第59章 神剑诀
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鄭到回到住處,神劍峰離青靈峰并不遠,但用腳走的話還是要花去半個時辰時間。
時間對鄭到來說太重要了,現在他不得不尋思找一個代步手段。
可惜斷了一條手臂,乘風翼無法操控了。
工欲善其事,必先利其器,他剛剛還打聽了一下煉堂所在位置,看來後面得去玄機峰找那周通師兄一趟了。
不過現在,距離天亮估計還有三個時辰。
修士可以不用睡覺,但仍需通過冥想緩解身體的疲憊,鄭到的計劃是每天冥想兩個時辰,這個時間是最低保證。
還有一個時辰,他拿出了陸揚名給他的那本《神劍訣》。
元嬰大能劍靈仙子親創的功法,如果能全部習得,自己想必就能踏入強者之列。
天下大道三千,不管是功法、法術,還是秘術都是對道的闡釋。
功法是修士修行的基礎,要自創功法,境界必須達到真人境。
功法之間也各有異同,總的來分為三類。
根據《修真通識》的講解,世界是由五行五種基礎元素組成,靈氣也分有五種屬性。
所有功法的本質都是吸納靈氣,法修将靈氣轉換為法力,體修用靈氣錘煉自身。
依據依據對靈氣的吸納轉化,功法被大概分為了三類。
第一類,吸收五元素靈氣轉化為駁雜的法力,使用法術無礙,但其中蘊涵的道太過繁雜,法力也不夠純粹,所以對于一切法術都沒有加成效果,且突破時會十分艱難。
這種功法通常是初入真人境,造詣淺薄的修士所創,多有瑕疵纰漏,實用效果也不如人意。
修煉的法力被稱為地法力。
第二類,吸收單一一種靈氣,轉化為具有特定屬性的法力。
使用對應屬性法術會有加成,突破也更加容易。
但修行時隻能吸收一種靈氣進展較慢。
這種功法看起來沒有大的缺陷,該是修行正統,但這也隻是一種讨巧的做法。
選了這種功法,就意味着選了五行道中的一道。
但天下大道三千,本該百花齊放,拘泥于五行,格局顯得有點太逼仄了。
創造這種功法的人,往往也是修行五行中的一道,已入真人境有一定年份,具有深厚積累。
功法修煉的法力被稱為五行法力。
第三類,吸收一種到五種靈氣,通過創造者對天地的領悟,将靈氣轉化為獨屬他那一道的法力。
五行隻是基礎元素,并非這個世界的全部。
火與水融合為風便有了風道,金與水融合為電便有了雷道,赤焰生光便有了光道,天下萬物,存在便合理,存在便為道。
這種功法修煉更快,突破更易,鬥法更強,卻也有缺點,那便是難以領悟。
創造功法的大能,思想如遨遊九天的鵬鳥,而低階修士隻是塵埃裡慢步爬行的蝸牛,想要蝸牛理解鵬鳥的思想确實艱難。
這種功法的創造者,往往對他那一道已經有了極度深刻的理解,甚至已經摸到了天人境的邊緣,絕對是當世的佼佼者。
功法法力被稱為道之法力。
至于傳說中修煉天法力的完美功法,則更像是一個猜想。
不同功法的改修和兼修需視情況而定。
天下功法千奇百怪,有的要求男子要有元陽之身,有的要求隻有女子能修行,這些都實屬正常。
假設兩種功法都是在丹田内凝聚氣旋,那便必須先将原來的法力氣旋散掉,才能改修,關鍵還是看兩種功法是否有沖突的地方。
鄭到看着《神劍訣》心裡多少有些忐忑,這是一本劍道功法。
而自己對劍道一竅不通。
如果出現每個字都認識,合在一起便看不懂那種情況,就有些難受了。
鄭到不由得想起了他翻開《天知道》功法那晚,當時就是這種情況。
但當他真正皺着眉翻開了《神劍訣》眼神卻變得堅定起來,因為在原有神劍決的旁邊,陸揚名用小字寫好了自己修煉時的感受心得。
鄭到浏覽了一遍,雖然困難但并非沒有頭緒,而且《神劍訣》可與《九轉經》兼修,這樣他就不用将原來的法力散去了。
種情況實在罕見,他終于運氣好了一次。
《神劍訣》一共有九層,每三層對應練氣、築基、金丹一個階段,可一直支撐修士修行到金丹巅峰。
現在鄭到要從第一層開始修煉,萬事開頭難。
第一層要求修士煉神化劍,就是要在體内創造出一個劍靈來。
就像陸揚名那金色的破邪劍靈一樣。
而煉就劍靈的方式,卻有些殘忍。
需要将修士靈魂硬生生切下來一部分然後煉制成劍形,這樣的劍靈與一般劍靈不同,它是修士的一部分,與修士一體,可伴随修士成長,修士對其的掌控也是百分之百的。
劍靈的好處不必多說,但這第一步的風險與痛苦卻是巨大的,稍不留神便會成為癡呆。
這魂魄也不能說斬便斬,還需長時間的養神壯魂之後,才可一搏。
鄭到早已為劍靈仙子的思想感到震驚,靈魂本為一體,她竟然能将其斬下一部分練就神通。
看來,她不僅劍道造詣高深,甚至對那詭異莫測的魂道也有所研究。
