第29章 除非你是皇上
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生産力決定生産關系，而生産關系又決定上層建築，後者又反作用于前者。
這個概念在上一次說到這個問題的時候，朱辰已經跟朱元璋說過，但是當時的朱元璋不理解，這才有了後面朱辰拿出《馬哲的基本原理》，而朱元璋則将其買回去的事。
先前，朱元璋不理解那句話的意思。
但是現在，經過朱辰以人類社會發展進程進行的推演，朱元璋似乎開始有些明白了這句話的意思。
而第一次聽到這些的朱标和劉基，已經呆若木雞。
王朝國祚不過三百年。
他們仔細一想，還真是這樣！ 社會形态的轉變，是因為生産力的提升。
仔細一想，也真是這樣！ 原始社會因為生産力的提升，有了産品剩餘，從而導緻私有制出現，進而出現貧富差距，進入奴隸社會，奴隸社會同樣是因為生産力的提升，奴隸主與奴隸之間的矛盾日益尖銳，直至不可調和，進一步進化成為地主和農民之間的關系，緩和了矛盾，這才有了大明那樣的封建王朝。
可是在封建王朝中，土地兼并不可抑制，最終富者田連阡陌，貧者無立錐之地，再一次成為了不可調和的矛盾點，引發封建王朝的興衰浮沉。
封建王朝就在這樣一個循環中輪回往複。
原來在人類的曆史長河中，還隐藏着這樣一條規律。
這讓他們想起了一句話。
天下大勢，分久必合，合久必分。
這句話很玄，但是朱辰卻将它具象化了，推演出了其中的根本所在。
眼前的這個年輕人究竟是什麼人？ 曆代帝皇先賢都看不透的問題，竟被他推演得通通透透，王朝國運不再虛無缥缈，而是成了一條可以摸清的客觀規律。
他們現在也已經分不清眼前這個年輕人說的究竟是對還是錯？ 然而…… 不知為何，皇上卻是對這個年輕人很是信任。
朱标的感受更深，因為他知道，他一生要強的父皇甚至為這個年輕人做出了改變，這簡直是不可思議的。
不過這個年輕人确實太不簡單了。
看看劉基就知道了，大明第一智囊此時被驚得呆若木雞。
朱辰看着三人震撼莫名的表情，心中卻是忍不住在吐槽。
不是…… 他剛剛說的雖然有不少他自己的理解在裡面，但是其根本理論書裡面都有闡述啊。
這個老黃把書買回去，敢情隻是當個擺設？ 不過做過老師的他也理解。
《馬哲的基本原理》一書中都是一些綱領式的理論，如果沒有基礎的話，靠自己确實是不好理解。
他以前培訓過不少學生，他們大都以為馬哲主要靠背誦。
其實不然。
馬哲更重要的是理解，隻要你理解了，吃透了，其實很多東西都不需要背誦。
另外，理解了馬哲，你會發現馬哲其實非常的有意思，不單單是馬哲，哲學也都是一樣。
場間沉默了片刻。
朱元璋皺着眉頭問道：“可是，該怎麼提升大明的生産力？” 朱标和劉基這才反應過來。
是啊。
說了這麼多，确實找到了解決之道，但也隻是一個方向，并沒有給出明确的措施。
朱辰回道：“記得我之前跟你說過的話嗎？有解決之道，但是很難，難到幾乎不可能實現。
” 朱元璋想起來了。
當初朱辰确實是這麼跟他說的，當時還給他一種算命先生的感覺。
可是為什麼？ 為什麼找到了解決之道，卻是無法實現？ 朱元璋一臉不解的道：“難道說，那個什麼……生産力就無法提升嗎？” “不是生産力無法提升。
” 朱辰搖了搖頭：“而是在大明的封建制度下，生産力很難提升，難到幾乎不可能。
” “為什麼？” 朱元璋情緒有些激動，聲調都不禁提高了幾分。
朱标和劉基同樣一臉的疑惑。
他們都是學富五車之輩，但是來到了這裡，感覺自己好像啥都不會了。
在三人灼灼的目光下，朱辰并沒有着急，依舊是不疾不徐的道： “所謂生産力，便是人們生産創造的能力。
但是在封建制度下，統治者為了鞏固自己的統治，他們奉行的是儒家思想，儒家思想講究的是禮儀仁孝信，循規蹈矩，安貧樂道，這本沒有什麼問題，也契合封建統治者的統治需求，但作為一個王朝的指導思想，它就有一個很大的問題。
