第117章 他们把金子叫废铜
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懼留孫接過楊戬端進來的粟米粥，開口問道。
“小師弟今日氣色好多了。
”楊戬趕忙答道。
“我不是問土行孫，我是問那個一晚上都抱着廢銅睡的家夥。
” 懼留孫揚了揚手上的木勺，朝姜林茅屋方向指了指。
“噗嗤！”楊戬聽罷一下子沒忍住，看了看師父正在瞪自己，趕忙将虞饕、胥郊二人這一上午散播開來的消息向懼留孫八卦了一番。
“為師還真是看不懂這小子，這廢銅除了黃燦燦的好看外，軟不拉幾的什麼都做不了，連商王王冠上也隻是用了一點點廢銅做的裝飾，不知道這小子見了廢銅怎麼這麼大的動靜？”懼留孫接過飯碗，一邊吃着一邊對楊戬說道。
“老丈，楊戬兄弟，傳首領的命令，今日所有人休整一日，明日清晨出發。
我和民兄弟、首領原路返回農莊，其他人在老丈的帶領下，從莫莊後面的小道抵達涑陽城東北的密林。
”馬六前來通報了姜林的命令，楊戬應允了一聲，馬六朝懼留孫又行了禮便趕到别處去傳令。
“好了，既然已經決定要入世，就去趕快收拾東西。
那些不重要的東西就不要帶了，此去路途遙遠，還是要少些東西為妙。
到了唐方，自有那小子替你們置辦家當。
”懼留孫說着，又盤起腿開始入定。
楊戬朝師父行了一禮，便退出屋去。
馬六将姜林的命令傳達完畢後，整個莫莊便開始熱鬧了起來。
而姜林則獨自一人坐在屋内的床鋪上，手握着那塊像兔子的金塊，仔細地想着後面的事情來。
此次來虞國救人一行，讓姜林的感觸頗深。
那些差點被用來血祭的三百孩童，那一百被虞丹說絞死就絞死的百名奴隸，真的讓姜林感受到了奴隸社會的殘忍和無情。
自己的童年是不幸福，但更多的隻是浪蕩的父親以及那場天災讓自己失去親情的關懷，但是來自政府和社會的關愛卻沒有阻擋健康快樂的成長。
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ 即便如此，每每遇到不順的時候也會産生一些抱怨來。
但是現在再去回頭看，就發現後世的自己是生活在一個多麼完美的社會制度之下。
一言可定人生死，一言可随便奪取他人寶貴性命而不用付出任何代價的事情在那個時代是想都不敢想的，但姜林知道如果現在不做出改變的話，這樣的時代還要延續至少三千年，直至清末推翻徹底推翻帝制才算結束。
當日聽聞百名奴隸被絞死吊在道旁，姜林确實動了怒火，對着月空發的那番誓言也是出自真心。
後來也想過要改變這個時代，但終究沒有太清楚的思路，但昨日這塊被稱為廢銅的金塊讓姜林如同黑夜裡迷航的艦船看到遠處的燈塔一般，腦袋裡的思路一下子便清晰了起來。
當然這麼說有點不太恰當。
姜林并不是一個貪财好色之人，貪财……說實在的，以現在的物質條件，姜林算得上唐方内生活水平最高的那一部分人群，庫房中的那些寶石，貝币也換不來什麼再好的物質。
至于好色嘛，以黑石月和順姬二人的性格，色這件事姜林這輩子算是到頭了。
守着兩位如花似玉、個性十足的妻子其實已經足夠了。
所以這一切造就了姜林一直是一個無欲無求的心态，所圖的也隻是将唐方壯大起來，将晉陽城早日建好，将城内的居民好好的保護起來，從未想過将自己的步子邁出去。
但是曆史的走向決定了有這樣一個想偏安一隅的想法肯定是不行的，終究是要有人走出來挑起大梁的。
商滅亡後，周之八百年，以分封一百多諸侯國開始，以秦統一六國為終，将這塊四分五裂的土地終于擰成了一股繩，但這個充滿了征戰的過程裡搭上了多少人的性命，恐怕再厲害的曆史學家都說不清楚。
此後的兩千多年的曆史裡，雖然也有短暫的分裂，但統一終究是大勢所趨。
統一會有很多好處。
首先結束了諸侯、方國割據混戰的局面，可以實現社會的安定。
