第122章 生存方式
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義的政權。
誇克在講述這些時，帶着主觀願望，想解除褚照天對王慈雪怨恨。
“阮朝陽不清楚細節，可我猜測，王菩薩針對潤豐和你爸的行動，多半是正義的。
” 褚照天不在乎潤豐興亡，搞房産起家，誰不帶點兒黃白黑的色彩？正直幹淨的人，能擺平官府黑道和韭菜嗎？可以說，任何一家上規模的房地産企業，都是勾挂着多方在闖蕩，拆遷、補償充滿血腥氣，連他們的商住小區物業也肆無忌憚的霸道，沒靠山沒底氣哪行？ 既是闖出來撈的，遲早要還，要麼市場淘汰，要麼官府反噬。
那麼，潤豐實業被履仙門滅了，實屬正常。
褚照天想得通透，他在潤豐實業沒股份，褚慕勇又不是他親爹。
在院裡喝酒時，誇克說了這件事，他隻當是聽八卦，隻當對履仙門多有一些了解。
******* 誇克說完正義時，正逢王慈雪給褚照天解了定身法。
他的心智行動恢複正常了，站在高處，迎風遠眺，看着點點燈火，推想着履仙們的和談條件。
他們置危險不顧，饒恕一個敵對者，提的條件隻怕不少，自己能不能達到要求呢？ 褚照天想借履仙門的正義，去應付這些條件，把條件限定在正義的範疇。
他轉身看向王慈雪。
王慈雪見他欲言又止，捋了捋被幾吹散的長發笑道：“我想等你适應一下，定定神再談。
你要有話就說吧。
你放心，說錯了，我也不會把你從樓頂推下去試飛。
” “雪姐，那還請你先說。
” “我們同意和談，願意和平相處。
不過，有個條件，你看為難不為難……” 果然有條件，而且還難。
褚照天擔心再客氣一下下，要全然失去主動，便搶着問道：“雪姐，你們履仙門講求正義，怎麼不把這個精神病院端掉呢？” 王慈雪一怔，阮朝陽怎麼這麼糊塗啊？連履仙門也亂說。
褚照天則想，隻要你們不毀掉這個精神病院，也就沒資格要求我來做。
由此，也能聽聽逃逸天神對正義的界定。
王慈雪說道：“我們的原則是，不破壞紅塵的一草一木，不和凡人發生沖突。
這是我們的生活環境，履仙門要維持這個環境的生态。
” “為什麼？”褚照天捕捉到她話裡的漏洞，謊言，欺騙。
你跟潤豐不是沖突嗎？ 王慈雪按自己的思路說道，送褚照天來精神病院，她不知道這是一家受國家機器默許，聯合執法機構維持社會穩定的醫療機構。
當她身臨其境，看見了那些等級禮儀後，覺得古怪，詭異。
******* 簽監護人協議書時，王慈雪才意識到安神定志思覺康複中心，妥妥的是一家黑心醫院。
當時，還不知道派她搞垮潤豐實業，是因為有衆多神民受害。
王慈雪出于幼稚的道義，向表姐打聽精神病院的底細。
李涵說，他們的治療手段反人道，違反憲法刑法，還是一個器官移植基地，衆多意外死亡、腦死亡、人口失蹤事件，都和這家病院有關。
“怎麼不毀了它？嗨，反正我在等門主，閑着沒事，我來幹。
”王慈雪正義心泛濫了。
李涵十分詫異：“你在宮裡沒看過門規嗎？” “看過呀，我還能背呐。
要不，你考考我，随便抽。
” “那你沒走心呀。
這麼虎拉巴叽的，你當什麼九宮主啊？” “門規裡是有不跟凡人沖突，但也說過要愛護凡人呀。
潤豐實業不就因為作惡多端，才遭到毀滅的嗎？” 李涵無奈地笑道：“這問題深奧，我沒能耐點化你。
門主宮主就要來了，你問他們。
這之前，你不許惹事兒。
” ******* 王慈雪承認，她對世事不通達，也不感興趣，黑心病院給患者及家屬造成了苦難，是引起了她一時沖動。
“可苦難是凡人的一種生存方式，救不了，救不完，也犯不着救。
