第211章 教会中的婚姻
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後來日子就慢慢過着。
但是過着過着就發現，不太好了，為啥呢？因為過日子嘛，後來就生了小孩。
本來是一人吃飽全家不餓，後來就變兩個人的問題；兩個人的問題呢，就變成了三個人的問題；因為生了一個小孩，後來又變成四個人；又生了一個小孩，後來就變成五個人；後面又生了一個小孩...... 然後為了照顧這些孩子，又多了一個婆婆，得請婆婆來照顧孩子。
哎呦我的天呐，那這麼多事情，搞得她是身心俱疲啊！現在要想有命定都難呐，為啥呢？這麼多的因素，她都得去考慮啊！她不能不考慮。
這不是說你想不考慮就不考慮了。
所以啊，我們本來是想解決一個問題，因為啥呢？因為結婚就想解決單身的問題，那解決了單身的問題，帶來了更多的問題。
那解決了一個問題，帶來了兩個問題；解決了兩個問題，帶來了更多的問題。
那怎麼整呢？就很難整。
你如果問我，看這種狀況該怎麼整，我也說不出個所以然來，為啥呢？太複雜了。
所以啊，我想保羅大概的意思是啥呢？我願你們無所挂慮，然後呢，就為神的事，為主的事挂慮。
那現在呢，已經娶了妻的呢？就娶了吧；已經嫁了人的呢？就嫁了吧；已經有了孩子的，那總不能再讓孩子回去。
那怎麼辦呢？就得肉身多受苦難。
那我講這話，是《聖經》上的話，我一而再，再而三的解釋啊，那你現在還要不要求呢？要不要求一個妻子呢？或者是求一個丈夫呢？如果你要求的話，《聖經》這段經文我送給你：我卻願意你們免這苦難。
後來我逐漸發現，這個夫妻啊，如果帶個孩子，她所關注的事，基本上就隻有她的家庭了。
神的事大概也關注，但是一提起她的老公、孩子、家庭這些，你看，她就很難再關注了，這很正常啊，這也不是犯罪，但是這肉身就多受苦難。
那小孩是還沒長大，那等小孩長大了以後，讀書要是讀不好，老師就成了你的困擾。
讀書要是讀得好，那也還行。
那再長大，就又談男女朋友，操心呐！嫁人，然後娶媳婦，然後折騰，折騰完了你就老了。
那幹了一些什麼事呢？就幹了一個世上的人，所有的人都幹的事，世上的人呢，家家有本難念的經，大家就這樣慢慢念。
我想啊，人對這事真的看明白了沒有呢？有的人好像是看明白了，有的人好像看不明白，那你做一個選擇，雖然不是犯罪，但是會受很多的約束。
所以做了這樣的決定呢，那你也不能夠undo，你也不能夠回去，那就繼續往前走。
那目前沒有做這樣決定的，如果還很想做這樣的決定，那就先好好觀察。
我想啊，這個《舊約》裡面，以撒是一個有命定的人，利百加也是一個有命定的人，那如果兩個有命定的人在一起也挺好。
但問題是，這種狀況不常發生，那麼多人，在以撒、雅各那個年間，隻整了一個以撒，娶了一個妻子，叫利百加。
結果生了兩個孩子呢，叫以掃和雅各，也鬧騰。
婚姻中的現實與屬靈考量 那有些人就說，那不結婚，世上的人不都斷絕了嗎？這事啊，你想操這個心，願神紀念。
你如果不想操這個心，也很合情合理，反正我是操不了這個心，因為神自己會做事啊！我想呢，至于我，我覺得《聖經》裡頭怎麼說，咱們就怎麼讀，就慢慢去了解。
我想這個對大家都會有很深的益處，如果你還是想求呢，我鼓勵你，千萬别迷信。
因為《聖經》裡頭沒有太多的依據，讓我們可以靠着一些什麼印證來做決定。
那最好的印證，就是你自己做決定的時候，你知道自己在做什麼樣的決定。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 那就我觀察呢，其實結婚這件事，或者找男女朋友這件事，我有這麼一個想法啊，我是不大會做媒人了，因為我發現，兩口子一吵架，就罵那個介紹人，那個介紹人老倒黴了，人家過得好的時候把你忘了，過得不好的時候，就把你提起來了，那咱何必呢？是不是啊？ 就是說這個傳統的觀念呢，就是别做媒。
