第139章 结发臂钏耀文制神域外 ｜ 五脉作法伞盖千里寻母
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她一會兒變成一條魚，一會兒變成一隻鹿，她經曆了各種動物，體會了各種各樣生物繁衍時所産生的感覺。
最終，這些感覺全部彙聚成一體，同時湧現。
它們從虛危穴出現，湧上黃庭，最終沖破靈府而出。
巨大的無法言說的痛苦瞬間彌漫到她血管的每一個細胞之中，血氣逆行，化炁四散。
她的耳朵嗡嗡作響，感覺自己渾身都在冒煙，元神好像被灌入了蒸汽機内，随着活塞的運動，不可逆轉的層層蒸發。
陳婉君正在經曆着人類所獨有的瀕死體驗，蘇耀文卻爽到飛天。
他把陳婉君折騰到後半夜，才盡興離去。
陳婉君在他離去之後，一動不動躺了半個多小時，才恢複了神智，能夠勉強挪動。
她艱難起身，敲門要了客房服務。
然後就進了衛生間。
她在衛生間待了很久很久，久到客房服務員換完所有床上用品，再替她開完夜床，她才出來。
她再一次看了一眼那層厚實的絲絨窗簾，覺得自己當時的想法太可笑了。
蘇耀文是誰？他是神啊！他根本就不需要那個舞台，他自己就是舞台：一個巨大的，充滿了神奇能量的，邪惡的，宇宙大舞台。
她再次盤腿而坐，然後她發現自己已經完成不了全跏趺坐，因為她的下身正在滲血，雙腿無法同時折疊。
她隻能半坐，然後想辦法盡快讓自己身心平穩下來，找到出去的辦法。
此時，突然有一個稚嫩的童聲在她的耳邊開口道： 「你現在很痛。
」 「你是誰？」 「悉怛多般怛羅。
」 「我能聽懂梵音經文是因為你？」 「是我。
我是來找佛母的，不料在路上被禅宗捕獲，我逃脫後正巧碰見你的彌留意識，遂暫藏你元神之中，誰知禅宗持續對你的意識用咒，我被控制，再出不來。
」 「今天為何能夠出來？」 「你意識中的那股禅宗力量被什麼東西破除了。
」 陳婉君瞬間明白了過來，是他的臂钏。
她再問道：「你能不能帶我出去？」 「這是一個欲界六重天結界。
我在無色界，無法帶你出去。
隻有你自己可以帶自己出去。
」 「怎麼做？」 「我教你心法。
等你學好了，就能輕而易舉的走出去了！」 陳婉君點頭。
翌日，蘇耀文并沒有出現，來的是一個服裝設計師和一位婚禮策劃。
陳婉君被兩人一直煩到中午，他們才終于完成了自己的任務，安心離開了。
吃過午飯之後，她又開始跟着悉怛多般怛羅學習密宗心法。
陳婉君問道：「你有沒有漢文名字？」 「你叫我大白傘吧。
」 「好。
你的法身是一把傘嗎？」 「對，我在欲界有法身傘蓋樣。
是佛母親手縫制的。
」 「你跟她是怎麼走散的？」 「當年我還很小的時候，佛母剛剛把我煉出來沒多久，我們居住的山底下來了一位異族神官，夜夜哭訴祂的悲慘遭遇。
佛母于心不忍，替祂去讨公道，從此再也沒有回來。
我長大到可以離開聖山，我就出來找她了。
」 小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ 「那樣說來，你這尋找，是漫無目的的啊！人海茫茫，哪裡去找？」 「佛母有萬般法器，但其中有五件是她的法衣而化，從不離身。
」 「哪五件？」 「白金有杖；青木為霜；玄清水火，土蛇樁。
」 陳婉君隻能分辨出裡面蘊含了金木水火土五行，但其他的，根本聽不懂。
因此回道： 「你這，翻譯過來的麼？我怎麼聽不懂？」 大白傘道：「因為它們本來就不是一個固定樣子的物件。
我也不知道他們現在是什麼樣的。
我隻是告訴了你它們的屬性。
總之我先把你救出去，找佛母我會感應的。
她肯定當時就在你附近的，不然我不會來到這裡。
」 陳婉君點頭，又問道： 「就我這個進度什麼時候可以學成？」 「五天？」 「禅宗為什麼要捕你？」 「不知道，隻知道捕我那個人很厲害。
」 在接下來的每天晚上，蘇耀文都會來，跟陳婉君一起吃晚飯，然後做他想做的事。
直到第三天晚上，陳婉君見他辦完事之後，并沒有離去的意思，反而坐了下來，開始抽煙，便開口問道： “你怎麼還不走？” 蘇耀文靠在搖椅上，一邊搖一邊道： “這都幾次了，你還希望我走？” 陳婉君依然趴在床上，側目看着蘇耀文，一動不動。
她通常要緩很久，才能重新站起來。
蘇耀文等了片刻，發現陳婉君還是不動，便開口道： “起來穿衣服吧，跟我回酒店。
