蛇妖诡影－招魂幡
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忽然，劉氏頭顱一擺，惡狠狠的目光瞪着崔正英，二人四目相視，一字橫眉下淩厲的目光猶如一道道利劍“刺向”劉氏，劉氏使勁往後靠着牆躲閃。
她知道，眼前來了個厲害的人物。
“雙目無神，瞳孔變形，舉止誇張，是被攝了魂去。
”說罷，又掀開髒亂的頭發，露出那婦人的脖頸，一對小洞赫然在目，不是僵屍咬的，像是蛇的牙印。
“不光魂丢了，還被蛇毒侵入五髒六腑，這蛇毒不會立馬要了她的性命，而會改變她的動作，說白了，蛇咬控制住了這個肉身。
” 小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ 崔正英掏出一個竹筒，裡面有雞血，另外又将幾道符劄點着，放到竹筒内，啪的一聲扣到脖頸上的傷口。
伴着歇斯底裡的痛叫聲，劉氏開始雙手在牆面上亂抓，牆皮嘩嘩得掉落。
“寬兒，中兒，幫我按住她”，竹筒在劉氏的脖子上冒着白煙，也不知道叫喊了有多久，才停下來。
此時見劉氏癱軟在那，取下脖頸上竹筒，隻見脖子通紅，竹筒内雞血燒盡，隻剩下燒白的皮肉和幹涸的傷口。
“好生厲害”，崔正英暗歎道。
“毒的問題解決了，夫人不會再咬人了，不過麻煩的是招魂這種事，老夫願意去試一試。
” 聽到崔正英這般說，陰寬和陽中，一臉的不解，怎麼師父突然之前謙虛起來了。
“師兄，不就招個魂兒而已，招魂幡一放，一套法事下來，遊魂就會歸位。
”陽中抿着嘴道。
“休再多言，你何曾見師父在外面口出诳語過，說不定裡面有我家不知道的麻煩。
”陰寬貼近陽中的耳朵輕語法道。
說到道家的招魂方法，現在科普下: 1.符咒法 道士會繪制特殊符咒，如“招魂符”。
通常用朱砂在黃紙上書寫，符文包含雲篆、星圖等元素，象征着溝通天地、召喚靈魂。
畫符時需念動咒語，如“蕩蕩遊魂，何處留存。
荒郊野外，廟宇山林。
今請山神，五道遊神，吾當差你，着意搜尋。
收魂附體，助起精神。
天圓地方，律令九章。
吾今差汝，速歸本身。
急急如律令”，然後将符咒焚化于水中，讓患者服下或灑在其周圍。
2.法器法 運用如桃木劍、鈴铛等法器。
桃木劍被視為有辟邪驅鬼之能，道士持劍在患者周圍舞動，以劍氣驅散邪祟，同時搖響鈴铛，以清脆鈴聲引導靈魂回歸，口中念着“鈴響魂歸，邪祟退散，急急如律令”等咒語，借助法器的靈力召回靈魂。
3.招魂幡 ?有時也會使用招魂幡，幡上繪有引導靈魂的圖案和符文，道士手持招魂幡在戶外或患者房間，按照特定方位和步伐走動，邊揮幡邊念咒，吸引靈魂歸來。
4.儀式法 布置法壇，擺上三清像、香爐、供品等。
法壇上放置代表患者的草人或人偶，身上寫有患者生辰八字。
道士通過焚香、叩拜、誦經等儀式，祈求神靈庇佑，然後踏罡步鬥，即按照特定的星圖和步伐行走，象征着在宇宙中與神靈溝通，借助神力召回靈魂。
5.鏡子法 還有的儀式會用到鏡子，利用鏡子的反射原理，将散失的靈魂映照回來。
道士會在法壇上放置一面鏡子，念動咒語“鏡照陰陽，魂歸本體，邪魅消散，正氣留存”，然後用鏡子照射患者身體或周圍空間。
招魂的方式多多，最常用的還是招魂幡，崔正英将劉氏的生辰八字寫在招魂幡上，因為丢魂人的肩頭火已經熄滅，所以隻能取她身上的頭發作引導。
崔正英身穿道袍，站于高台，兩個徒弟護法，隻見他手擎着招魂幡，口中咒語，“鈴響魂歸，急急如律令！” 邊念咒語，腳下踩着七星步。
“急急如律令…”過了好一會，仍然不見動靜，崔正英咬破手指，鮮血塗在招魂幡上，在空中搖晃了半圈，徑直指向了山的方向。
一時間，隻見風起雲湧，天上的烏雲遮蔽了星星，衆雲攢動，向着那片山而去。
崔正英開了陰陽眼，極目望去，天角隐約看的半撇白影，忽閃忽閃的向着這邊飄蕩。
“有門”崔正英大喜，說着加快了念咒的頻率。
殊不知就在這時，一個巨物身影在天際飛出，好似那弄雲得蛟龍，一口将那白影撞散吞吃了下去。
“呔，不妙！”崔正英大驚，往後推了幾步，差點摔倒在地上。
