第25章 敌意配角
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精神暴力無情地摧殘。
這些精神暴力如影随形,無處不在,它們源自家庭内部那看似微不足道卻能傷人至深的争吵與指責;源自社會對于抑郁症患者的誤解、歧視以及冷漠對待;源自周圍人群不經意間流露出的異樣目光和嘲諷言語;甚至還可能源自完全陌生之人毫無緣由的惡意攻擊。
整個世界的大環境似乎都對抑郁症患者充滿了敵意,猶如一場可怕的噩夢,不斷地在他們脆弱的心靈上施加沉重的壓力。
這種精神虐待如同一種殘忍而頑固的習慣,日複一日地侵蝕着一個個原本鮮活的生命。
它毫不留情地剝奪了無數人的希望與夢想,讓他們陷入絕望的深淵無法自拔。
更令人痛心疾首的是,人類的語言暴力和精神摧殘竟然能夠如此輕而易舉地成為一種普遍存在的社會現象,将“一類人”推向死亡的邊緣。
這仿佛已經成為一種默認的規則,人們對此習以為常,甚至覺得理所當然。
難道我們生來就注定要承受這樣的不幸嗎?不!每個人都應該擁有平等的權利去追求幸福和健康的生活,無論他是否患有抑郁症。
家中冷冷清清,既不見那袅袅升起于爐竈之上的縷縷炊煙,亦無熱氣騰騰、香氣四溢放置于杯中等待品嘗的香茗熱茶。
在這寂寥無人的環境裡,我們隻能依靠自身去點燃内心深處如爐火般熊熊燃燒的熱情之火。
同時,我們還需學會自我慰藉,親手為自己沖泡出一杯能夠抵禦世間人情冷暖的溫暖茶水。
盡管師長曾諄諄教誨,告知我們幸福需要憑借自身不懈地努力去奮力争取,但放眼望去,這偌大的世界當中,可以供我們全力以赴去拼搏争取之事可謂不計其數。
然而,究竟又有哪一樁事情真正能夠引領着我們抵達那充滿幸福與美好的彼岸呢?或許,在追尋幸福的漫漫征途中,我們注定要曆經無數次的挫折與磨難,承受諸多的失落與沮喪。
但即便如此,我們依舊不能放棄對幸福的渴望與追求,因為隻有堅持不懈地奮勇向前,才有可能在某一天迎來屬于自己的那份幸福之光。
小主,這個章節後面還有哦,請點擊下一頁繼續閱讀,後面更精彩! 不存在那種失去根基的樹木,同樣地,也不會有無緣無故産生的抑郁情緒。
人類與生俱來便具有一種特性——欺負弱小而畏懼強大。
在現實當中,所謂的正義往往存在諸多疏漏之處,使得許多罪惡得以逃脫懲罰。
即便是那些姗姗來遲的正義,盡管它們最終還是到來了,但終究無法完全彌補曾經造成的傷害和損失。
就算正義之事天天登上電視熒幕,被廣泛傳播和宣揚,可這并不能改變我們所身處的這個世界的本質。
正如我們賴以生存的地球呈現出缤紛多彩、千變萬化的景象一般,我們所處的社會也是如此,它充滿了各式各樣的生活形态與現象。
在這裡,既有不公平的待遇,又有滿心的委屈;既有令人發指的邪惡行徑,又有閃耀光芒的正義之舉;既有深沉的悲哀,又有無能為力的時刻;既有弱肉強食的殘酷競争,又存在着将人劃分成三六九等的階層差異。
面對這樣一個光怪陸離、紛繁複雜的世界,我們常常感到無比的無奈,隻能默默地承受着一切,努力去适應和應對生活中的種種挑戰與困境。
在這廣袤無垠的世界裡,我們無可避免地要去直面“這個世界有那麼多人”所帶來的種種挑戰和困境。
無論是那些令我們難以承受、無法接納的事物,還是那些超出我們忍耐極限的人和事,我們都不得不學會去适應和接受。