” 小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ “你怎麼這樣理解苦難？誰說苦難是生存方式？”褚照天分不清她是傻還是壞。
“強加在你身上的苦難，你接受了，适應了，明白隻有适應它，你才能活。
後來，你心甘情願了，又認為，這樣活得舒服，舒适，幸福，是不是就成了生存方式呢？” 褚照天一怔。
“如果反抗強加在身上的苦難，就要送命。
你選擇苦難還是選擇送命？” 王慈雪說道，苦難這種生存方式，是分配階層統治生産階層，強加于人的。
紅塵兩千多年用的都是這套統治術。
人們普遍是愛惜生命的吧，樂歲終身飽，兇年免于死亡，是孟子的一個浪漫的社會理想，卻成了紅塵人實現不了的千年夢想。
分配階層對生産階層實行獨尊王道思想；不停地折騰出貧窮；叫人為生計疲于奔命；敬畏王權官吏；畫地為牢聽一個聲音驅使；亂世當炮灰，盛世出苦力；消滅工商業。
曆代用的都是商鞅這套愚民、弱民、貧民、疲民、辱民、虐民、壹民的治世之法。
“前五者若不靈，殺之。
”王慈雪再次問道，“你選擇接受，還是死亡？” 褚照天惶惑地搖頭。
王慈雪繼續說，到了韓非子，進一步為分配階層提供了改造生産階層思想的辦法。
清除五種人：學者、言談者、帶劍者、患禦者和工商業者；隻需要六種人：失計者、樸陋者、寡能者、愚戆者、怯懾者、谄讒者。
禁止亂想，亂說，亂動，高度統一他們的思想。
再配之以嚴刑酷法，不聽教導，不服從指示的人，誅心斬首。
“無條件送死；跪舔權貴；隻能種地；逆來順受；甘受驅使；盯梢告密。
當這六種人，算不算苦難？” “算！” “你當嗎？” “不當！” “那你就選擇了死。
紅塵兩千年，商鞅、韓非子的治國理論大行其道，卻又諱莫如深，總拿孔孟之道當面紗，外儒内法的制度卻是秦制以來的常态。
紅塵凡人現已達到韓非子那老六百姓的水準了。
這叫不叫生存方式呢？” 喜歡穿到紅塵逮天神請大家收藏：()穿到紅塵逮天神
誇克在講述這些時，帶着主觀願望，想解除褚照天對王慈雪怨恨。
“阮朝陽不清楚細節，可我猜測，王菩薩針對潤豐和你爸的行動，多半是正義的。
” 褚照天不在乎潤豐興亡，搞房産起家，誰不帶點兒黃白黑的色彩？正直幹淨的人，能擺平官府黑道和韭菜嗎？可以說，任何一家上規模的房地産企業，都是勾挂着多方在闖蕩，拆遷、補償充滿血腥氣，連他們的商住小區物業也肆無忌憚的霸道，沒靠山沒底氣哪行？ 既是闖出來撈的，遲早要還，要麼市場淘汰，要麼官府反噬。
那麼，潤豐實業被履仙門滅了，實屬正常。
褚照天想得通透，他在潤豐實業沒股份，褚慕勇又不是他親爹。
在院裡喝酒時，誇克說了這件事，他隻當是聽八卦，隻當對履仙門多有一些了解。
******* 誇克說完正義時，正逢王慈雪給褚照天解了定身法。
他的心智行動恢複正常了，站在高處，迎風遠眺，看着點點燈火，推想着履仙們的和談條件。
他們置危險不顧，饒恕一個敵對者，提的條件隻怕不少，自己能不能達到要求呢？ 褚照天想借履仙門的正義，去應付這些條件，把條件限定在正義的範疇。
他轉身看向王慈雪。
王慈雪見他欲言又止，捋了捋被幾吹散的長發笑道：“我想等你适應一下，定定神再談。
你要有話就說吧。
你放心，說錯了，我也不會把你從樓頂推下去試飛。
” “雪姐，那還請你先說。
” “我們同意和談，願意和平相處。
不過，有個條件，你看為難不為難……” 果然有條件，而且還難。
