第11章 无聊的选择
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系挺好的兩個同事,為什麼會和他打架呢?狼吃羊是沒有理由的。
第十四、那年為什麼财務部長退休,他差點去了财務,為什麼又沒去呢?又隔二年為什麼财務缺人的時候,而他沒有去财務呢?上下不相随,情況不明。
第十五、心靈退下的那年到底怎麼了?人心不古啊!在遇到打擊是挺直而上的是夭折了,退隐江湖的得以善終。
這就是曆史。
大約平均每兩年出現一次問題,間隔時間不等,反反複複的問題。
這就是人生。
人生就是一條單行道,一旦踏入就不能回頭。
其實這些問題在一個人生涯中并不算什麼,就是需要和選擇的問題。
智慧的人說,天下本無事,庸人自擾之。
事情是大是小主要看心态,心大了,事就小了;心小了,事就大了。
所有事情最後的處理結果都是不了了之。
這個已到中年的落葉記性越來越不好了,最明顯的就是找不到他的東西。
嚴重的時候就是剛洗個臉,臉洗好了也想不起眼鏡放哪了。
鎖了門以後,剛下了一層樓就又返回去了,來回往返三回才放心了。
據說這個是神經質的問題。
能讓他解開這些心結的是修習一些内家功法,學習古書。
就是看不懂什麼意思,去讀一讀他也會心曠神怡。
有時候他去研究一下深奧的東西,來考驗一下自己的耐力和學習能力。
似乎有一種廉頗老矣,尚能飯否的感覺。
夢裡懸金佩玉,事事逼真,睡後雖真覺後假;閑中演偈談玄,言言酷似,說來雖是用時非。
這就是人生的寫照。
終于有一天,他頓悟了。
在這個世界上,去做一些自己喜歡而又沒有做的事。
去做用空間換取時間,或者以時間換取空間的事。
那才是有意義的事情。
那樣的人生仿佛是穿越了時空,人生才找到了存在的感覺。
免去莫等閑,白了少年頭的遺憾。
舍得,舍就是得,得就是舍。
他相信了世界上的因果報應,而又不完全能看得到。
老子講:積累任何東西都不如積德。
東西都會損壞和失去的,變成破爛的東西。
而德會随着時間的推移,愈來愈顯示出來他的光芒。
可以挽救你于危難之中,救贖于生死之際。
不要拘泥于形式,而要看它實際的功用。
不是大不了就從頭再來,是大不了不理不睬。
在這個世界上,不是你理不理。
是以什麼樣的手段對待出現的問題。
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第十四、那年為什麼财務部長退休,他差點去了财務,為什麼又沒去呢?又隔二年為什麼财務缺人的時候,而他沒有去财務呢?上下不相随,情況不明。
第十五、心靈退下的那年到底怎麼了?人心不古啊!在遇到打擊是挺直而上的是夭折了,退隐江湖的得以善終。
這就是曆史。
大約平均每兩年出現一次問題,間隔時間不等,反反複複的問題。
這就是人生。
人生就是一條單行道,一旦踏入就不能回頭。
其實這些問題在一個人生涯中并不算什麼,就是需要和選擇的問題。
智慧的人說,天下本無事,庸人自擾之。
事情是大是小主要看心态,心大了,事就小了;心小了,事就大了。
所有事情最後的處理結果都是不了了之。
這個已到中年的落葉記性越來越不好了,最明顯的就是找不到他的東西。
嚴重的時候就是剛洗個臉,臉洗好了也想不起眼鏡放哪了。
鎖了門以後,剛下了一層樓就又返回去了,來回往返三回才放心了。
據說這個是神經質的問題。
能讓他解開這些心結的是修習一些内家功法,學習古書。
就是看不懂什麼意思,去讀一讀他也會心曠神怡。
有時候他去研究一下深奧的東西,來考驗一下自己的耐力和學習能力。
似乎有一種廉頗老矣,尚能飯否的感覺。
夢裡懸金佩玉,事事逼真,睡後雖真覺後假;閑中演偈談玄,言言酷似,說來雖是用時非。
這就是人生的寫照。
終于有一天,他頓悟了。
在這個世界上,去做一些自己喜歡而又沒有做的事。
去做用空間換取時間,或者以時間換取空間的事。
那才是有意義的事情。
那樣的人生仿佛是穿越了時空,人生才找到了存在的感覺。
免去莫等閑,白了少年頭的遺憾。
舍得,舍就是得,得就是舍。
他相信了世界上的因果報應,而又不完全能看得到。
老子講:積累任何東西都不如積德。
東西都會損壞和失去的,變成破爛的東西。
而德會随着時間的推移,愈來愈顯示出來他的光芒。
可以挽救你于危難之中,救贖于生死之際。
不要拘泥于形式,而要看它實際的功用。
不是大不了就從頭再來,是大不了不理不睬。
在這個世界上,不是你理不理。
是以什麼樣的手段對待出現的問題。
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