日複一日,我們就這樣渾渾噩噩地度過每一天,對于一些無需過于計較的事情,我們選擇視而不見;對于那些無力改變的“欺淩”行為,我們毅然決然地選擇默默忍受。
隻為了能夠看到明天升起的太陽,我們甘願委曲求全地對待當下。
然而,即便我們的生活早已變得千瘡百孔,内心也被摧殘得傷痕累累,但我們依然堅持不懈地用針線去縫合那些破碎的地方,努力修補着自己那已然滿目瘡痍的心靈和尊嚴。
然後,懷揣着希望,靜靜地等待着下一個黎明的到來。
當面臨利益的誘惑時,我們始終堅守着這樣的原則:如果有可能,我們絕不屈膝下跪去乞求,而是挺直脊梁站立着将其拾起。
因為我們深知,在自尊面前,我們甯願高傲地活着,也絕不願卑微地去行乞。
畢竟,利益或許可以通過乞求獲得,但尊嚴卻是無論如何都無法靠乞讨得來的東西。
而且,自尊本就是為了抵禦外界的踐踏而生,它如同生命中的一道防線,守護着我們最後的底線和驕傲。
我們常常認為那些可以守護住的尊嚴與利益并無關聯,但當真正面臨利害關系時,人們往往會展現出令人意想不到的軟弱一面。
許多人對“軟弱”一詞并不陌生,畢竟從嗷嗷待哺的嬰兒成長至成熟穩重的成年人,這漫長的人生旅程中,有相當長的一段時光裡,人類都處于一種與生俱來的軟弱狀态之中。
然而,頗為諷刺的是,不少人一旦擁有了強權之後,便迅速忘卻了往昔曾經曆過的種種軟弱時刻。
更有甚者,那些剛剛掙脫軟弱枷鎖、脫離欺淩陰影的人,竟會以一種近乎瘋狂的姿态去報複性地消費自身所獲得的強權。
或許是由于長久以來被軟弱所壓抑,如今好不容易嘗到強大帶來的狂喜滋味,使得他們開始無所顧忌地肆意消耗那曾經曆經千辛萬苦、步步為營才得以全力追逐而來的強勢地位。
但遺憾的是,這些人似乎并未意識到這份強大究竟是如何得來的,它并非一蹴而就,而是通過日積月累、一點一滴的努力方才逐漸積累而成。
可勝利的喜悅已然沖昏了他們的頭腦,令其毫不吝啬且毫無保留地揮霍着自身的強硬資本,仿佛從未有過任何脆弱不堪的過往一般。
而在那燈紅酒綠、紙醉金迷的聲色犬馬之地,這種現象更是屢見不鮮…… 在中國當代社會,有這樣一個現象令人深思,那就是男人們似乎特别熱衷于做兩件看似截然不同卻又有着某種微妙聯系的事情。
這第一件事便是“逼良為娼”,那些心懷不軌之人,利用各種手段和壓力,将原本善良純潔的女子推向堕落與沉淪的深淵;而另一件事則與之相反——“勸小姐從良”,他們以一種居高臨下的姿态,試圖去拯救那些身處風塵之中的女子,讓她們回歸所謂的正道。
再看那霓虹閃爍之處,雖非山花遍野、芬芳四溢之所,但那爛漫的霓虹燈光,絢爛多彩的城市燈火,卻也構成了一幅獨特的都市夜景畫卷。
然而,當我們把目光投向中國的小說創作領域時,會發現其中存在着一些頗為陳舊且頑固的觀念。
中國人撰寫小說時,往往最為注重門第之見,極度強調門當戶對的重要性。
于是乎,出身不佳的男性角色常常被設定為男二号甚至隻是個無關緊要的男配角。
這種創作模式仿佛永遠都無法擺脫幾千年來封建思想的束縛,仿佛隻有身份高貴如王子般的人物才能夠與美麗動人的公主相配。
不僅如此,男主角還必須具備根正苗紅的家庭背景以及高大帥氣的外表,方可成為女主角的命中注定之人。
至于男二則總是備受委屈,要麼因其出身卑微而遭到嫌棄,要麼由于自身能力不足而難以獲得青睐。
總而言之,隻要不是那個最為出類拔萃的人,便休想與女主角攜手相伴。
而那些想要逆襲成功的男二,則幾乎如同鳳毛麟角一般罕見。
