第6章 罔替
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為之動容。
緊接着，他又以同樣堅定有力的語氣繼續高呼：“陀佛！”這兩個字猶如一道明亮的光芒劃破黑暗，給人們帶來無盡的希望和慰藉。
随着領頭人的呼喊聲不斷響起，其他人也紛紛跟着附和起來。
一時間，整個場面變得熱鬧非凡，但又不失莊嚴與肅穆。
每個人的臉上都洋溢着虔誠與敬畏之情，他們用心去感受這份來自佛法的力量，同時也将自己最真摯的祝福融入其中。
“阿彌！”、“陀佛！” “阿彌！”、“陀佛！” 一時間，排山倒海一般的聲音如一股強風朝病人的耳中灌去。
。
。
大約半小時之後，剛才還難以忍受病痛折磨的病人居然安靜了下來。
家人拿來了濕毛巾給老婦人擦拭着眼睛臉龐。
中年僧人這才給領頭繞佛的居士輕聲說了句什麼，便拉着病床向隔壁屋中退去。
這樣的小小波折與平素裡繞佛念佛之間的交替變換，恰似那天空中的太陽與月亮輪流交替運轉一般。
時而陽光普照大地，帶來溫暖與光明；時而月色如水灑下銀輝，營造出甯靜而神秘的氛圍。
它們相互映襯、互為補充，共同構成了一幅和諧美妙的畫卷。
正如這生活中的起起落落、喜怒哀樂，交織成了人生多彩多姿的篇章。
無論是陽光燦爛還是月朗星稀，都有着其獨特的魅力和意義所在。
安然見衆人都起了身，順手将拜墊重新歸于原位。
然後再次恢複成原來繞佛的樣子，一圈一圈，周而複始。
就像剛才的事情沒有發生過，甚至連念佛聲都變成了溫和的慢節奏。
“阿彌”、“陀佛”。
。
。
“阿彌”、“陀佛”。
。
。
後來，安然才知道，剛才這一段插曲就是助念的過程。
佛教認為，人将命終時，各人神識不一。
平日所為，此刻影子會一一現行，帶着本性往外走。
此時完全是個人業力作主，力量大者，在前頭。
惡業多，則惡種子力量大，一沖出來就下三惡道。
若善業多，善種子就領着上人天二道。
平日如有念佛功夫，就有佛種子，佛種子力量大，會先出來，就蒙佛接引往生西方。
若力量小出不來，别人在旁幫助念佛，就容易出來。
所以平日有修持，臨終時佛種子先出，往生就有希望，助念者為其念佛，幫助臨終者提起正念，助其安樂自在往生佛國，自身也得福報。
看來，老婦人剛才是生命遇險了，但是在大家的大聲助念的力量加持之下，神智又恢複清醒了，在生死之門内外往複了一次。
又念了約一個小時，早餐時間到了，安然跟着居士們到了門外集合時，這才擡頭看到，剛才老婦人呆的屋子門庭上挂着“往生堂”三個黑字的牌匾。
助念也是寺院的一項收入來源，有這種需求的信衆會帶着病情嚴重的家人來到這裡，住往生堂，祈求在佛力和信衆的念力的加持下讓家人的病情減輕、或者往生極樂。
後來的日子裡，安然聽其他信衆說起，往生堂住過的人也有病情康複重新獲得新生的人。
即便去世，也走的很是慈祥，這裡往生的人，即便放置幾天屍體也是柔軟的，跟塵世中的人死後硬邦邦的情形大相徑庭。
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緊接着，他又以同樣堅定有力的語氣繼續高呼：“陀佛！”這兩個字猶如一道明亮的光芒劃破黑暗，給人們帶來無盡的希望和慰藉。
随着領頭人的呼喊聲不斷響起，其他人也紛紛跟着附和起來。
一時間，整個場面變得熱鬧非凡，但又不失莊嚴與肅穆。
每個人的臉上都洋溢着虔誠與敬畏之情，他們用心去感受這份來自佛法的力量，同時也将自己最真摯的祝福融入其中。
“阿彌！”、“陀佛！” “阿彌！”、“陀佛！” 一時間，排山倒海一般的聲音如一股強風朝病人的耳中灌去。
。
。
大約半小時之後，剛才還難以忍受病痛折磨的病人居然安靜了下來。
家人拿來了濕毛巾給老婦人擦拭着眼睛臉龐。
中年僧人這才給領頭繞佛的居士輕聲說了句什麼，便拉着病床向隔壁屋中退去。
這樣的小小波折與平素裡繞佛念佛之間的交替變換，恰似那天空中的太陽與月亮輪流交替運轉一般。
時而陽光普照大地，帶來溫暖與光明；時而月色如水灑下銀輝，營造出甯靜而神秘的氛圍。
它們相互映襯、互為補充，共同構成了一幅和諧美妙的畫卷。
正如這生活中的起起落落、喜怒哀樂，交織成了人生多彩多姿的篇章。
無論是陽光燦爛還是月朗星稀，都有着其獨特的魅力和意義所在。
安然見衆人都起了身，順手将拜墊重新歸于原位。
然後再次恢複成原來繞佛的樣子，一圈一圈，周而複始。
就像剛才的事情沒有發生過，甚至連念佛聲都變成了溫和的慢節奏。
“阿彌”、“陀佛”。
。
。
“阿彌”、“陀佛”。
。
。
後來，安然才知道，剛才這一段插曲就是助念的過程。
佛教認為，人将命終時，各人神識不一。
平日所為，此刻影子會一一現行，帶着本性往外走。
此時完全是個人業力作主，力量大者，在前頭。
惡業多，則惡種子力量大，一沖出來就下三惡道。
若善業多，善種子就領着上人天二道。
平日如有念佛功夫，就有佛種子，佛種子力量大，會先出來，就蒙佛接引往生西方。
若力量小出不來，别人在旁幫助念佛，就容易出來。
所以平日有修持，臨終時佛種子先出，往生就有希望，助念者為其念佛，幫助臨終者提起正念，助其安樂自在往生佛國，自身也得福報。
看來，老婦人剛才是生命遇險了，但是在大家的大聲助念的力量加持之下，神智又恢複清醒了，在生死之門内外往複了一次。
又念了約一個小時，早餐時間到了，安然跟着居士們到了門外集合時，這才擡頭看到，剛才老婦人呆的屋子門庭上挂着“往生堂”三個黑字的牌匾。
助念也是寺院的一項收入來源，有這種需求的信衆會帶着病情嚴重的家人來到這裡，住往生堂，祈求在佛力和信衆的念力的加持下讓家人的病情減輕、或者往生極樂。
後來的日子裡，安然聽其他信衆說起，往生堂住過的人也有病情康複重新獲得新生的人。
即便去世，也走的很是慈祥，這裡往生的人，即便放置幾天屍體也是柔軟的，跟塵世中的人死後硬邦邦的情形大相徑庭。
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