第37章 古典之妙
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人情世故，是在處事藝術中必須首先修行的一門課程。
凡是和人打交道的事就會有人情世故。
它充斥于生活的每一個環節，就像“道一樣讓人們自覺的運用而不覺得它的存在。
處事之難，難于上青天。
在動物世界不同的是：人類社會中，是相互相處，德高望重的人為族長；而動物世界中，王者是最野蠻的，身體機能最強壯的。
在《紅樓夢》中，有下面一段，仔細想想，把玩一下，很有情趣： 隔壁葫蘆廟内寄居的一個窮儒——姓賈名化，表字時飛，别号雨村者走了出來。
也是詩書仕宦之族。
這名字起的，姓名：假話。
表字：是非。
别号：愚蠢。
挺有意思的吧。
且翻弄書籍解悶。
忽聽得窗外有女子嗽聲，遂起身往窗外一看，原來是一個丫鬟，不覺看得呆了。
這裡不用咳嗽，而單用嗽，就很有韻味了。
丫鬟猛擡頭見窗内有人，想必這是賈雨村。
今又正值中秋，不免對月有懷，口占五言一律雲：未蔔三生願，頻添一段愁。
悶來時斂額，行去幾回頭。
自顧風前影，誰堪月下俦。
蟾光如有意，先上玉人樓。
這就有些自作多情，單相思的情調，無意間的回眸，竟然造就了日後的佳話。
複高吟一聯曰：玉在椟中求善價，钗在奁内待時飛。
恰逢士隐走過來聽見，笑到：“雨村兄真抱負不淺也！”雨村已有七八分酒意，乃對月寓懷，曰：時逢三五，便團圓，滿把晴光護玉欄。
天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
此段可以看出他對權色的貪婪。
和尚轉告士隐，雨村對和尚說：“讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了”士隐聽了，也隻得罷了。
（初次發迹時）雨村轉托問甄家娘子要那嬌杏作二房。
卻說嬌杏這個丫鬟，便是當年回顧雨村者。
因偶然一顧，便弄出這段事來，亦是自己意料不到的奇緣。
丫鬟的名字叫僥
凡是和人打交道的事就會有人情世故。
它充斥于生活的每一個環節，就像“道一樣讓人們自覺的運用而不覺得它的存在。
處事之難，難于上青天。
在動物世界不同的是：人類社會中，是相互相處，德高望重的人為族長；而動物世界中，王者是最野蠻的，身體機能最強壯的。
在《紅樓夢》中，有下面一段，仔細想想，把玩一下，很有情趣： 隔壁葫蘆廟内寄居的一個窮儒——姓賈名化，表字時飛，别号雨村者走了出來。
也是詩書仕宦之族。
這名字起的，姓名：假話。
表字：是非。
别号：愚蠢。
挺有意思的吧。
且翻弄書籍解悶。
忽聽得窗外有女子嗽聲，遂起身往窗外一看，原來是一個丫鬟，不覺看得呆了。
這裡不用咳嗽，而單用嗽，就很有韻味了。
丫鬟猛擡頭見窗内有人，想必這是賈雨村。
今又正值中秋，不免對月有懷，口占五言一律雲：未蔔三生願，頻添一段愁。
悶來時斂額，行去幾回頭。
自顧風前影，誰堪月下俦。
蟾光如有意，先上玉人樓。
這就有些自作多情，單相思的情調，無意間的回眸，竟然造就了日後的佳話。
複高吟一聯曰：玉在椟中求善價，钗在奁内待時飛。
恰逢士隐走過來聽見，笑到：“雨村兄真抱負不淺也！”雨村已有七八分酒意，乃對月寓懷，曰：時逢三五，便團圓，滿把晴光護玉欄。
天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
此段可以看出他對權色的貪婪。
和尚轉告士隐，雨村對和尚說：“讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了”士隐聽了，也隻得罷了。
（初次發迹時）雨村轉托問甄家娘子要那嬌杏作二房。
卻說嬌杏這個丫鬟，便是當年回顧雨村者。
因偶然一顧，便弄出這段事來，亦是自己意料不到的奇緣。
丫鬟的名字叫僥