第117章 天庭和逃逸天神谁更危险
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女病例的老公跪在水田裡，沖着計生辦幹部哀求，希望他們能給妻子留點兒面子，申言她是老三屆的初中生，加入過戰鬥隊，當過鐵姑娘，加入了礦幫。
老公請計生辦的同志放了他的妻子，他保證上公社去領結紮證，到衛生院夫妻雙雙把惹事生非的玩意兒都結紮了。
老公在田埂上砰砰磕頭，磕得滿臉是泥，是混着血的泥。
可是鐵面無私的計生辦同志不稀罕一個農民下跪磕頭，農民的頭增加不了他們的榮譽，隻能增加他們的工作負擔和領導的批評。
老公雖然當過兵，卻是地道的農民，還有封建保守的殘餘思想。
老婆被三級幹部紮根，是關在房子裡紮的。
可今天卻被計生辦同志在光天化日之下當衆淩辱，一時想不開，他在妻子的凄涼悲切的驚呼聲中，發瘋一樣地四處奔走尋找，終于找到一個碗大的鵝卵石，給自己腦袋開了瓢，腦漿混入水田，泥土。
驚叫聲驟然而止。
女病例瘋了。
******* 女病例進了精神病院經過治療，病情一直反複。
她一犯病，就罵當時計生辦亂下刀子。
這是嚴重的認知錯亂，她沒認識到她屬于這個整體。
羅主任客觀地說，當初創建了這個整體，這才使女病例當上了主人。
她有了這個名義，認知卻沒有提高，必須對她進行正能量治療，教她認清自己的先進性。
國家，軍隊，貨币，都以這個整體冠名。
使整體和個人都有可能獲得一切資源的優越性。
計生辦為了保護整體的利益，給她作結紮手術，她應該以大局為重才是。
“她既然屬于整體，就該受到整體的保護啊！”褚照天感到不解。
“整體一個集合概念。
當一個人自動從集合概念中分離出去，她就是一個人了，如果她為了個人痛苦個人利益而不顧全局，她就成了背叛整體的人。
” “那麼，作為個人，在什麼情況下才能獲得你說的那些優越性呢？” “在什麼情況下都能獲得。
行政機器，服務機構，保衛機構，報紙貨币都用整體冠名了，整體的榮譽都有她的份兒，這優越性還不夠大嗎？” “大是大，可這些東西不屬于她個人的呀，她能搬回家去，自己用嗎？” 羅主任笑道：“搬回家，就屬于侵占、盜竊行為，就不是整體了，而站在了整體的對立面。
” 褚照天換了個角度問道：“你可以給集合概念的整體提提意見嗎？這樣粗暴地對待一個農村老太太，是不正确的。
” 王慈雪覺得老油條根本沒有望舒誇的那麼奸詐狡滑，還說什麼積累了兩千年的經驗。
整體的人才是集合概念中的人；而個體的人，屬于非集合概念。
紅塵的分配階層在概念的運用上可謂嘔心瀝血。
非集合概念的個體，不能分享集合概念中那個整體的優越性。
非集合概念的個體，批評集合概念的整體，就站在了對立面。
******* 果然，羅主任笑了：“哈哈，别挖坑，我不上當。
我批評了，我就患了瘋癫病。
” “那麼，這位農村老太太瘋了，誰承擔責任？這幾十年身體和精神損失向誰索賠？”出于同情和尊重，褚照天沒再叫女病例。
“整體的責任不就是我們每個個體的責任嗎？她自己得負責。
她向整體索賠，就等于向自己索賠。
她那種家庭條件，承擔不起高昂的賠償金。
這說明你沒站在貧窮的女病例的立場上，去替她着想。
你說說，她那種家庭條件，能承擔起賠償金嗎？” 褚照天愕然了：“我就是站在她的立場上，希望她索賠。
怎麼還要她承擔賠償呢？” 為一次結紮手術，老公死了，她失去勞動力，孩子誰養，老人誰養？ 但褚照天轉眼又模模糊糊意識到，羅主任的邏輯跟自己不是同一個邏輯。
