第48章 皇命双喜
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劉墉點點頭，表示乾隆旨意如此，隻能接受，不能有所反對意見及推脫之詞，誰讓人家是皇帝呢……
如今呢，我們這部書已經寫了近五十章了。
大夥可能在故事裡發現了一個問題，那就是在皇帝面前自稱的時候滿族八旗臣子無論是哪個旗、無論是官職大小，除皇子皇孫外都自稱“奴才”。
而漢族臣子則不然，都自稱“臣”。
為什麼會這樣？原因是，一部分少數民族在哪個時期沒有接觸過、或者接觸的漢文化比較少，仍然處在奴隸制度的思想意識形态之中。
而大清王朝，在長時間與漢族文化融合過程中，吸收了漢族文化中的精髓，雖說改變了一些意識形态，但是仍然保留了他們的根深蒂固的思想觀念。
在滿族人之内還是自認為自己是主人“皇帝”家的奴才，所以自稱“奴才”。
并且，大清帝國在他們本族内也沿用一部分奴隸制管理。
故此，曆史上稱大清王朝為類似“半封建、半奴隸制”王朝。
在清朝，封建君主專制統治高度集中。
皇帝擁有絕對的統治權，通過軍機處來處理政務。
軍機處是雍正時期設立的，那些軍機大臣們直接秉承皇帝旨意，處理着軍國大事，他們就像是皇帝的參謀和執行人員。
在地方上，有總督、巡撫等官員，他們負責管理民政、軍政等事務，形成了一套從中央到地方完整的封建官僚統治網絡。
封建地主土地所有制是經濟基礎。
地主占有大量土地，農民依附于土地，被束縛在地主的土地上進行生産勞動。
就拿江南地區來說，許多大地主擁有數千畝土地，農民們辛苦勞作，收成的很大一部分都要作為地租交給地主。
清朝的手工業和商業也有了一定的發展，出現了一些商業城市和商幫，像晉商、徽商，他們在國内進行長途貿易，經營鹽、茶、絲綢等商品。
不過封建官府對商業活動有着諸多限制和盤剝。
清朝統治者推崇儒家思想，以“三綱五常”等封建禮教來維護社會秩序。
科舉制度是選拔人才的主要方式，學子們從小就學習四書五經，為的就是通過科舉考試進入仕途，為封建統治服務。
在文化領域，封建統治的管控十分嚴格。
從康熙到乾隆時期，文字獄盛行，許多文人因為文字作品被認為有反清或者影射朝政等嫌疑而獲罪，這讓思想文化受到了極大的束縛。
八旗制度下有着明顯的人身依附關系。
清朝的八旗包括滿洲八旗、蒙古八旗、漢軍八旗，旗人内部等級森嚴，旗下的包衣地位近似于奴隸。
他們世代為旗主服務，沒有人身自由，包衣的婚姻、财産等都由旗主決定。
比如一些包衣家庭的子女婚姻，往往就由旗主說了算。
包衣主要從事家務勞動、農莊勞作等事務，勞動成果大部分歸旗主所有。
在法律上，包衣犯罪處罰比普通民人要重，旗主對包衣犯罪也有一定的處置權。
在貴族和富裕家庭中，使用奴婢的現象很普遍。
這些奴婢有的是通過買賣、抵債等方式獲得，他們地位低下，要為主人提供各種服務，像端茶倒水、灑掃庭除等雜役。
清朝法律在一定程度上維護着這種奴婢制度，對奴婢反抗主人等行為有嚴厲的懲罰措施，不過也對主人随意殺害奴婢等行為有所限制，這和純粹的奴隸制又有所區别。
通過以上介紹，使廣大讀者能夠清楚的知道為什麼能夠在關于大清朝的小說、故事等裡面總能聽到滿漢臣子們在皇帝面前自稱的不同了。
閑話少說書歸正傳，由于劉墉在這段時間内表現出色，雖有瑕疵，但一心為公絕無私心。
乾隆就想重點培養一下劉墉，通過誠親王和傅恒傅中堂的舉薦，劉墉成了“粘杆處‘總理粘杆處事宜副代管’”付钰是劉墉住手，也就是劉墉手下的總“拜唐阿”。
而我，和付钰一樣，在負責劉墉安全的情況下，也參與“粘杆處”管理的一些事務。
那麼粘杆處的具體情況是怎樣的，為了避免以後能很好的理解劉墉在今後官場上得心應手的處事方式。
我們來具體的講一講“粘杆處”的架構、管理、行動方式等一些事兒。
在清朝的宮廷裡，有一個神秘的機構叫粘杆處。