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她知道，眼前來了個厲害的人物。
“雙目無神，瞳孔變形，舉止誇張，是被攝了魂去。
”說罷，又掀開髒亂的頭發，露出那婦人的脖頸，一對小洞赫然在目，不是僵屍咬的，像是蛇的牙印。
“不光魂丢了，還被蛇毒侵入五髒六腑，這蛇毒不會立馬要了她的性命，而會改變她的動作，說白了，蛇咬控制住了這個肉身。
” 小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ 崔正英掏出一個竹筒，裡面有雞血，另外又将幾道符劄點着，放到竹筒内，啪的一聲扣到脖頸上的傷口。
伴着歇斯底裡的痛叫聲，劉氏開始雙手在牆面上亂抓，牆皮嘩嘩得掉落。
“寬兒，中兒，幫我按住她”，竹筒在劉氏的脖子上冒着白煙，也不知道叫喊了有多久，才停下來。
此時見劉氏癱軟在那，取下脖頸上竹筒，隻見脖子通紅，竹筒内雞血燒盡，隻剩下燒白的皮肉和幹涸的傷口。
“好生厲害”，崔正英暗歎道。
“毒的問題解決了，夫人不會再咬人了，不過麻煩的是招魂這種事，老夫願意去試一試。
” 聽到崔正英這般說，陰寬和陽中，一臉的不解，怎麼師父突然之前謙虛起來了。
“師兄，不就招個魂兒而已，招魂幡一放，一套法事下來，遊魂就會歸位。
”陽中抿着嘴道。
“休再多言，你何曾見師父在外面口出诳語過，說不定裡面有我家不知道的麻煩。
”陰寬貼近陽中的耳朵輕語法道。
說到道家的招魂方法，現在科普下: 1.符咒法 道士會繪制特殊符咒，如“招魂符”。
通常用朱砂在黃紙上書寫，符文包含雲篆、星圖等元素，象征着溝通天地、召喚靈魂。
畫符時需念動咒語，如“蕩蕩遊魂，何處留存。
荒郊野外，廟宇山林。
今請山神，五道遊神，吾當差你，着意搜尋。
收魂附體，助起精神。
天圓地方，律令九章。
吾今差汝，速歸本身。
急急如律令”，然後将符咒焚化于水中，讓患者服下或灑在其周圍。
2.法器法 運用如桃木劍、鈴铛等法器。
桃木劍被視為有辟邪驅鬼之能，道士持劍在患者周圍舞動，以劍氣驅散邪祟，同時搖響鈴铛，以清脆鈴聲引導靈魂回歸，口中念着“鈴響魂歸，邪祟退散，急急如律令”等咒語，借助法器的靈力召回靈魂。
3.招魂幡 ?有時也會使用招魂幡，幡上繪有引導靈魂的圖案和符文，道士手持招魂幡在戶外或患者房間，按照特定方位和步伐走動，邊揮幡邊念咒，吸引靈魂歸來。
4.儀式法 布置法壇，擺上三清像、香爐、供品等。
法壇上放置代表患者的草人或人偶，身上寫有患者生辰八字。
道士通過焚香、叩拜、誦經等儀式，祈求神靈庇佑，然後踏罡步鬥，即按照特定的星圖和步伐行走，象征着在宇宙中與神靈溝通，借助神力召回靈魂。
5.鏡子法 還有的儀式會用到鏡子，利用鏡子的反射原理，将散失的靈魂映照回來。
道士會在法壇上放置一面鏡子，念動咒語“鏡照陰陽，魂歸本體，邪魅消散，正氣留存”，然後用鏡子照射患者身體或周圍空間。
招魂的方式多多，最常用的還是招魂幡，崔正英将劉氏的生辰八字寫在招魂幡上，因為丢魂人的肩頭火已經熄滅，所以隻能取她身上的頭發作引導。
崔正英身穿道袍，站于高台，兩個徒弟護法，隻見他手擎着招魂幡，口中咒語，“鈴響魂歸，急急如律令！” 邊念咒語，腳下踩着七星步。
“急急如律令…”過了好一會，仍然不見動靜，崔正英咬破手指，鮮血塗在招魂幡上，在空中搖晃了半圈，徑直指向了山的方向。
一時間，隻見風起雲湧，天上的烏雲遮蔽了星星，衆雲攢動，向着那片山而去。
崔正英開了陰陽眼，極目望去，天角隐約看的半撇白影，忽閃忽閃的向着這邊飄蕩。
“有門”崔正英大喜，說着加快了念咒的頻率。
殊不知就在這時，一個巨物身影在天際飛出，好似那弄雲得蛟龍，一口将那白影撞散吞吃了下去。
“呔，不妙！”崔正英大驚，往後推了幾步，差點摔倒在地上。
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