第10章 授箓、出师
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1905年10月27号今天他要去元符宮正式的授祿、出師的弟子都要授箓以後才能離開茅山。
第一次授箓就是授予《太上三五都功經箓》，簡稱“都功箓”，要求通曉《早晚功課經》，誦讀《老子道德經》、《度人經》，屬六、七品職銜。
第二次加箓：升授《太上正一盟威經箓》，簡稱“盟威箓”，要求通曉正一諸經，屬四、五品職銜。
第三次加箓：加授《上清三洞五雷經箓》，簡稱“五雷箓”，要求通曉《上清經》，屬三品職銜。
第四次加箓：加升《上清三洞經箓》，簡稱“三洞五雷箓”，要求通曉《三洞經》，屬正二品職銜。
第五次加箓：晉升《上清大洞經箓》，簡稱“上清箓”，要求通覽藏經，屬正一品職銜，通常隻授給天師、真人其餘不外授。
目前整個靈幻界快800年了、沒有再授金丹真人祿了、授祿儀式?迎請?主禮三大師和?護法六大師?。
啟師、拜鬥、傳度、齋供、上表、發願、送聖等法事?，啟師是請聖降臨壇場、拜鬥是向?北鬥星君和?南鬥星君祈福，傳度是正式傳授道教法術，齋供是準備食物供奉茅山祖師爺，上表是将齋醮的目的和緣由上奏天庭、下奏地府，發願是表達修行願望，送聖是送别神明。
? 做這些都是他的師父太玄帶頭、其餘幾脈脈主都是配合完成整個儀式。
最後就是掌門玄清頒授“?職牒”和“?經箓、也就代表他，現在正式成為了茅山内門弟子、而且天庭地府都備過案的，職牒是行走江湖的身份憑證、俗世曆練肯定都會用到，沒有這個走到哪裡都是野道士。
第一次授箓就是授予《太上三五都功經箓》，簡稱“都功箓”，要求通曉《早晚功課經》，誦讀《老子道德經》、《度人經》，屬六、七品職銜。
第二次加箓：升授《太上正一盟威經箓》，簡稱“盟威箓”，要求通曉正一諸經，屬四、五品職銜。
第三次加箓：加授《上清三洞五雷經箓》，簡稱“五雷箓”，要求通曉《上清經》，屬三品職銜。
第四次加箓：加升《上清三洞經箓》，簡稱“三洞五雷箓”，要求通曉《三洞經》，屬正二品職銜。
第五次加箓：晉升《上清大洞經箓》，簡稱“上清箓”，要求通覽藏經，屬正一品職銜，通常隻授給天師、真人其餘不外授。
目前整個靈幻界快800年了、沒有再授金丹真人祿了、授祿儀式?迎請?主禮三大師和?護法六大師?。
啟師、拜鬥、傳度、齋供、上表、發願、送聖等法事?，啟師是請聖降臨壇場、拜鬥是向?北鬥星君和?南鬥星君祈福，傳度是正式傳授道教法術，齋供是準備食物供奉茅山祖師爺，上表是将齋醮的目的和緣由上奏天庭、下奏地府，發願是表達修行願望，送聖是送别神明。
? 做這些都是他的師父太玄帶頭、其餘幾脈脈主都是配合完成整個儀式。
最後就是掌門玄清頒授“?職牒”和“?經箓、也就代表他，現在正式成為了茅山内門弟子、而且天庭地府都備過案的，職牒是行走江湖的身份憑證、俗世曆練肯定都會用到，沒有這個走到哪裡都是野道士。