第192章 暗地
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“你确定那都是五奶奶身邊的婢女、仆婦？”二老爺語氣裡的難以置信隻要不是傻子，都聽得出來。
“是！屬下确定！而且其中有幾人功夫極好。
頭兒在對方手下走不了幾招兒！屬下親眼看到兩個女子隻用一式，就擒了頭兒！”黑衣人單膝跪地，拱手答道。
他也不信，可眼睛怎會騙他！看到長劍指着頭兒喉嚨時，他絲毫沒有猶豫，再不敢回頭，腳下愈發生風！生死關頭，顧及别人，丢命的就是自己！ “怎人人會武！”二老爺依舊覺得不可思議。
趙氏身邊有捬義侯府的護衛，這事兒他很是清楚。
他也知漻園進了一個所謂功夫不錯的女武師父，可怎會人人會武，人人能戰！ 他哪裡知道，趙荑在河道莊得知原主被困侯府内宅時候，就已下定決心，一定要尋幾個武力強悍的貼身之人。
原主當日無法向府外娘家求助，險險被大太太、大姑奶奶搶走兒子，若不是祝媽媽舍命一拼，原主恐怕隻能束手待斃！若是木已成舟，老侯爺能如何？亡羊補牢麼？之後呢？老侯爺能日日在内宅護着她麼？婆母給兒媳立規矩，老侯爺隻能看着！原主不就是被大太太一句不敬送去莊子，老侯爺如何了？ 封建禮教之一“禮”字，何止禮儀規範，裡面蘊着等級固化，蘊着道德标準，蘊着法則秩序。
《荀子·禮論》中更有“禮者，人道之極也”的論斷。
群體和諧，以“禮”為本。
周代五禮體系即成，漢代董仲舒提出“三綱五常”，将其納入禮教範疇，宋明理學更是将“禮”推向“天理”之高度。
《儀禮·喪服》有雲：“婦人有三從之義，無專用之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。
””既嫁從夫”可不是字面的順從丈夫意願那麼簡單。
為人妻者，需處處以夫家利益為本、為先、為重。
原主一個庶子媳，無論娘家多麼得權得勢，若夫家一意孤行，娘家又能如何！和離麼？即便和離，孩子呢？想既和離，又帶走孩子，隻有一條路，即兩家侯府徹底撕破臉，徹底成仇！可之後呢？捬義侯府的政敵多了攻讦侯府的把柄，原主被世人诟病，孩子恐再難擡頭！ 如此桎梏，原主一個小小庶子媳，真以為自己有娘家撐腰，就可以為所欲為麼？趙荑沒那麼天真！她素來清楚，摒棄環境的為所欲為，最終傷得最深的，不過自己！ 既然不能随心所欲，那就審時度勢，充分利用優勢，竭盡所能将自己的利益最大化，讓自己的日子自由度最大化！ 當日原主若身邊有武力強悍的婢女，能早早送了消息出府，趙家自然會第一時間得了因由，及早介入，過程、結果終歸不同。
趙荑細緻想過其中種種，這是她回了侯府就求助自己祖母，尋了武師父進府的初衷，也是日日督促漻園下人習武的原因。
若真的被逼入絕境，人總要有自保的底牌！ 隻荀二老爺哪裡知道趙荑的日日謀劃，知道也不過以為是婦人無聊打發時間的方式。
聽了下屬禀告，此刻的二老爺才驚覺，自己對這個大房如今的内宅主事奶奶實在缺少了解。
“可有留下痕迹？”二老爺深吸一口氣，轉而問道。
“大人放心！屬下一衆都蒙着面，沒人露了行