第423章 佛子间的论法
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“執與無執之間？此言何意？”惡佛子被悟心所說的答案，弄得有些一頭霧水，佛家之中多少年以來都是隻有執與無執的區别，如同黑與白的天塹，何來這執與無執之間的可笑言論。
“阿彌陀佛，惡佛子認為修佛的最終為何？”悟心沒有着急直接解釋，而是開始了另外一個問題。
“自是超脫！超脫于凡俗之上！這與執與無執有何關系？”惡佛子自是沒有那麼耐性去兜圈子。
“惡佛子不用着急，論法大會，論法在于論字，貧僧自會解釋我的理由，還請惡佛子耐心些，請繼續回答貧僧的問題，那麼吾輩修佛求超脫又是為何？” “自然是明心覺性，得大自由！大自在！這是任何一個修佛之人都知道的淺顯道理！”惡佛子耐着性子回答道。
“阿彌陀佛，善哉，那麼有史以來的那些成佛，成佛祖之先輩自然是超脫得大自由，大自在的，對否？”悟心雙手合十微微一笑，問題繼續。
“自然！”惡佛子似乎也意識到了悟心的意思，回答的時候不再那麼随意，雙眼嚴肅地看着面前這位面如冠玉的悟心佛子，收起了輕視重新審視着這位來自四方大陸上的佛子。
“那為何佛祖等還要回來教導其他人？按照佛子的想法，佛祖既然得超脫，自已是無執，已是大自由，又何須關心教導他人？”悟心之問如同論法之中的圖窮匕首現。
“這...”，惡佛子回答也有些支支吾吾，不太自信，“自是佛祖有大慈悲，不忍衆生還在苦海之中争渡，佛祖願為芸芸衆生回頭，傳其自尊佛法，為信男善女們找到一條超脫之路。
” “阿彌陀佛善哉善哉，不錯不錯，那麼這又何嘗不是佛的所執！諸佛多有宏願宣，是否還記得地藏的地獄不空誓不成佛！” “惡佛子，不知你又是否知道，衆生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，無上佛道誓願成！” “這...這是佛祖的四大弘願，阿彌陀佛！”惡佛子在佛祖與菩薩之語前也不敢造次，自是雙手合十，一臉的虔誠。
“諸佛諸菩薩宏願繁，那麼這些，在惡佛子看來，究竟是執還是無執？” “這...我不知！”惡佛子終是搖了搖頭。
悟心雙手合十，頭微微低下，聲音清晰響遍廣場：“貧僧認為，這是佛的執，執于芸芸衆生，雖得大自在，卻願為生靈染因果，在苦海之中為衆生争渡。
明心覺性得人之性本善，衆佛才得如此宏願。
” “而惡佛子你所謂的執，太過流于表面了，膚淺。
佛家真正的執必須是從心出，宛如修煉者的道心！難以動搖，難以摧毀！如明燈照亮修行者的前路！而不是惡佛子你口中的所謂區區私欲可比的。
” 惡佛子似乎心靈受到震撼，有了一些失神，悟先見狀以靈力魂力咳嗽，“咳咳！”如同暮鼓晨鐘将處在震撼之中的惡佛子喚醒。
惡佛子重新整理了自己的思緒與狀态，緩緩道：“悟心佛子之語，的确讓本佛爺對執之一事有了新的理解，但悟心的答案有些跑題了，佛之執在菩提之後，而本佛爺之執乃此時此刻，在得菩提之前，自不可同日而語！” 悟心一愣，他沒有想到惡佛子竟然無法突破此時的局面，竟然偷換概念将台面重新清空，說是能言善辯，倒不如說是一種狡辯吧。
“佛爺之執隻是為證道而執，佛爺之執也是善男信女之執凡人之執。