相比之下,男一号則憑借其得天獨厚的優勢,順理成章地與女主角成就一段美滿姻緣。
面對封建禮教所設立的這些條條框框,我們不禁要思考,究竟何時才能打破這種陳規舊俗,創造出更多充滿新意與突破的文學作品呢?或許隻有當創作者們真正掙脫傳統觀念的枷鎖,敢于挑戰既定規則的時候,我們方能看到更為豐富多彩、引人入勝的小說世界呈現在讀者眼前。
這似乎隻是換了個表象,本質卻毫無變化。
想想看,我們已經見識過太多通過審核的電視劇所傳遞出的所謂“心靈雞湯”了。
然而,這些專門針對普通百姓制作的藝術作品,就如同那一鍋曆經歲月沉澱的老湯一般。
盡管它們所呈現出來的内容與情境可能會有所差異,但其中那符合主流審美的陳舊元素,就像是殘留多年的藥渣,依然沿用着十幾年前甚至數十年前的固有結構。
那種熟悉的味道始終如一,依舊是往昔的配方,保持着當年的韻味,絲毫未曾改變其既定的規格框架。
那麼問題來了,為何就難以出現富有創新性的文藝表現形式呢? 喜歡月亮崇拜少司命請大家收藏:()月亮崇拜少司命
這些精神暴力如影随形,無處不在,它們源自家庭内部那看似微不足道卻能傷人至深的争吵與指責;源自社會對于抑郁症患者的誤解、歧視以及冷漠對待;源自周圍人群不經意間流露出的異樣目光和嘲諷言語;甚至還可能源自完全陌生之人毫無緣由的惡意攻擊。
整個世界的大環境似乎都對抑郁症患者充滿了敵意,猶如一場可怕的噩夢,不斷地在他們脆弱的心靈上施加沉重的壓力。
這種精神虐待如同一種殘忍而頑固的習慣,日複一日地侵蝕着一個個原本鮮活的生命。
它毫不留情地剝奪了無數人的希望與夢想,讓他們陷入絕望的深淵無法自拔。
更令人痛心疾首的是,人類的語言暴力和精神摧殘竟然能夠如此輕而易舉地成為一種普遍存在的社會現象,将“一類人”推向死亡的邊緣。
這仿佛已經成為一種默認的規則,人們對此習以為常,甚至覺得理所當然。
難道我們生來就注定要承受這樣的不幸嗎?不!每個人都應該擁有平等的權利去追求幸福和健康的生活,無論他是否患有抑郁症。
家中冷冷清清,既不見那袅袅升起于爐竈之上的縷縷炊煙,亦無熱氣騰騰、香氣四溢放置于杯中等待品嘗的香茗熱茶。
在這寂寥無人的環境裡,我們隻能依靠自身去點燃内心深處如爐火般熊熊燃燒的熱情之火。
同時,我們還需學會自我慰藉,親手為自己沖泡出一杯能夠抵禦世間人情冷暖的溫暖茶水。
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但即便如此,我們依舊不能放棄對幸福的渴望與追求,因為隻有堅持不懈地奮勇向前,才有可能在某一天迎來屬于自己的那份幸福之光。
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正如我們賴以生存的地球呈現出缤紛多彩、千變萬化的景象一般,我們所處的社會也是如此,它充滿了各式各樣的生活形态與現象。
在這裡,既有不公平的待遇,又有滿心的委屈;既有令人發指的邪惡行徑,又有閃耀光芒的正義之舉;既有深沉的悲哀,又有無能為力的時刻;既有弱肉強食的殘酷競争,又存在着将人劃分成三六九等的階層差異。
面對這樣一個光怪陸離、紛繁複雜的世界,我們常常感到無比的無奈,隻能默默地承受着一切,努力去适應和應對生活中的種種挑戰與困境。
