面，我們翻到一百四十五頁，這邊有一些表格，我們看了會更清楚。
我們剛才說有三種障礙，這邊又分成三類，就是說餓鬼看他生前是不是非常吝啬，還是有一點吝啬，還是他偶爾會布施，就影響他雖然生在餓鬼道當中，但是他的待遇不一樣，有所謂的無财鬼、少财鬼、跟多财鬼，所以它還是有分三種品類的。
如果說生前實在是吝啬得不得了的，死後就會變成無财鬼，像我們剛才講的，那個連一滴水都吞不進去，喉嚨細得跟針一樣的，這個就屬于無财鬼，就是根本沒有辦法獲得飲食的，他本身有這樣的障礙。
那少财鬼呢，就是偶爾可以獲得飲食，像我們剛才介紹的那種餓鬼，就是他脖子有一個一個肉瘤的，然後互相擠破來吃，就是至少他有時候可以吃得到那個臭膿，所以就把他歸在少财鬼這個品類當中。
另外一類，就是說他有時候很吝啬，但是有時候心情好的時候也會布施、會幫助别人，所以他堕在餓鬼道當中就會成為多财鬼。
有一類就叫做“希祠”，就是常常會受人家來祭拜他的，他也可以在虛空當中來去沒有絲毫的障礙，能夠在虛空中來去自在。
他也有特别住的地方，有的是住在墳墓，譬如說他的子孫會祭拜他，祭拜他的時候，他就可以受用這些飲食；所以清明節的時候，能掃墓的還是要掃，因為可能有一些餓鬼在那邊等着。
沒有祭祀的時候就吃不到，有祭祀的時候才吃得到。
所以這個多财鬼雖然是悭貪，但是他不會很過分的悭貪，有時候也知道要布施，雖然死後在餓鬼當中，他還是有時候可以受用到食物。
有一類就是我們剛才講的，他專門吃人家吐出來的口水啊、痰啊或者是糞便啦，或者是丢棄的那些食物，或者是殘餘的那些食物，因為業力的關系，他們隻能吃那一類他們覺得很好吃的美食，但是至少都能吃得到，因為這些取得很容易嘛，糞便這些都很容易，人家丢棄的東西也很多，所以他們就變成是多财鬼，不會常常挨餓。
另外有一個叫做“大勢”的，就是有威德大福，他有他自己的衣冠，有他的美食，可以吃到好吃的東西，好像天子一樣，還有自己的宮殿，出門還有馬車相随，這個就是在餓鬼道裡面享受最好的、地位最高的。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 我們再翻過來一百四十六頁，這是鬼有三障，就是我們剛才介紹的。
我們再看下面，鬼道，有人問說：餓鬼道他到底住在哪裡？所以它有分正住跟邊住的地區。
他正住的地區，就是我們南贍部洲閻浮提往下的五百由旬，那邊有一個閻羅城，那個是餓鬼道正住的地方，有閻羅城，周圍是多廣？就是七萬五百千由旬，就是它這個閻羅城有這麼大、這麼寬廣，裡面就有鬼王來統治這些鬼衆。
除了這個閻浮提下面的五百由旬之外，在兩個鐵圍山的兩山中間，日月照不到的那個地區，就是非常黑暗的地區，也有很多餓鬼住在那裡，這兩類都屬于他正住的地區，餓鬼道真正是住在這些（地區）。
邊住呢，就是其他散居在各地，就不一定在哪裡。
我們剛才說那個上廁所大小便就是有那個在等，就是有一些他就是住在廁所，所以我們家裡廁所一定要打掃幹淨。
因為邊住的這些餓鬼呢，他有一個特征，就是說他喜歡住的地方一定是非常臭的、非常肮髒的、看起來很亂的、而且很陰暗的、陰暗、潮濕、肮髒、臭穢，這是他們的基本條件，具足這樣的條件就很可能有餓鬼在裡面，所以我們看他邊住到底有哪些地區，就是一切不清淨的地方，就是他們喜歡靠近的地方。
有些生在空中，有的在墳墓，所以墳墓隻要是合乎我們剛才講的條件，沒有子孫去打掃他那個墳墓，至少每年要去打掃，要拔拔雜草啊，整理整理呀，也是有道理的。
所以那個墳墓如果被荒廢了很久，或者是有些部分已經裸露出來的話，那個就很可能有餓鬼在那邊居住，所以墳墓也會有。
還有丘陵也會有。
新居，就是剛蓋好的房子，我們還沒有搬進去，那已經有餓鬼搬進去住了，所以新蓋的房子，如果它也符合我們剛才講的那個條件，所以一般民間信仰說，新居有一些落成要拜土地公還是地基主，還是什麼，還是要灑淨，其實也是有它的道理在，我們很尊重民間信仰的那種做法，因為确實有這種情況，我們現在就知道，它可能有餓鬼道的衆生先搬進去住了。
故宅，也是年久失修的房子，又會漏雨，所以很潮濕嘛，如果它花園很大、樹木很高，遮住那個房子，陽光照不進去，就是