明天早上我約了文化廳的廳長和他的夫人喝早茶。
” 蘇耀文說完，就拿出手機發了條語音。
門外等候的人立刻就拿着衣服進來了。
“伺候夫人更衣。
” “是，老爺。
” 陳婉君就這樣走出了西湖公館的結界，又回到了君悅酒店，蘇耀文的房間。
她已經很久沒有看到月色。
她趴在陽台上看着窗外甯靜的夜西湖，看着那個六公園的碼頭，想起初識齊墨時同船遊湖，想起春風樓出來二人湖上漫步，想起齊墨的微笑、他的擁抱，想起他們第一次牽手、第一次親吻，她的眼淚就這樣不受控制的落了下來…… ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 筆案： 【1】虛危穴 虛、危分别指北方玄武第四宿、第五宿。
古代南北方位坐标圖與現在相反，道教丹經中的北方，正好是現在的南方。
況之于人體，屬于北方玄武七宿的虛危位置應于腹部範圍内尋找。
張紫陽《八脈經》、尹真人高弟《性命圭旨》返照圖、柳華陽修煉密圖、劉名瑞《虛危直指》等，均透露虛危穴的位置就是會陰穴。
在中醫理論中，此穴位是人體氣血運行的重要節點，與精、氣、神的轉化密切相關，它位于人體兩陰之間，是任脈、督脈、沖脈的起始之處。
在丹道修煉中，此穴位也被稱作生死根、歸根竅或複命關，是陰陽交媾、坎離交合的關鍵位置，是修煉内丹的重要穴位。
它與人體的精氣聚散、水火發端、陰陽變化密切相關。
此穴亦稱“生死竅”，是小周天和大周天運行的必經之路，也是精氣神三花聚頂的關鍵節點。
修煉時，通過調息、導引等方式，将氣引至虛危穴，進而達到調和陰陽、修煉内丹的目的。
【2】黃庭 黃庭的注釋在第113章。
【3】全跏趺坐 全跏趺坐，俗稱“雙盤”、“金盤”、“蓮花坐”，是一種将雙腳分别置于對側大腿上的坐姿。
具體姿勢為：先将左腳置于右大腿上，再将右腳置于左大腿上，這種姿勢稱為“金剛坐”或“降魔坐”；反之，先将右腳置于左大腿上，再将左腳置于右大腿上，稱為“如意坐”或“吉祥坐”。
還有半跏趺坐（半蓮花坐），這種坐姿通常方便女性修煉者而生。
如文中陳婉君下體流血時，為讓血氣順暢，可使用半跏趺坐。
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最終，這些感覺全部彙聚成一體，同時湧現。
它們從虛危穴出現，湧上黃庭，最終沖破靈府而出。
巨大的無法言說的痛苦瞬間彌漫到她血管的每一個細胞之中，血氣逆行，化炁四散。
她的耳朵嗡嗡作響，感覺自己渾身都在冒煙，元神好像被灌入了蒸汽機内，随着活塞的運動，不可逆轉的層層蒸發。
陳婉君正在經曆着人類所獨有的瀕死體驗，蘇耀文卻爽到飛天。
他把陳婉君折騰到後半夜，才盡興離去。
陳婉君在他離去之後，一動不動躺了半個多小時，才恢複了神智，能夠勉強挪動。
她艱難起身，敲門要了客房服務。
然後就進了衛生間。
她在衛生間待了很久很久，久到客房服務員換完所有床上用品，再替她開完夜床，她才出來。
她再一次看了一眼那層厚實的絲絨窗簾，覺得自己當時的想法太可笑了。
蘇耀文是誰？他是神啊！他根本就不需要那個舞台，他自己就是舞台：一個巨大的，充滿了神奇能量的，邪惡的，宇宙大舞台。
她再次盤腿而坐，然後她發現自己已經完成不了全跏趺坐，因為她的下身正在滲血，雙腿無法同時折疊。
她隻能半坐，然後想辦法盡快讓自己身心平穩下來，找到出去的辦法。
此時，突然有一個稚嫩的童聲在她的耳邊開口道： 「你現在很痛。
」 「你是誰？」 「悉怛多般怛羅。
」 「我能聽懂梵音經文是因為你？」 「是我。
我是來找佛母的，不料在路上被禅宗捕獲，我逃脫後正巧碰見你的彌留意識，遂暫藏你元神之中，誰知禅宗持續對你的意識用咒，我被控制，再出不來。
」 「今天為何能夠出來？」 「你意識中的那股禅宗力量被什麼東西破除了。
」 陳婉君瞬間明白了過來，是他的臂钏。
她再問道：「你能不能帶我出去？」 「這是一個欲界六重天結界。
我在無色界，無法帶你出去。
隻有你自己可以帶自己出去。
」 「怎麼做？」 「我教你心法。
等你學好了，就能輕而易舉的走出去了！」 陳婉君點頭。
翌日，蘇耀文并沒有出現，來的是一個服裝設計師和一位婚禮策劃。
陳婉君被兩人一直煩到中午，他們才終于完成了自己的任務，安心離開了。