粘杆處的最高領導是“粘杆處總理大臣”，此人通常由皇帝親信擔任，直接對皇帝負責，掌控着粘杆處的整體事務和行動方向。
隻要粘杆處總理大臣接到皇帝密旨。
他就會立刻召集手下的粘杆拜唐阿們。
這些粘杆拜唐阿們都是經過嚴格選拔和訓練的，他們有着一定的武藝和情報收集能力。
他們随時聽候總理大臣安排任務。
粘杆拜唐阿們可以在宮廷内外的任何地方活動。
他們可以在某位位重要官員的府邸附近，僞裝成普通百姓。
在這官員府邸周圍，觀察官員的訪客、日常活動。
有的在官員府邸的周邊，悄悄安插眼線，時刻留意着府内的動靜。
當收集到情報後，粘杆拜唐阿們便通過秘密渠道迅速将情報傳遞給總理大臣。
他們采用暗号、密函等方式，确保情報安全。
就像其中一個粘杆拜唐阿，把寫有情報内容的密函交給總理大臣時，還特别提醒，這是用特殊符号标記的，隻有内部人員能看懂。
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！ 總理大臣拿到情報後，經過篩選，再上報給皇帝。
有時候，皇帝會交辦一些特殊任務給粘杆處。
比如鏟除異己、調查敏感案件。
粘杆處的人員接到任務後，根據任務的性質和要求，靈活采取措施。
暗中監視，或直接行動。
就這樣，粘杆處通過情報收集、傳遞以及執行特殊任務，成為了皇帝維護統治的得力助手。
介紹完了“粘杆處”的架構、管理、運作功能，大夥就能理解，皇帝為什麼就能那麼準确的掌握大小官員的所有事情了。
劉墉自此，辦起案來也就得心應手了。
乾隆二十年臘月一天，我和勤格格被叫到了養心殿東暖閣。
隻見到太後及乾隆都在，看上去挺嚴肅的樣子。
乾隆見到我們說道：“今日叫你們來，不為别的，而是為了履親王的事兒。
朕想告訴你們，經過太後同意，朕想把四皇子永珹過繼給和碩履親王爺做孫。
一呢！他老人家也有人贍養了；二呢！他老人家的爵位也有人承襲了；這三呢！爾等春節過後，可能要随着劉墉遠行上任，大可不必擔心老王爺無人照顧了不是！” 我和格格聽後内心有所感動，心想咱的這位乾隆爺想的還挺
大夥可能在故事裡發現了一個問題，那就是在皇帝面前自稱的時候滿族八旗臣子無論是哪個旗、無論是官職大小，除皇子皇孫外都自稱“奴才”。
而漢族臣子則不然，都自稱“臣”。
為什麼會這樣？原因是，一部分少數民族在哪個時期沒有接觸過、或者接觸的漢文化比較少，仍然處在奴隸制度的思想意識形态之中。
而大清王朝，在長時間與漢族文化融合過程中，吸收了漢族文化中的精髓，雖說改變了一些意識形态，但是仍然保留了他們的根深蒂固的思想觀念。
在滿族人之内還是自認為自己是主人“皇帝”家的奴才，所以自稱“奴才”。
并且，大清帝國在他們本族内也沿用一部分奴隸制管理。
故此，曆史上稱大清王朝為類似“半封建、半奴隸制”王朝。
在清朝，封建君主專制統治高度集中。
皇帝擁有絕對的統治權，通過軍機處來處理政務。
軍機處是雍正時期設立的，那些軍機大臣們直接秉承皇帝旨意，處理着軍國大事，他們就像是皇帝的參謀和執行人員。
在地方上，有總督、巡撫等官員，他們負責管理民政、軍政等事務，形成了一套從中央到地方完整的封建官僚統治網絡。
封建地主土地所有制是經濟基礎。
地主占有大量土地，農民依附于土地，被束縛在地主的土地上進行生産勞動。
就拿江南地區來說，許多大地主擁有數千畝土地，農民們辛苦勞作，收成的很大一部分都要作為地租交給地主。
清朝的手工業和商業也有了一定的發展，出現了一些商業城市和商幫，像晉商、徽商，他們在國内進行長途貿易，經營鹽、茶、絲綢等商品。
不過封建官府對商業活動有着諸多限制和盤剝。
清朝統治者推崇儒家思想，以“三綱五常”等封建禮教來維護社會秩序。
科舉制度是選拔人才的主要方式，學子們從小就學習四書五經，為的就是通過科舉考試進入仕途，為封建統治服務。