” “什麼問題呢？那就是儒家學說是單向的，它隻重視社會的倫理問題，隻解決社會的秩序問題，卻很少關注天文地理，器物革新等科技問題，這就使得民衆的思想趨向于服從而缺少創造力。
” “所以，封建王朝奉行的儒家思想禁锢了人們的思想，首先就将人們想要創造，想要提高生産力的想法直接扼殺了。
” “其次，封建王朝以農桑為立國之本，如《商君書》所講：‘聖人知治國之要，故令民歸心于農。
歸心于農，則民樸而可正也，紛紛則易使也，信可以守戰也。
’所以，封建王朝堅持男耕女織自給自足的小農經濟，進而重農抑商，甚至閉關鎖國。
” 這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！ “重農抑商，閉關鎖國，固然能夠求得一時的安穩，但是卻也讓整個國家失去了創造力。
” “為什麼？” “因為沒有了利益，正所謂‘天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
’利益是驅使人們創造的動力，但是現在動力沒了，又哪來的創造力？沒有了創造力，又如何提升生産力？” “所以從大秦一統六國，進入鐵器時代以後，一直到封建王朝的消亡，生産力的提升幾乎是處于停滞的狀态。
” “按理說，如此長的時間，就算是原始社會也都有提升，但封建卻幾乎沒有提升。
” “第三點，也是關鍵的一點，那就是封建王朝的統治者壓根就不希望生産力提升，甚至想方設法扼殺生産力的提升，因為生産力一旦提升，就有可能會改變已經穩固下來的地主農民這一套生産關系，影響到封建王朝的統治。
” “所以你說說，在封建制度下，生産力又如何提升？又怎麼可能提升？” “生産力無法得到提升的封建王朝就隻能陷入土地兼并的無限循環當中，直到有一天，生産力經過漫長的積累得以突破，亦或是外面的侵略者無情的将其打破，這才有可能跳出這個循環。
” 朱辰的話音落下，場間三人再一次
這個概念在上一次說到這個問題的時候，朱辰已經跟朱元璋說過，但是當時的朱元璋不理解，這才有了後面朱辰拿出《馬哲的基本原理》，而朱元璋則将其買回去的事。
先前，朱元璋不理解那句話的意思。
但是現在，經過朱辰以人類社會發展進程進行的推演，朱元璋似乎開始有些明白了這句話的意思。
而第一次聽到這些的朱标和劉基，已經呆若木雞。
王朝國祚不過三百年。
他們仔細一想，還真是這樣！ 社會形态的轉變，是因為生産力的提升。
仔細一想，也真是這樣！ 原始社會因為生産力的提升，有了産品剩餘，從而導緻私有制出現，進而出現貧富差距，進入奴隸社會，奴隸社會同樣是因為生産力的提升，奴隸主與奴隸之間的矛盾日益尖銳，直至不可調和，進一步進化成為地主和農民之間的關系，緩和了矛盾，這才有了大明那樣的封建王朝。
可是在封建王朝中，土地兼并不可抑制，最終富者田連阡陌，貧者無立錐之地，再一次成為了不可調和的矛盾點，引發封建王朝的興衰浮沉。
封建王朝就在這樣一個循環中輪回往複。
原來在人類的曆史長河中，還隐藏着這樣一條規律。
這讓他們想起了一句話。
天下大勢，分久必合，合久必分。
這句話很玄，但是朱辰卻将它具象化了，推演出了其中的根本所在。
眼前的這個年輕人究竟是什麼人？ 曆代帝皇先賢都看不透的問題，竟被他推演得通通透透，王朝國運不再虛無缥缈，而是成了一條可以摸清的客觀規律。
他們現在也已經分不清眼前這個年輕人說的究竟是對還是錯？ 然而…… 不知為何，皇上卻是對這個年輕人很是信任。
朱标的感受更深，因為他知道，他一生要強的父皇甚至為這個年輕人做出了改變，這簡直是不可思議的。
不過這個年輕人确實太不簡單了。
看看劉基就知道了，大明第一智囊此時被驚得呆若木雞。