那你要做，也行，那我想其實在教會裡面，千萬别因為他是基督徒，然後就要找一個基督徒老公，找一個基督徒老公，聽起來好像挺好，但是今天很多人是表面上信主啊，骨子裡是啥，将來有一天是啥，都不知道。
那我想我們需要做的是啥呢，我們需要做的，就是盡我們的責任，把事情弄清楚。
所以，千萬别一整就有個感動啦，一整就有個印證啦，然後什麼也沒弄清楚就要做一個決定。
你又不是以撒，如果你是以撒的話，你可以讓你老爸派個人，去找一個陌生女孩，說我們家少主人，就是你，要娶一個妻子，然後那陌生女孩就跟着來了。
但是人家願意跟你來的機會，幾乎是零啊！人家也不知道你是老幾。
人家不是利百加，你也不是以撒，所以呢，這個利百加和以撒這個案例，在你身上吧，不太合适。
這問題在哪兒呢？問題就是，你如果是利百加，神會為你預備以撒，那如果你是以撒，神會為你預備利百加，但是問題是，你有沒有這個命，或者是這個命定了。
那前一段時間呢，那我就在服侍這些事，哎呀，這些夫妻啊，不容易啊，夫妻這些事，本來是很簡單的事，但是越整越複雜，我最不喜歡服侍的，就是這夫妻之間的事，可難整了，消耗體力。
你比如說兩口子來找你的時候，都是鬧矛盾的時候。
人家兩口子好了的時候，就把你撇在一邊了，什麼命定不命定的，那就過日子了。
所以後來慢慢地，我就養成一個習慣，通常這種事呢，我就躲得遠遠的，我整不了，我也不想整。
但是如果說是我們弟兄姐妹，在這個婚姻的事情上很想有一些小突破，我就給你一句話，願神憐憫。
大家不要再抱着各種各樣的幻想，因為這件事，實際上是在肉身受苦的事。
如果說你聽了我講的，覺得我是贊成單身主義，那我澄清一下，我沒有贊成這個，也沒有贊成那個，我隻是把《聖經》裡人家保羅說的這段話念給你。
你不信，你可以多念，念完了以後就明白了，夫妻過日子是神的仇敵啊，神的仇敵常常不是别的，就是過小日子。
過小日子這件事，其實是很不合神心意的。
咱們就分享到這，願神祝福大家！ 喜歡季鳳文牧師二請大家收藏：()季鳳文牧師二
但是過着過着就發現，不太好了，為啥呢？因為過日子嘛，後來就生了小孩。
本來是一人吃飽全家不餓，後來就變兩個人的問題；兩個人的問題呢，就變成了三個人的問題；因為生了一個小孩，後來又變成四個人；又生了一個小孩，後來就變成五個人；後面又生了一個小孩...... 然後為了照顧這些孩子，又多了一個婆婆，得請婆婆來照顧孩子。
哎呦我的天呐，那這麼多事情，搞得她是身心俱疲啊！現在要想有命定都難呐，為啥呢？這麼多的因素，她都得去考慮啊！她不能不考慮。
這不是說你想不考慮就不考慮了。
所以啊，我們本來是想解決一個問題，因為啥呢？因為結婚就想解決單身的問題，那解決了單身的問題，帶來了更多的問題。
那解決了一個問題，帶來了兩個問題；解決了兩個問題，帶來了更多的問題。
那怎麼整呢？就很難整。
你如果問我，看這種狀況該怎麼整，我也說不出個所以然來，為啥呢？太複雜了。
所以啊，我想保羅大概的意思是啥呢？我願你們無所挂慮，然後呢，就為神的事，為主的事挂慮。
那現在呢，已經娶了妻的呢？就娶了吧；已經嫁了人的呢？就嫁了吧；已經有了孩子的，那總不能再讓孩子回去。
那怎麼辦呢？就得肉身多受苦難。
那我講這話，是《聖經》上的話，我一而再，再而三的解釋啊，那你現在還要不要求呢？要不要求一個妻子呢？或者是求一個丈夫呢？如果你要求的話，《聖經》這段經文我送給你：我卻願意你們免這苦難。
後來我逐漸發現，這個夫妻啊，如果帶個孩子，她所關注的事，基本上就隻有她的家庭了。
神的事大概也關注，但是一提起她的老公、孩子、家庭這些，你看，她就很難再關注了，這很正常啊，這也不是犯罪，但是這肉身就多受苦難。