其次可以促進經濟、文化的發展和交流，另外将各民族擰成一股繩，增強了國力，共同抵抗來自未知世界的侵略。
後世的曆史中，這個時代是以周代商的轉折點。
但說真的，以周代商也隻是“家天下”的觀念裡，換了一個姓氏來執掌決定平民生死的權力而已，根本上并沒有改變任何東西。
現在自己來到了這個時代，有一應先進的技術、理念、思想，還有比這個時代的人多了三千多年的各方面的經驗。
擁有這麼多先進的東西而仍然讓這個落後的時代再延續幾千年，先不說史書會怎麼記錄自己，等未來自己彌留之際回顧自己這一遭穿越的經曆，恐怕自己都會憎恨自己。
現在的人将連後世即便是小孩子都知道無比珍貴的黃金視為廢銅，是因為沒有意識到這東西的真正的意義。
姜林昨夜望着這塊金塊時的心情很複雜，但總的來說就是姜林徹底明白了自己和現在身邊的其他人，相差了三千多年的不同時代的兩種人，對任何事物的認知都是不同的。
就像懼留孫所說的，他與姜尚對随意剝奪奴隸生命這樣的事情也感覺不舒服，但是認知的局限性決定了他們隻會在心中微微地同情一番這些不幸的人。
怎麼就解救這一批人，怎麼去改變這個制度，靠什麼去改變，他們不知道。
他們隻提出了問題，已經固化的觀念讓他們無法找到解決問題的辦法。
就像這塊金塊一般，現在在他們眼裡這東西因為太軟，沒有其他的作用，隻能當做廢品堆在廢倉房中，最多的也隻是少量的當做裝飾品而已，這是因為這時代還沒有系統的貨币的概念産生。
一旦唐方的鑄币推廣開來，就要考慮未來的貨币制度。
比較成熟的自然是被後世各個國家普遍采用的金本位的貨币制度，到了那時候這東西的價值自然就體現了出來，到了那時候不信還有這麼多人将這東西再稱為廢銅，這就是認知的差異。
再回到怎麼破解奴隸制度這件事上來。
從一開始，姜林想到讓申公豹用晉陽鎮所産的鹽從朝歌城換來奴隸的根本目的就是為了盡快擴充唐方的人口。
這時候想依靠移民肯定是無法實現的，先不說唐方沒有足夠的吸引力能将别的地方的人口吸引過來，即便有這樣的吸引力，這個時期的諸侯和方國依賴的都是國人，即便這些平民答應，統治者也不會答應。
加之信息的不暢以及道路的狀況，姜林想要擴充唐方的人口，最快的方法就是靠奴隸。
姜林所制定的唐方對待奴隸的政策也是深受後世自己生活的那個時代影響。
在那個時代裡，人人生而平等，每個人都要靠自己的雙手去創造美好的生活。
想剝削、壓榨平民、奴隸，甚至随便地剝奪他們的生命都是法律所不允許的。
二十多年已經固化的觀念在朝歌來的那些人眼中、在紅石郊、紅石洪和順姬眼中是那麼的别扭、那麼的不可思議。
但是随着越來越多的奴隸納入到唐方後，這些人很快地就從各個方面認同了唐方，很快地就展現出了為了自己美好生活而迸發出來的創造力，這些變化讓這些覺得不可思議的人都閉上了嘴。
說白了，這就是兩種不同的社會制度體現出來的差異性。
奴隸社會将一部分人以奴隸的身份綁縛在奴隸主、貴族、地主的名下，這些人的生産力自然不如自由民，而創造力幾乎可以忽略不計。
古今中外那些依靠奴隸建造起來的各種奇迹，無非就是靠奴隸的屍體去堆積而已。
而自由的人，為了自己美好生活奮鬥的人，總是會有不可限量的創造力和想象力顯現出來。
别的不說，能讓姜林産生私有化想法的那位建設大隊的小夥子，其實姜林一直沒有埋怨過他，甚至還有些感激他。
這樣的人與其說是刺頭，不如說是思想比較活躍的人。
大鍋飯的問題遲早要顯現出來，隻是時間的早晚而已。
現在能這麼快地将問題暴露出來，讓姜林早早地就有了應對之策總比以後問題積累的非常嚴重之時再去改變要好的多，畢竟主動權掌握在自己的手中。
姜林手上握着金塊，思路漸漸地清楚了起來，一個不是很完善的戰略規劃便在這間茅屋裡生了出來。
以後莫莊被當做聖地保留了下來，為的就是紀念姜林這一日在這間茅屋内的構思，當然這是後話。
