第193章 怎么叫毁谤三宝呢？
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痰的聲音，就進來了，說：“你怎麼這個樣子，你口裡黏痰怎麼往佛像吐呢？”他就說：“我不吐了。
”就走了。
走了，第二天一看，佛像的金都鋪好了，就剩頭上還有一點沒有鋪好，所以又找另外鋪金的匠人來鋪，但是所鋪的金，就沒有他吐的金子那麼好，所以羅漢的境界不可思議的。
所以我們信佛的人，對四衆的過，不要講。
你要是講到普通人，還沒有什麼關系。
講到證果的聖人，那就會有罪過了；有罪過會怎麼樣呢？這是會堕地獄的。
為什麼有人要毀謗三寶呢？因為他沒有信心。
什麼原因他沒有信心呢？這種情形，有的時候是他和同一班惡的朋友，就是不明白佛法的惡人； 這不明白佛法的惡人，就會毀謗三寶──那麼這個人因為和惡人做朋友，随着也養成這種習氣，就破壞三寶，毀謗三寶。
圖片 又如果這個人谄曲、愚癡，也會毀謗三寶的。
什麼叫谄曲呢？ 谄曲是一種流虛，現在一般叫“拍馬”，就是想要得到你的歡喜，就盡對你說好話，這叫“谄曲”。
他的心不直，是彎曲的。
為什麼這個人要谄曲呢？因為他雖然愚癡，卻以為他是聰明的，懷着一種聰明慢。
聰明慢就是增上慢，也就是像《法華經》裡的五千退席。
增上慢的人懷着一種聰明慢，是有點聰明，但是看不起人，看誰都不如他自己。
因為他懷着一種聰明的我慢，所以就毀謗正法，不相信正法，把衆生的法眼都給挑去了。
什麼叫挑去呢？衆生本來是有擇法眼的，但他用刀把眼睛挖出，令他們沒有擇法眼了。
因為他令衆生沒有擇法眼，這個人将來他是應該肢體廢缺，或者沒有手，或者沒有腳（沒有腳就是癱子、瘸子，不會走路），結舌不言，雖然有舌頭，但是不會說話，是啞巴。
為什麼他是啞巴呢？這一點要注意！ 啞巴的人都是毀謗三寶來的。
毀謗三寶的人堕落地獄，在地獄裡，經過二億年那麼長的時間受罪，然後才去投生，投生去做什麼呢？做馬、牛、羊、雞、犬等畜生，做二億年那麼長的時間，然後再做人。
做人時，他就六根不全，或者沒有眼睛，是盲人；或者沒有耳朵，是聾子，聽不見聲音；或者啞巴，有舌頭不會講話，這也等于沒有舌頭一樣。
圖片 所以我們不要打妄語，不要講人的是非。
不管别人對我們怎麼樣，都不要講人家的對或不對；你講人的是非，将來就入拔舌地獄。
在這個地獄，罪人的舌頭被拔出來，受好像用犁耙在舌頭上耕地那樣的痛苦。
總而言之，六根不具足，相貌也醜陋，這都是在過去生中毀謗三寶，所以受這種苦，而且是苦毒無量，死了還要堕無間地獄，這是毀謗三寶的果報！南無觀世音菩薩摩诃薩！ 喜歡季鳳文牧師二請大家收藏：()季鳳文牧師二
”就走了。
走了，第二天一看，佛像的金都鋪好了，就剩頭上還有一點沒有鋪好，所以又找另外鋪金的匠人來鋪，但是所鋪的金，就沒有他吐的金子那麼好，所以羅漢的境界不可思議的。
所以我們信佛的人，對四衆的過，不要講。
你要是講到普通人，還沒有什麼關系。
講到證果的聖人，那就會有罪過了；有罪過會怎麼樣呢？這是會堕地獄的。
為什麼有人要毀謗三寶呢？因為他沒有信心。
什麼原因他沒有信心呢？這種情形，有的時候是他和同一班惡的朋友，就是不明白佛法的惡人； 這不明白佛法的惡人，就會毀謗三寶──那麼這個人因為和惡人做朋友，随着也養成這種習氣，就破壞三寶，毀謗三寶。
圖片 又如果這個人谄曲、愚癡，也會毀謗三寶的。
什麼叫谄曲呢？ 谄曲是一種流虛，現在一般叫“拍馬”，就是想要得到你的歡喜，就盡對你說好話，這叫“谄曲”。
他的心不直，是彎曲的。
為什麼這個人要谄曲呢？因為他雖然愚癡，卻以為他是聰明的，懷着一種聰明慢。
聰明慢就是增上慢，也就是像《法華經》裡的五千退席。
增上慢的人懷着一種聰明慢，是有點聰明，但是看不起人，看誰都不如他自己。
因為他懷着一種聰明的我慢，所以就毀謗正法，不相信正法，把衆生的法眼都給挑去了。
什麼叫挑去呢？衆生本來是有擇法眼的，但他用刀把眼睛挖出，令他們沒有擇法眼了。
因為他令衆生沒有擇法眼，這個人将來他是應該肢體廢缺，或者沒有手，或者沒有腳（沒有腳就是癱子、瘸子，不會走路），結舌不言，雖然有舌頭，但是不會說話，是啞巴。
為什麼他是啞巴呢？這一點要注意！ 啞巴的人都是毀謗三寶來的。
毀謗三寶的人堕落地獄，在地獄裡，經過二億年那麼長的時間受罪，然後才去投生，投生去做什麼呢？做馬、牛、羊、雞、犬等畜生，做二億年那麼長的時間，然後再做人。
做人時，他就六根不全，或者沒有眼睛，是盲人；或者沒有耳朵，是聾子，聽不見聲音；或者啞巴，有舌頭不會講話，這也等于沒有舌頭一樣。
圖片 所以我們不要打妄語，不要講人的是非。
不管别人對我們怎麼樣，都不要講人家的對或不對；你講人的是非，将來就入拔舌地獄。
在這個地獄，罪人的舌頭被拔出來，受好像用犁耙在舌頭上耕地那樣的痛苦。
總而言之，六根不具足，相貌也醜陋，這都是在過去生中毀謗三寶，所以受這種苦，而且是苦毒無量，死了還要堕無間地獄，這是毀謗三寶的果報！南無觀世音菩薩摩诃薩！ 喜歡季鳳文牧師二請大家收藏：()季鳳文牧師二