佛爺為他們再尋一條超脫之路，又何嘗不是我不入地獄誰入地獄的大無畏，這又有何不可？于佛爺而言執乃磨練，蓮因出淤泥而不染被傳唱，草因野火不盡而繁衍，竹在狂風中不倒喻君子。
” “那麼生靈當然能夠破
“阿彌陀佛，惡佛子認為修佛的最終為何？”悟心沒有着急直接解釋，而是開始了另外一個問題。
“自是超脫！超脫于凡俗之上！這與執與無執有何關系？”惡佛子自是沒有那麼耐性去兜圈子。
“惡佛子不用着急，論法大會，論法在于論字，貧僧自會解釋我的理由，還請惡佛子耐心些，請繼續回答貧僧的問題，那麼吾輩修佛求超脫又是為何？” “自然是明心覺性，得大自由！大自在！這是任何一個修佛之人都知道的淺顯道理！”惡佛子耐着性子回答道。
“阿彌陀佛，善哉，那麼有史以來的那些成佛，成佛祖之先輩自然是超脫得大自由，大自在的，對否？”悟心雙手合十微微一笑，問題繼續。
“自然！”惡佛子似乎也意識到了悟心的意思，回答的時候不再那麼随意，雙眼嚴肅地看着面前這位面如冠玉的悟心佛子，收起了輕視重新審視着這位來自四方大陸上的佛子。
“那為何佛祖等還要回來教導其他人？按照佛子的想法，佛祖既然得超脫，自已是無執，已是大自由，又何須關心教導他人？”悟心之問如同論法之中的圖窮匕首現。
“這...”，惡佛子回答也有些支支吾吾，不太自信，“自是佛祖有大慈悲，不忍衆生還在苦海之中争渡，佛祖願為芸芸衆生回頭，傳其自尊佛法，為信男善女們找到一條超脫之路。
” “阿彌陀佛善哉善哉，不錯不錯，那麼這又何嘗不是佛的所執！諸佛多有宏願宣，是否還記得地藏的地獄不空誓不成佛！” “惡佛子，不知你又是否知道，衆生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，無上佛道誓願成！” “這...這是佛祖的四大弘願，阿彌陀佛！”惡佛子在佛祖與菩薩之語前也不敢造次，自是雙手合十，一臉的虔誠。
“諸佛諸菩薩宏願繁，那麼這些，在惡佛子看來，究竟是執還是無執？” “這...我不知！”惡佛子終是搖了搖頭。
悟心雙手合十，頭微微低下，聲音清晰響遍廣場：“貧僧認為，這是佛的執，執于芸芸衆生，雖得大自在，卻願為生靈染因果，在苦海之中為衆生争渡。
明心覺性得人之性本善，衆佛才得如此宏願。
” “而惡佛子你所謂的執，太過流于表面了，膚淺。
佛家真正的執必須是從心出，宛如修煉者的道心！難以動搖，難以摧毀！如明燈照亮修行者的前路！而不是惡佛子你口中的所謂區區私欲可比的。
” 惡佛子似乎心靈受到震撼，有了一些失神，悟先見狀以靈力魂力咳嗽，“咳咳！”如同暮鼓晨鐘将處在震撼之中的惡佛子喚醒。
惡佛子重新整理了自己的思緒與狀态，緩緩道：“悟心佛子之語，的确讓本佛爺對執之一事有了新的理解，但悟心的答案有些跑題了，佛之執在菩提之後，而本佛爺之執乃此時此刻，在得菩提之前，自不可同日而語！” 悟心一愣，他沒有想到惡佛子竟然無法突破此時的局面，竟然偷換概念将台面重新清空，說是能言善辯，倒不如說是一種狡辯吧。
“佛爺之執隻是為證道而執，佛爺之執也是善男信女之執凡人之執。
佛爺為他們再尋一條超脫之路，又何嘗不是我不入地獄誰入地獄的大無畏，這又有何不可？于佛爺而言執乃磨練，蓮因出淤泥而不染被傳唱，草因野火不盡而繁衍，竹在狂風中不倒喻君子。
” “那麼生靈當然能夠破