吃過午飯之後，她又開始跟着悉怛多般怛羅學習密宗心法。
陳婉君問道：「你有沒有漢文名字？」 「你叫我大白傘吧。
」 「好。
你的法身是一把傘嗎？」 「對，我在欲界有法身傘蓋樣。
是佛母親手縫制的。
」 「你跟她是怎麼走散的？」 「當年我還很小的時候，佛母剛剛把我煉出來沒多久，我們居住的山底下來了一位異族神官，夜夜哭訴祂的悲慘遭遇。
佛母于心不忍，替祂去讨公道，從此再也沒有回來。
我長大到可以離開聖山，我就出來找她了。
」 小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！ 「那樣說來，你這尋找，是漫無目的的啊！人海茫茫，哪裡去找？」 「佛母有萬般法器，但其中有五件是她的法衣而化，從不離身。
」 「哪五件？」 「白金有杖；青木為霜；玄清水火，土蛇樁。
」 陳婉君隻能分辨出裡面蘊含了金木水火土五行，但其他的，根本聽不懂。
因此回道： 「你這，翻譯過來的麼？我怎麼聽不懂？」 大白傘道：「因為它們本來就不是一個固定樣子的物件。
我也不知道他們現在是什麼樣的。
我隻是告訴了你它們的屬性。
總之我先把你救出去，找佛母我會感應的。
她肯定當時就在你附近的，不然我不會來到這裡。
」 陳婉君點頭，又問道： 「就我這個進度什麼時候可以學成？」 「五天？」 「禅宗為什麼要捕你？」 「不知道，隻知道捕我那個人很厲害。
」 在接下來的每天晚上，蘇耀文都會來，跟陳婉君一起吃晚飯，然後做他想做的事。
直到第三天晚上，陳婉君見他辦完事之後，并沒有離去的意思，反而坐了下來，開始抽煙，便開口問道： “你怎麼還不走？” 蘇耀文靠在搖椅上，一邊搖一邊道： “這都幾次了，你還希望我走？” 陳婉君依然趴在床上，側目看着蘇耀文，一動不動。
她通常要緩很久，才能重新站起來。
蘇耀文等了片刻，發現陳婉君還是不動，便開口道： “起來穿衣服吧，跟我回酒店。
明天早上我約了文化廳的廳長和他的夫人喝早茶。
” 蘇耀文說完，就拿出手機發了條語音。
門外等候的人立刻就拿着衣服進來了。
“伺候夫人更衣。
” “是，老爺。
” 陳婉君就這樣走出了西湖公館的結界，又回到了君悅酒店，蘇耀文的房間。
她已經很久沒有看到月色。
她趴在陽台上看着窗外甯靜的夜西湖，看着那個六公園的碼頭，想起初識齊墨時同船遊湖，想起春風樓出來二人湖上漫步，想起齊墨的微笑、他的擁抱，想起他們第一次牽手、第一次親吻，她的眼淚就這樣不受控制的落了下來…… ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 筆案： 【1】虛危穴 虛、危分别指北方玄武第四宿、第五宿。
古代南北方位坐标圖與現在相反，道教丹經中的北方，正好是現在的南方。
況之于人體，屬于北方玄武七宿的虛危位置應于腹部範圍内尋找。
張紫陽《八脈經》、尹真人高弟《性命圭旨》返照圖、柳華陽修煉密圖、劉名瑞《虛危直指》等，均透露虛危穴的位置就是會陰穴。
在中醫理論中，此穴位是人體氣血運行的重要節點，與精、氣、神的轉化密切相關，它位于人體兩陰之間，是任脈、督脈、沖脈的起始之處。
在丹道修煉中，此穴位也被稱作生死根、歸根竅或複命關，是陰陽交媾、坎離交合的關鍵位置，是修煉内丹的重要穴位。
它與人體的精氣聚散、水火發端、陰陽變化密切相關。
此穴亦稱“生死竅”，是小周天和大周天運行的必經之路，也是精氣神三花聚頂的關鍵節點。
修煉時，通過調息、導引等方式，将氣引至虛危穴，進而達到調和陰陽、修煉内丹的目的。
【2】黃庭 黃庭的注釋在第113章。
【3】全跏趺坐 全跏趺坐，俗稱“雙盤”、“金盤”、“蓮花坐”，是一種将雙腳分别置于對側大腿上的坐姿。
具體姿勢為：先将左腳置于右大腿上，再将右腳置于左大腿上，這種姿勢稱為“金剛坐”或“降魔坐”；反之，先将右腳置于左大腿上，再将左腳置于右大腿上，稱為“如意坐”或“吉祥坐”。
還有半跏趺坐（半蓮花坐），這種坐姿通常方便女性修煉者而生。
如文中陳婉君下體流血時，為讓血氣順暢，可使用半跏趺坐。
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