這就是世上的強者,他們的智慧,鄭到自覺難以望其項背。
想到此時,鄭到回憶起以前聽父親所說,修煉道之法力的功法,往往吸收靈
時間對鄭到來說太重要了,現在他不得不尋思找一個代步手段。
可惜斷了一條手臂,乘風翼無法操控了。
工欲善其事,必先利其器,他剛剛還打聽了一下煉堂所在位置,看來後面得去玄機峰找那周通師兄一趟了。
不過現在,距離天亮估計還有三個時辰。
修士可以不用睡覺,但仍需通過冥想緩解身體的疲憊,鄭到的計劃是每天冥想兩個時辰,這個時間是最低保證。
還有一個時辰,他拿出了陸揚名給他的那本《神劍訣》。
元嬰大能劍靈仙子親創的功法,如果能全部習得,自己想必就能踏入強者之列。
天下大道三千,不管是功法、法術,還是秘術都是對道的闡釋。
功法是修士修行的基礎,要自創功法,境界必須達到真人境。
功法之間也各有異同,總的來分為三類。
根據《修真通識》的講解,世界是由五行五種基礎元素組成,靈氣也分有五種屬性。
所有功法的本質都是吸納靈氣,法修将靈氣轉換為法力,體修用靈氣錘煉自身。
依據依據對靈氣的吸納轉化,功法被大概分為了三類。
第一類,吸收五元素靈氣轉化為駁雜的法力,使用法術無礙,但其中蘊涵的道太過繁雜,法力也不夠純粹,所以對于一切法術都沒有加成效果,且突破時會十分艱難。
這種功法通常是初入真人境,造詣淺薄的修士所創,多有瑕疵纰漏,實用效果也不如人意。
修煉的法力被稱為地法力。
第二類,吸收單一一種靈氣,轉化為具有特定屬性的法力。
使用對應屬性法術會有加成,突破也更加容易。
但修行時隻能吸收一種靈氣進展較慢。
這種功法看起來沒有大的缺陷,該是修行正統,但這也隻是一種讨巧的做法。
選了這種功法,就意味着選了五行道中的一道。
但天下大道三千,本該百花齊放,拘泥于五行,格局顯得有點太逼仄了。
創造這種功法的人,往往也是修行五行中的一道,已入真人境有一定年份,具有深厚積累。
功法修煉的法力被稱為五行法力。
第三類,吸收一種到五種靈氣,通過創造者對天地的領悟,将靈氣轉化為獨屬他那一道的法力。
五行隻是基礎元素,并非這個世界的全部。
火與水融合為風便有了風道,金與水融合為電便有了雷道,赤焰生光便有了光道,天下萬物,存在便合理,存在便為道。
這種功法修煉更快,突破更易,鬥法更強,卻也有缺點,那便是難以領悟。
創造功法的大能,思想如遨遊九天的鵬鳥,而低階修士隻是塵埃裡慢步爬行的蝸牛,想要蝸牛理解鵬鳥的思想确實艱難。
這種功法的創造者,往往對他那一道已經有了極度深刻的理解,甚至已經摸到了天人境的邊緣,絕對是當世的佼佼者。
功法法力被稱為道之法力。
至于傳說中修煉天法力的完美功法,則更像是一個猜想。
不同功法的改修和兼修需視情況而定。
天下功法千奇百怪,有的要求男子要有元陽之身,有的要求隻有女子能修行,這些都實屬正常。
假設兩種功法都是在丹田内凝聚氣旋,那便必須先将原來的法力氣旋散掉,才能改修,關鍵還是看兩種功法是否有沖突的地方。
鄭到看着《神劍訣》心裡多少有些忐忑,這是一本劍道功法。
而自己對劍道一竅不通。
如果出現每個字都認識,合在一起便看不懂那種情況,就有些難受了。
鄭到不由得想起了他翻開《天知道》功法那晚,當時就是這種情況。
但當他真正皺着眉翻開了《神劍訣》眼神卻變得堅定起來,因為在原有神劍決的旁邊,陸揚名用小字寫好了自己修煉時的感受心得。
鄭到浏覽了一遍,雖然困難但并非沒有頭緒,而且《神劍訣》可與《九轉經》兼修,這樣他就不用将原來的法力散去了。
種情況實在罕見,他終于運氣好了一次。
《神劍訣》一共有九層,每三層對應練氣、築基、金丹一個階段,可一直支撐修士修行到金丹巅峰。
現在鄭到要從第一層開始修煉,萬事開頭難。
第一層要求修士煉神化劍,就是要在體内創造出一個劍靈來。
就像陸揚名那金色的破邪劍靈一樣。
而煉就劍靈的方式,卻有些殘忍。
需要将修士靈魂硬生生切下來一部分然後煉制成劍形,這樣的劍靈與一般劍靈不同,它是修士的一部分,與修士一體,可伴随修士成長,修士對其的掌控也是百分之百的。
劍靈的好處不必多說,但這第一步的風險與痛苦卻是巨大的,稍不留神便會成為癡呆。
這魂魄也不能說斬便斬,還需長時間的養神壯魂之後,才可一搏。
鄭到早已為劍靈仙子的思想感到震驚,靈魂本為一體,她竟然能将其斬下一部分練就神通。
看來,她不僅劍道造詣高深,甚至對那詭異莫測的魂道也有所研究。
這就是世上的強者,他們的智慧,鄭到自覺難以望其項背。
想到此時,鄭到回憶起以前聽父親所說,修煉道之法力的功法,往往吸收靈