他的邏輯是，作為非集合概念的個體，沒有利益，隻有責任。
農村老太太受到摧殘，可以向整體索賠，但她一索賠，就同時成為了集合概念和非集合概念，作為集合概念的她，要向非集合概念的她作出賠償。
而作為集合概念的她，在賠償時又成了非集合概念的她，而非集合概念的她，沒有能力支付這筆賠償。
她沒有支付能力，也就沒有賠償能力。
簡單地說，由于她在非集合概念和集合概念之間不斷轉換角色，她要索賠的話，就是她自己要賠償她自己。
而她又沒有支付能力，那就不必索賠了。
褚照天感到好奇：“如果她有能力支付賠償金，那麼，這些賠償能到她手上嗎？” “當然不能。
因為她既是一個整體中的存在，又是一個個體的存在。
當個體利益和整體利益發生沖突時，個體必須服從整體。
而整體是不允許撕裂，不允許背叛的。
因此，這個沖突也就不可能發生。
連她都屬于整體的财産，賠償金就更是整體的财産了。
” 羅主任為奮鬥今後的前程做過不少功課，他已是制造和解決這種燒腦問題的專家。
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ “兄弟，别鑽牛角尖了。
你的設想其實是多餘的，人礦法院就不可能判她勝訴。
” 道理是一樣的，法院以人礦冠名，但這個冠名的人礦是集合概念，當個體人礦跟整體人礦打官司，就意味着她背叛了整體，有了山癫病的風險。
女病例狀告計生辦這種機構，也就把自己擺人礦的對立面，還沒告狀，她就會進去。
“那人礦的優越性又體現在哪兒呢？” “體現在給她冠名了，讓她成為集合概念中的一分子，還不優越嗎？這個女病例一發病，就能得到治療。
” ****** 至于治療手段，羅主任說得比較保守，他發現，不管精神病患者想象力多豐富，隻要是經過饑餓的，再多的想象也填不飽肚子，對饑餓有切膚入骨的恐懼，隻要讓他們意識到下一頓有可能斷糧，就本能地喚醒了
老公請計生辦的同志放了他的妻子，他保證上公社去領結紮證，到衛生院夫妻雙雙把惹事生非的玩意兒都結紮了。
老公在田埂上砰砰磕頭，磕得滿臉是泥，是混着血的泥。
可是鐵面無私的計生辦同志不稀罕一個農民下跪磕頭，農民的頭增加不了他們的榮譽，隻能增加他們的工作負擔和領導的批評。
老公雖然當過兵，卻是地道的農民，還有封建保守的殘餘思想。
老婆被三級幹部紮根，是關在房子裡紮的。
可今天卻被計生辦同志在光天化日之下當衆淩辱，一時想不開，他在妻子的凄涼悲切的驚呼聲中，發瘋一樣地四處奔走尋找，終于找到一個碗大的鵝卵石，給自己腦袋開了瓢，腦漿混入水田，泥土。
驚叫聲驟然而止。
女病例瘋了。
******* 女病例進了精神病院經過治療，病情一直反複。
她一犯病，就罵當時計生辦亂下刀子。
這是嚴重的認知錯亂，她沒認識到她屬于這個整體。
羅主任客觀地說，當初創建了這個整體，這才使女病例當上了主人。
她有了這個名義，認知卻沒有提高，必須對她進行正能量治療，教她認清自己的先進性。
國家，軍隊，貨币，都以這個整體冠名。
使整體和個人都有可能獲得一切資源的優越性。
計生辦為了保護整體的利益，給她作結紮手術，她應該以大局為重才是。
“她既然屬于整體，就該受到整體的保護啊！”褚照天感到不解。
“整體一個集合概念。
當一個人自動從集合概念中分離出去，她就是一個人了，如果她為了個人痛苦個人利益而不顧全局，她就成了背叛整體的人。
” “那麼，作為個人，在什麼情況下才能獲得你說的那些優越性呢？” “在什麼情況下都能獲得。