在文化領域，封建統治的管控十分嚴格。
從康熙到乾隆時期，文字獄盛行，許多文人因為文字作品被認為有反清或者影射朝政等嫌疑而獲罪，這讓思想文化受到了極大的束縛。
八旗制度下有着明顯的人身依附關系。
清朝的八旗包括滿洲八旗、蒙古八旗、漢軍八旗，旗人内部等級森嚴，旗下的包衣地位近似于奴隸。
他們世代為旗主服務，沒有人身自由，包衣的婚姻、财産等都由旗主決定。
比如一些包衣家庭的子女婚姻，往往就由旗主說了算。
包衣主要從事家務勞動、農莊勞作等事務，勞動成果大部分歸旗主所有。
在法律上，包衣犯罪處罰比普通民人要重，旗主對包衣犯罪也有一定的處置權。
在貴族和富裕家庭中，使用奴婢的現象很普遍。
這些奴婢有的是通過買賣、抵債等方式獲得，他們地位低下，要為主人提供各種服務，像端茶倒水、灑掃庭除等雜役。
清朝法律在一定程度上維護着這種奴婢制度，對奴婢反抗主人等行為有嚴厲的懲罰措施，不過也對主人随意殺害奴婢等行為有所限制，這和純粹的奴隸制又有所區别。
通過以上介紹，使廣大讀者能夠清楚的知道為什麼能夠在關于大清朝的小說、故事等裡面總能聽到滿漢臣子們在皇帝面前自稱的不同了。
閑話少說書歸正傳，由于劉墉在這段時間内表現出色，雖有瑕疵，但一心為公絕無私心。
乾隆就想重點培養一下劉墉，通過誠親王和傅恒傅中堂的舉薦，劉墉成了“粘杆處‘總理粘杆處事宜副代管’”付钰是劉墉住手，也就是劉墉手下的總“拜唐阿”。
而我，和付钰一樣，在負責劉墉安全的情況下，也參與“粘杆處”管理的一些事務。
那麼粘杆處的具體情況是怎樣的，為了避免以後能很好的理解劉墉在今後官場上得心應手的處事方式。
我們來具體的講一講“粘杆處”的架構、管理、行動方式等一些事兒。
在清朝的宮廷裡，有一個神秘的機構叫粘杆處。
粘杆處的最高領導是“粘杆處總理大臣”，此人通常由皇帝親信擔任，直接對皇帝負責，掌控着粘杆處的整體事務和行動方向。
隻要粘杆處總理大臣接到皇帝密旨。
他就會立刻召集手下的粘杆拜唐阿們。
這些粘杆拜唐阿們都是經過嚴格選拔和訓練的，他們有着一定的武藝和情報收集能力。
他們随時聽候總理大臣安排任務。
粘杆拜唐阿們可以在宮廷内外的任何地方活動。
他們可以在某位位重要官員的府邸附近，僞裝成普通百姓。
在這官員府邸周圍，觀察官員的訪客、日常活動。
有的在官員府邸的周邊，悄悄安插眼線，時刻留意着府内的動靜。
當收集到情報後，粘杆拜唐阿們便通過秘密渠道迅速将情報傳遞給總理大臣。
他們采用暗号、密函等方式，确保情報安全。
就像其中一個粘杆拜唐阿，把寫有情報内容的密函交給總理大臣時，還特别提醒，這是用特殊符号标記的，隻有内部人員能看懂。
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！ 總理大臣拿到情報後，經過篩選，再上報給皇帝。
有時候，皇帝會交辦一些特殊任務給粘杆處。
比如鏟除異己、調查敏感案件。
粘杆處的人員接到任務後，根據任務的性質和要求，靈活采取措施。
暗中監視，或直接行動。
就這樣，粘杆處通過情報收集、傳遞以及執行特殊任務，成為了皇帝維護統治的得力助手。
介紹完了“粘杆處”的架構、管理、運作功能，大夥就能理解，皇帝為什麼就能那麼準确的掌握大小官員的所有事情了。
劉墉自此，辦起案來也就得心應手了。
乾隆二十年臘月一天，我和勤格格被叫到了養心殿東暖閣。
隻見到太後及乾隆都在，看上去挺嚴肅的樣子。
乾隆見到我們說道：“今日叫你們來，不為别的，而是為了履親王的事兒。
朕想告訴你們，經過太後同意，朕想把四皇子永珹過繼給和碩履親王爺做孫。
一呢！他老人家也有人贍養了；二呢！他老人家的爵位也有人承襲了；這三呢！爾等春節過後，可能要随着劉墉遠行上任，大可不必擔心老王爺無人照顧了不是！” 我和格格聽後内心有所感動，心想咱的這位乾隆爺想的還挺