在這廣袤無垠的世界裡,我們無可避免地要去直面“這個世界有那麼多人”所帶來的種種挑戰和困境。
無論是那些令我們難以承受、無法接納的事物,還是那些超出我們忍耐極限的人和事,我們都不得不學會去适應和接受。
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而且,自尊本就是為了抵禦外界的踐踏而生,它如同生命中的一道防線,守護着我們最後的底線和驕傲。
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許多人對“軟弱”一詞并不陌生,畢竟從嗷嗷待哺的嬰兒成長至成熟穩重的成年人,這漫長的人生旅程中,有相當長的一段時光裡,人類都處于一種與生俱來的軟弱狀态之中。
然而,頗為諷刺的是,不少人一旦擁有了強權之後,便迅速忘卻了往昔曾經曆過的種種軟弱時刻。
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而在那燈紅酒綠、紙醉金迷的聲色犬馬之地,這種現象更是屢見不鮮…… 在中國當代社會,有這樣一個現象令人深思,那就是男人們似乎特别熱衷于做兩件看似截然不同卻又有着某種微妙聯系的事情。
這第一件事便是“逼良為娼”,那些心懷不軌之人,利用各種手段和壓力,将原本善良純潔的女子推向堕落與沉淪的深淵;而另一件事則與之相反——“勸小姐從良”,他們以一種居高臨下的姿态,試圖去拯救那些身處風塵之中的女子,讓她們回歸所謂的正道。
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然而,當我們把目光投向中國的小說創作領域時,會發現其中存在着一些頗為陳舊且頑固的觀念。
中國人撰寫小說時,往往最為注重門第之見,極度強調門當戶對的重要性。
于是乎,出身不佳的男性角色常常被設定為男二号甚至隻是個無關緊要的男配角。
這種創作模式仿佛永遠都無法擺脫幾千年來封建思想的束縛,仿佛隻有身份高貴如王子般的人物才能夠與美麗動人的公主相配。
不僅如此,男主角還必須具備根正苗紅的家庭背景以及高大帥氣的外表,方可成為女主角的命中注定之人。
至于男二則總是備受委屈,要麼因其出身卑微而遭到嫌棄,要麼由于自身能力不足而難以獲得青睐。
總而言之,隻要不是那個最為出類拔萃的人,便休想與女主角攜手相伴。
而那些想要逆襲成功的男二,則幾乎如同鳳毛麟角一般罕見。
相比之下,男一号則憑借其得天獨厚的優勢,順理成章地與女主角成就一段美滿姻緣。
面對封建禮教所設立的這些條條框框,我們不禁要思考,究竟何時才能打破這種陳規舊俗,創造出更多充滿新意與突破的文學作品呢?或許隻有當創作者們真正掙脫傳統觀念的枷鎖,敢于挑戰既定規則的時候,我們方能看到更為豐富多彩、引人入勝的小說世界呈現在讀者眼前。
這似乎隻是換了個表象,本質卻毫無變化。
想想看,我們已經見識過太多通過審核的電視劇所傳遞出的所謂“心靈雞湯”了。
然而,這些專門針對普通百姓制作的藝術作品,就如同那一鍋曆經歲月沉澱的老湯一般。
盡管它們所呈現出來的内容與情境可能會有所差異,但其中那符合主流審美的陳舊元素,就像是殘留多年的藥渣,依然沿用着十幾年前甚至數十年前的固有結構。
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