行政機器，服務機構，保衛機構，報紙貨币都用整體冠名了，整體的榮譽都有她的份兒，這優越性還不夠大嗎？” “大是大，可這些東西不屬于她個人的呀，她能搬回家去，自己用嗎？” 羅主任笑道：“搬回家，就屬于侵占、盜竊行為，就不是整體了，而站在了整體的對立面。
” 褚照天換了個角度問道：“你可以給集合概念的整體提提意見嗎？這樣粗暴地對待一個農村老太太，是不正确的。
” 王慈雪覺得老油條根本沒有望舒誇的那麼奸詐狡滑，還說什麼積累了兩千年的經驗。
整體的人才是集合概念中的人；而個體的人，屬于非集合概念。
紅塵的分配階層在概念的運用上可謂嘔心瀝血。
非集合概念的個體，不能分享集合概念中那個整體的優越性。
非集合概念的個體，批評集合概念的整體，就站在了對立面。
******* 果然，羅主任笑了：“哈哈，别挖坑，我不上當。
我批評了，我就患了瘋癫病。
” “那麼，這位農村老太太瘋了，誰承擔責任？這幾十年身體和精神損失向誰索賠？”出于同情和尊重，褚照天沒再叫女病例。
“整體的責任不就是我們每個個體的責任嗎？她自己得負責。
她向整體索賠，就等于向自己索賠。
她那種家庭條件，承擔不起高昂的賠償金。
這說明你沒站在貧窮的女病例的立場上，去替她着想。
你說說，她那種家庭條件，能承擔起賠償金嗎？” 褚照天愕然了：“我就是站在她的立場上，希望她索賠。
怎麼還要她承擔賠償呢？” 為一次結紮手術，老公死了，她失去勞動力，孩子誰養，老人誰養？ 但褚照天轉眼又模模糊糊意識到，羅主任的邏輯跟自己不是同一個邏輯。
他的邏輯是，作為非集合概念的個體，沒有利益，隻有責任。
農村老太太受到摧殘，可以向整體索賠，但她一索賠，就同時成為了集合概念和非集合概念，作為集合概念的她，要向非集合概念的她作出賠償。
而作為集合概念的她，在賠償時又成了非集合概念的她，而非集合概念的她，沒有能力支付這筆賠償。
她沒有支付能力，也就沒有賠償能力。
簡單地說，由于她在非集合概念和集合概念之間不斷轉換角色，她要索賠的話，就是她自己要賠償她自己。
而她又沒有支付能力，那就不必索賠了。
褚照天感到好奇：“如果她有能力支付賠償金，那麼，這些賠償能到她手上嗎？” “當然不能。
因為她既是一個整體中的存在，又是一個個體的存在。
當個體利益和整體利益發生沖突時，個體必須服從整體。
而整體是不允許撕裂，不允許背叛的。
因此，這個沖突也就不可能發生。
連她都屬于整體的财産，賠償金就更是整體的财産了。
” 羅主任為奮鬥今後的前程做過不少功課，他已是制造和解決這種燒腦問題的專家。
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你的設想其實是多餘的，人礦法院就不可能判她勝訴。
” 道理是一樣的，法院以人礦冠名，但這個冠名的人礦是集合概念，當個體人礦跟整體人礦打官司，就意味着她背叛了整體，有了山癫病的風險。
女病例狀告計生辦這種機構，也就把自己擺人礦的對立面，還沒告狀，她就會進去。
“那人礦的優越性又體現在哪兒呢？” “體現在給她冠名了，讓她成為集合概念中的一分子，還不優越嗎？這個女病例一發病，就能得到治療。
” ****** 至于治療手段，羅主任說得比較保守，他發現，不管精神病患者想象力多豐富，隻要是經過饑餓的，再多的想象也填不飽肚子，對饑餓有切膚入骨的恐懼，隻要讓他們意識到下一頓有可能斷糧，就本能地喚醒了