朱辰看着三人震撼莫名的表情，心中卻是忍不住在吐槽。
不是…… 他剛剛說的雖然有不少他自己的理解在裡面，但是其根本理論書裡面都有闡述啊。
這個老黃把書買回去，敢情隻是當個擺設？ 不過做過老師的他也理解。
《馬哲的基本原理》一書中都是一些綱領式的理論，如果沒有基礎的話，靠自己确實是不好理解。
他以前培訓過不少學生，他們大都以為馬哲主要靠背誦。
其實不然。
馬哲更重要的是理解，隻要你理解了，吃透了，其實很多東西都不需要背誦。
另外，理解了馬哲，你會發現馬哲其實非常的有意思，不單單是馬哲，哲學也都是一樣。
場間沉默了片刻。
朱元璋皺着眉頭問道：“可是，該怎麼提升大明的生産力？” 朱标和劉基這才反應過來。
是啊。
說了這麼多，确實找到了解決之道，但也隻是一個方向，并沒有給出明确的措施。
朱辰回道：“記得我之前跟你說過的話嗎？有解決之道，但是很難，難到幾乎不可能實現。
” 朱元璋想起來了。
當初朱辰确實是這麼跟他說的，當時還給他一種算命先生的感覺。
可是為什麼？ 為什麼找到了解決之道，卻是無法實現？ 朱元璋一臉不解的道：“難道說，那個什麼……生産力就無法提升嗎？” “不是生産力無法提升。
” 朱辰搖了搖頭：“而是在大明的封建制度下，生産力很難提升，難到幾乎不可能。
” “為什麼？” 朱元璋情緒有些激動，聲調都不禁提高了幾分。
朱标和劉基同樣一臉的疑惑。
他們都是學富五車之輩，但是來到了這裡，感覺自己好像啥都不會了。
在三人灼灼的目光下，朱辰并沒有着急，依舊是不疾不徐的道： “所謂生産力，便是人們生産創造的能力。
但是在封建制度下，統治者為了鞏固自己的統治，他們奉行的是儒家思想，儒家思想講究的是禮儀仁孝信，循規蹈矩，安貧樂道，這本沒有什麼問題，也契合封建統治者的統治需求，但作為一個王朝的指導思想，它就有一個很大的問題。
” “什麼問題呢？那就是儒家學說是單向的，它隻重視社會的倫理問題，隻解決社會的秩序問題，卻很少關注天文地理，器物革新等科技問題，這就使得民衆的思想趨向于服從而缺少創造力。
” “所以，封建王朝奉行的儒家思想禁锢了人們的思想，首先就将人們想要創造，想要提高生産力的想法直接扼殺了。
” “其次，封建王朝以農桑為立國之本，如《商君書》所講：‘聖人知治國之要，故令民歸心于農。
歸心于農，則民樸而可正也，紛紛則易使也，信可以守戰也。
’所以，封建王朝堅持男耕女織自給自足的小農經濟，進而重農抑商，甚至閉關鎖國。
” 這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！ “重農抑商，閉關鎖國，固然能夠求得一時的安穩，但是卻也讓整個國家失去了創造力。
” “為什麼？” “因為沒有了利益，正所謂‘天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
’利益是驅使人們創造的動力，但是現在動力沒了，又哪來的創造力？沒有了創造力，又如何提升生産力？” “所以從大秦一統六國，進入鐵器時代以後，一直到封建王朝的消亡，生産力的提升幾乎是處于停滞的狀态。
” “按理說，如此長的時間，就算是原始社會也都有提升，但封建卻幾乎沒有提升。
” “第三點，也是關鍵的一點，那就是封建王朝的統治者壓根就不希望生産力提升，甚至想方設法扼殺生産力的提升，因為生産力一旦提升，就有可能會改變已經穩固下來的地主農民這一套生産關系，影響到封建王朝的統治。
” “所以你說說，在封建制度下，生産力又如何提升？又怎麼可能提升？” “生産力無法得到提升的封建王朝就隻能陷入土地兼并的無限循環當中，直到有一天，生産力經過漫長的積累得以突破，亦或是外面的侵略者無情的将其打破，這才有可能跳出這個循環。
” 朱辰的話音落下，場間三人再一次