第31章 树上与心里的诗

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    麒麟:星宇,這裡的詩經陣能夠讓你看見生活百态。

    孔子曾說:“不學《詩》,無以言。

    《詩經》能夠培養你的言辭表達能力,讓你身上充滿了千年來的文化素養之能量。

    你要好好地領悟。

     這時,樹上都挂滿了詩。

    李星宇覺得自己仿佛生活在最幸福的詩意裡。

     李星宇:《詩經》果然名不虛傳,不愧為一部永恒的名着,它竟然能夠适應不同的曆史條件和社會環境,一直延續到今天,與人類文明共同進步!孔子說過:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。

    ”這“思無邪”三個字雖然簡單,缺未必容易做到。

     麒麟:《詩經》中對真誠思想的表達,對道德品行的教化,确實是取之不盡用之不竭的财富。

    孔子還親自參與了《詩經》的編纂和傳授,他對《詩經》的風、雅、頌三部分都有自己的理解和評價。

    他說:“風者,雅言也;雅者,言之正也;頌者,言其美也。

    ”他認為,《詩經》的風是描寫各地風土人情的詩歌,雅是正直莊重的詩歌,頌是贊美祖先和天地的詩歌。

    孔子對《詩經》的貢獻是不可估量的。

     李星宇:是的。

    他把《詩經》作為儒家經典之一,使得《詩經》在中國文化中占有了重要的地位。

    他還把《詩經》作為教育工具,使得《詩經》在中國文學中發揮了重要的作用。

    《詩經》真乃“百代宗師”,《詩經》是後世所有詩人的老師和榜樣。

    從先秦到清末,幾乎沒有哪一位詩人不受到《詩經》的影響和啟發。

    他們或者模仿《詩經》的形式和内容,或者借用《詩經》的