褚照天擔心再客氣一下下，要全然失去主動，便搶着問道：“雪姐，你們履仙門講求正義，怎麼不把這個精神病院端掉呢？” 王慈雪一怔，阮朝陽怎麼這麼糊塗啊？連履仙門也亂說。
褚照天則想，隻要你們不毀掉這個精神病院，也就沒資格要求我來做。
由此，也能聽聽逃逸天神對正義的界定。
王慈雪說道：“我們的原則是，不破壞紅塵的一草一木，不和凡人發生沖突。
這是我們的生活環境，履仙門要維持這個環境的生态。
” “為什麼？”褚照天捕捉到她話裡的漏洞，謊言，欺騙。
你跟潤豐不是沖突嗎？ 王慈雪按自己的思路說道，送褚照天來精神病院，她不知道這是一家受國家機器默許，聯合執法機構維持社會穩定的醫療機構。
當她身臨其境，看見了那些等級禮儀後，覺得古怪，詭異。
******* 簽監護人協議書時，王慈雪才意識到安神定志思覺康複中心，妥妥的是一家黑心醫院。
當時，還不知道派她搞垮潤豐實業，是因為有衆多神民受害。
王慈雪出于幼稚的道義，向表姐打聽精神病院的底細。
李涵說，他們的治療手段反人道，違反憲法刑法，還是一個器官移植基地，衆多意外死亡、腦死亡、人口失蹤事件，都和這家病院有關。
“怎麼不毀了它？嗨，反正我在等門主，閑着沒事，我來幹。
”王慈雪正義心泛濫了。
李涵十分詫異：“你在宮裡沒看過門規嗎？” “看過呀，我還能背呐。
要不，你考考我，随便抽。
” “那你沒走心呀。
這麼虎拉巴叽的，你當什麼九宮主啊？” “門規裡是有不跟凡人沖突，但也說過要愛護凡人呀。
潤豐實業不就因為作惡多端，才遭到毀滅的嗎？” 李涵無奈地笑道：“這問題深奧，我沒能耐點化你。
門主宮主就要來了，你問他們。
這之前，你不許惹事兒。
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“強加在你身上的苦難，你接受了，适應了，明白隻有适應它，你才能活。
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“如果反抗強加在身上的苦難，就要送命。
你選擇苦難還是選擇送命？” 王慈雪說道，苦難這種生存方式，是分配階層統治生産階層，強加于人的。
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分配階層對生産階層實行獨尊王道思想；不停地折騰出貧窮；叫人為生計疲于奔命；敬畏王權官吏；畫地為牢聽一個聲音驅使；亂世當炮灰，盛世出苦力；消滅工商業。
曆代用的都是商鞅這套愚民、弱民、貧民、疲民、辱民、虐民、壹民的治世之法。
“前五者若不靈，殺之。
”王慈雪再次問道，“你選擇接受，還是死亡？” 褚照天惶惑地搖頭。
王慈雪繼續說，到了韓非子，進一步為分配階層提供了改造生産階層思想的辦法。
清除五種人：學者、言談者、帶劍者、患禦者和工商業者；隻需要六種人：失計者、樸陋者、寡能者、愚戆者、怯懾者、谄讒者。
禁止亂想，亂說，亂動，高度統一他們的思想。
再配之以嚴刑酷法，不聽教導，不服從指示的人，誅心斬首。
“無條件送死；跪舔權貴；隻能種地；逆來順受；甘受驅使；盯梢告密。
當這六種人，算不算苦難？” “算！” “你當嗎？” “不當！” “那你就選擇了死。
紅塵兩千年，商鞅、韓非子的治國理論大行其道，卻又諱莫如深，總拿孔孟之道當面紗，外儒内法的制度卻是秦制以來的常态。
紅塵凡人現已達到韓非子那老六百姓的水準了。
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