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“小師弟今日氣色好多了。
”楊戬趕忙答道。
“我不是問土行孫，我是問那個一晚上都抱着廢銅睡的家夥。
” 懼留孫揚了揚手上的木勺，朝姜林茅屋方向指了指。
“噗嗤！”楊戬聽罷一下子沒忍住，看了看師父正在瞪自己，趕忙将虞饕、胥郊二人這一上午散播開來的消息向懼留孫八卦了一番。
“為師還真是看不懂這小子，這廢銅除了黃燦燦的好看外，軟不拉幾的什麼都做不了，連商王王冠上也隻是用了一點點廢銅做的裝飾，不知道這小子見了廢銅怎麼這麼大的動靜？”懼留孫接過飯碗，一邊吃着一邊對楊戬說道。
“老丈，楊戬兄弟，傳首領的命令，今日所有人休整一日，明日清晨出發。
我和民兄弟、首領原路返回農莊，其他人在老丈的帶領下，從莫莊後面的小道抵達涑陽城東北的密林。
”馬六前來通報了姜林的命令，楊戬應允了一聲，馬六朝懼留孫又行了禮便趕到别處去傳令。
“好了，既然已經決定要入世，就去趕快收拾東西。
那些不重要的東西就不要帶了，此去路途遙遠，還是要少些東西為妙。
到了唐方，自有那小子替你們置辦家當。
”懼留孫說着，又盤起腿開始入定。
楊戬朝師父行了一禮，便退出屋去。
馬六将姜林的命令傳達完畢後，整個莫莊便開始熱鬧了起來。
而姜林則獨自一人坐在屋内的床鋪上，手握着那塊像兔子的金塊，仔細地想着後面的事情來。
此次來虞國救人一行，讓姜林的感觸頗深。
那些差點被用來血祭的三百孩童，那一百被虞丹說絞死就絞死的百名奴隸，真的讓姜林感受到了奴隸社會的殘忍和無情。
自己的童年是不幸福，但更多的隻是浪蕩的父親以及那場天災讓自己失去親情的關懷，但是來自政府和社會的關愛卻沒有阻擋健康快樂的成長。
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ 即便如此，每每遇到不順的時候也會産生一些抱怨來。
但是現在再去回頭看，就發現後世的自己是生活在一個多麼完美的社會制度之下。
一言可定人生死，一言可随便奪取他人寶貴性命而不用付出任何代價的事情在那個時代是想都不敢想的，但姜林知道如果現在不做出改變的話，這樣的時代還要延續至少三千年，直至清末推翻徹底推翻帝制才算結束。
當日聽聞百名奴隸被絞死吊在道旁，姜林确實動了怒火，對着月空發的那番誓言也是出自真心。
後來也想過要改變這個時代，但終究沒有太清楚的思路，但昨日這塊被稱為廢銅的金塊讓姜林如同黑夜裡迷航的艦船看到遠處的燈塔一般，腦袋裡的思路一下子便清晰了起來。
當然這麼說有點不太恰當。
姜林并不是一個貪财好色之人，貪财……說實在的，以現在的物質條件，姜林算得上唐方内生活水平最高的那一部分人群，庫房中的那些寶石，貝币也換不來什麼再好的物質。
至于好色嘛，以黑石月和順姬二人的性格，色這件事姜林這輩子算是到頭了。
守着兩位如花似玉、個性十足的妻子其實已經足夠了。
所以這一切造就了姜林一直是一個無欲無求的心态，所圖的也隻是将唐方壯大起來，将晉陽城早日建好，将城内的居民好好的保護起來，從未想過将自己的步子邁出去。
但是曆史的走向決定了有這樣一個想偏安一隅的想法肯定是不行的，終究是要有人走出來挑起大梁的。
商滅亡後，周之八百年，以分封一百多諸侯國開始，以秦統一六國為終，将這塊四分五裂的土地終于擰成了一股繩，但這個充滿了征戰的過程裡搭上了多少人的性命，恐怕再厲害的曆史學家都說不清楚。
此後的兩千多年的曆史裡，雖然也有短暫的分裂，但統一終究是大勢所趨。
統一會有很多好處。
首先結束了諸侯、方國割據混戰的局面，可以實現社會的安定。
其次可以促進經濟、文化的發展和交流，另外将各民族擰成一股繩，增強了國力，共同抵抗來自未知世界的侵略。
後世的曆史中，這個時代是以周代商的轉折點。
