第34章 成败在酒
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行刺董卓改成了獻七星寶刀，而讓一個校尉名滿天下。
征張繡後又因醉酒喪子失将，自己幾乎都丢失性命。
發出了：醉酒當歌，人生幾何的歎息。
成事是酒，敗事也是酒。
在人類悠悠歲月中，将喝酒演變成了酒文化，一種儀式，無酒不成席。
在西方基督教的聖餐儀式中，包括有酒，象征耶稣的血。
那一定是喝的紅酒。
在中國，壯士出征時要壯行酒，打仗勝利回來要喝慶功酒。
壯懷激烈時要喝酒，高興了要喝酒。
兩股勢力之間的邦交也要喝酒，大多認為是鴻門宴。
酒無好酒，宴無好宴。
…… 在詩詞歌賦等文學作品中也有數不清的關于酒的故事。
有邊塞詩中的葡萄美酒夜光杯等。
有才子柳永詞句浪漫的今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。
有蘇轼的酒入愁腸，化作相思淚。
也有浪漫詩人醉酒詩詞百篇的李白的《将敬酒》中的鐘鼓馔玉不足貴，但願長醉不複醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
這樣的豪言，可以說是把酒喝到了極緻。
夫酒者，祭天享地，順世和人。
行氣和血。
乃可陶情性。
世人能飲者，固不可缺。
凡遇天寒冒露，或入病家。
則飲酒三五盞。
壯精神。
辟疫疠。
飲者不過，量力而已。
過則耗傷血氣也。
古雲，飲酒無量，不及亂。
此言信矣。
飲者未嘗得于和氣血。
抑且有傷脾胃，傷于形，亂于性，颠倒是非皆此物也。
早酒傷胃，宿酒傷脾，為嘔吐痰沫。
醉後入房，以竭其精。
令人死亦不知。
雖知者亦迷而不戒。
養浩高人。
當寡欲而養精神，養飲食以介入眉壽。
本草曰，酒性大熱有毒。
大能助火。
一飲下咽，肺先受之。
酒性喜升，氣必随着……諸病生焉。
其始也，病淺，其久也，病深。
嗜酒者不可不慎。
所以，酒色财氣，酒排第一。
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征張繡後又因醉酒喪子失将，自己幾乎都丢失性命。
發出了：醉酒當歌，人生幾何的歎息。
成事是酒，敗事也是酒。
在人類悠悠歲月中，将喝酒演變成了酒文化，一種儀式，無酒不成席。
在西方基督教的聖餐儀式中，包括有酒，象征耶稣的血。
那一定是喝的紅酒。
在中國，壯士出征時要壯行酒，打仗勝利回來要喝慶功酒。
壯懷激烈時要喝酒，高興了要喝酒。
兩股勢力之間的邦交也要喝酒，大多認為是鴻門宴。
酒無好酒，宴無好宴。
…… 在詩詞歌賦等文學作品中也有數不清的關于酒的故事。
有邊塞詩中的葡萄美酒夜光杯等。
有才子柳永詞句浪漫的今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。
有蘇轼的酒入愁腸，化作相思淚。
也有浪漫詩人醉酒詩詞百篇的李白的《将敬酒》中的鐘鼓馔玉不足貴，但願長醉不複醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
這樣的豪言，可以說是把酒喝到了極緻。
夫酒者，祭天享地，順世和人。
行氣和血。
乃可陶情性。
世人能飲者，固不可缺。
凡遇天寒冒露，或入病家。
則飲酒三五盞。
壯精神。
辟疫疠。
飲者不過，量力而已。
過則耗傷血氣也。
古雲，飲酒無量，不及亂。
此言信矣。
飲者未嘗得于和氣血。
抑且有傷脾胃，傷于形，亂于性，颠倒是非皆此物也。
早酒傷胃，宿酒傷脾，為嘔吐痰沫。
醉後入房，以竭其精。
令人死亦不知。
雖知者亦迷而不戒。
養浩高人。
當寡欲而養精神，養飲食以介入眉壽。
本草曰，酒性大熱有毒。
大能助火。
一飲下咽，肺先受之。
酒性喜升，氣必随着……諸病生焉。
其始也，病淺，其久也，病深。
嗜酒者不可不慎。
所以，酒色财氣，酒排第一。
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