但說真的，以周代商也隻是“家天下”的觀念裡，換了一個姓氏來執掌決定平民生死的權力而已，根本上并沒有改變任何東西。
現在自己來到了這個時代，有一應先進的技術、理念、思想，還有比這個時代的人多了三千多年的各方面的經驗。
擁有這麼多先進的東西而仍然讓這個落後的時代再延續幾千年，先不說史書會怎麼記錄自己，等未來自己彌留之際回顧自己這一遭穿越的經曆，恐怕自己都會憎恨自己。
現在的人将連後世即便是小孩子都知道無比珍貴的黃金視為廢銅，是因為沒有意識到這東西的真正的意義。
姜林昨夜望着這塊金塊時的心情很複雜，但總的來說就是姜林徹底明白了自己和現在身邊的其他人，相差了三千多年的不同時代的兩種人，對任何事物的認知都是不同的。
就像懼留孫所說的，他與姜尚對随意剝奪奴隸生命這樣的事情也感覺不舒服，但是認知的局限性決定了他們隻會在心中微微地同情一番這些不幸的人。
怎麼就解救這一批人，怎麼去改變這個制度，靠什麼去改變，他們不知道。
他們隻提出了問題，已經固化的觀念讓他們無法找到解決問題的辦法。
就像這塊金塊一般，現在在他們眼裡這東西因為太軟，沒有其他的作用，隻能當做廢品堆在廢倉房中，最多的也隻是少量的當做裝飾品而已，這是因為這時代還沒有系統的貨币的概念産生。
一旦唐方的鑄币推廣開來，就要考慮未來的貨币制度。
比較成熟的自然是被後世各個國家普遍采用的金本位的貨币制度，到了那時候這東西的價值自然就體現了出來，到了那時候不信還有這麼多人将這東西再稱為廢銅，這就是認知的差異。
再回到怎麼破解奴隸制度這件事上來。
從一開始，姜林想到讓申公豹用晉陽鎮所産的鹽從朝歌城換來奴隸的根本目的就是為了盡快擴充唐方的人口。
這時候想依靠移民肯定是無法實現的，先不說唐方沒有足夠的吸引力能将别的地方的人口吸引過來，即便有這樣的吸引力，這個時期的諸侯和方國依賴的都是國人，即便這些平民答應，統治者也不會答應。
加之信息的不暢以及道路的狀況，姜林想要擴充唐方的人口，最快的方法就是靠奴隸。
姜林所制定的唐方對待奴隸的政策也是深受後世自己生活的那個時代影響。
在那個時代裡，人人生而平等，每個人都要靠自己的雙手去創造美好的生活。
想剝削、壓榨平民、奴隸，甚至随便地剝奪他們的生命都是法律所不允許的。
二十多年已經固化的觀念在朝歌來的那些人眼中、在紅石郊、紅石洪和順姬眼中是那麼的别扭、那麼的不可思議。
但是随着越來越多的奴隸納入到唐方後，這些人很快地就從各個方面認同了唐方，很快地就展現出了為了自己美好生活而迸發出來的創造力，這些變化讓這些覺得不可思議的人都閉上了嘴。
說白了，這就是兩種不同的社會制度體現出來的差異性。
奴隸社會将一部分人以奴隸的身份綁縛在奴隸主、貴族、地主的名下，這些人的生産力自然不如自由民，而創造力幾乎可以忽略不計。
古今中外那些依靠奴隸建造起來的各種奇迹，無非就是靠奴隸的屍體去堆積而已。
而自由的人，為了自己美好生活奮鬥的人，總是會有不可限量的創造力和想象力顯現出來。
别的不說，能讓姜林産生私有化想法的那位建設大隊的小夥子，其實姜林一直沒有埋怨過他，甚至還有些感激他。
這樣的人與其說是刺頭，不如說是思想比較活躍的人。
大鍋飯的問題遲早要顯現出來，隻是時間的早晚而已。
現在能這麼快地将問題暴露出來，讓姜林早早地就有了應對之策總比以後問題積累的非常嚴重之時再去改變要好的多，畢竟主動權掌握在自己的手中。
姜林手上握着金塊，思路漸漸地清楚了起來，一個不是很完善的戰略規劃便在這間茅屋裡生了出來。
以後莫莊被當做聖地保留了下來，為的就是紀念姜林這一日在這間茅屋内的構思，當然這是後話。
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