那小孩是還沒長大，那等小孩長大了以後，讀書要是讀不好，老師就成了你的困擾。
讀書要是讀得好，那也還行。
那再長大，就又談男女朋友，操心呐！嫁人，然後娶媳婦，然後折騰，折騰完了你就老了。
那幹了一些什麼事呢？就幹了一個世上的人，所有的人都幹的事，世上的人呢，家家有本難念的經，大家就這樣慢慢念。
我想啊，人對這事真的看明白了沒有呢？有的人好像是看明白了，有的人好像看不明白，那你做一個選擇，雖然不是犯罪，但是會受很多的約束。
所以做了這樣的決定呢，那你也不能夠undo，你也不能夠回去，那就繼續往前走。
那目前沒有做這樣決定的，如果還很想做這樣的決定，那就先好好觀察。
我想啊，這個《舊約》裡面，以撒是一個有命定的人，利百加也是一個有命定的人，那如果兩個有命定的人在一起也挺好。
但問題是，這種狀況不常發生，那麼多人，在以撒、雅各那個年間，隻整了一個以撒，娶了一個妻子，叫利百加。
結果生了兩個孩子呢，叫以掃和雅各，也鬧騰。
婚姻中的現實與屬靈考量 那有些人就說，那不結婚，世上的人不都斷絕了嗎？這事啊，你想操這個心，願神紀念。
你如果不想操這個心，也很合情合理，反正我是操不了這個心，因為神自己會做事啊！我想呢，至于我，我覺得《聖經》裡頭怎麼說，咱們就怎麼讀，就慢慢去了解。
我想這個對大家都會有很深的益處，如果你還是想求呢，我鼓勵你，千萬别迷信。
因為《聖經》裡頭沒有太多的依據，讓我們可以靠着一些什麼印證來做決定。
那最好的印證，就是你自己做決定的時候，你知道自己在做什麼樣的決定。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！ 那就我觀察呢，其實結婚這件事，或者找男女朋友這件事，我有這麼一個想法啊，我是不大會做媒人了，因為我發現，兩口子一吵架，就罵那個介紹人，那個介紹人老倒黴了，人家過得好的時候把你忘了，過得不好的時候，就把你提起來了，那咱何必呢？是不是啊？ 就是說這個傳統的觀念呢，就是别做媒。
那你要做，也行，那我想其實在教會裡面，千萬别因為他是基督徒，然後就要找一個基督徒老公，找一個基督徒老公，聽起來好像挺好，但是今天很多人是表面上信主啊，骨子裡是啥，将來有一天是啥，都不知道。
那我想我們需要做的是啥呢，我們需要做的，就是盡我們的責任，把事情弄清楚。
所以，千萬别一整就有個感動啦，一整就有個印證啦，然後什麼也沒弄清楚就要做一個決定。
你又不是以撒，如果你是以撒的話，你可以讓你老爸派個人，去找一個陌生女孩，說我們家少主人，就是你，要娶一個妻子，然後那陌生女孩就跟着來了。
但是人家願意跟你來的機會，幾乎是零啊！人家也不知道你是老幾。
人家不是利百加，你也不是以撒，所以呢，這個利百加和以撒這個案例，在你身上吧，不太合适。
這問題在哪兒呢？問題就是，你如果是利百加，神會為你預備以撒，那如果你是以撒，神會為你預備利百加，但是問題是，你有沒有這個命，或者是這個命定了。
那前一段時間呢，那我就在服侍這些事，哎呀，這些夫妻啊，不容易啊，夫妻這些事，本來是很簡單的事，但是越整越複雜，我最不喜歡服侍的，就是這夫妻之間的事，可難整了，消耗體力。
你比如說兩口子來找你的時候，都是鬧矛盾的時候。
人家兩口子好了的時候，就把你撇在一邊了，什麼命定不命定的，那就過日子了。
所以後來慢慢地，我就養成一個習慣，通常這種事呢，我就躲得遠遠的，我整不了，我也不想整。
但是如果說是我們弟兄姐妹，在這個婚姻的事情上很想有一些小突破，我就給你一句話，願神憐憫。
大家不要再抱着各種各樣的幻想，因為這件事，實際上是在肉身受苦的事。
如果說你聽了我講的，覺得我是贊成單身主義，那我澄清一下，我沒有贊成這個，也沒有贊成那個，我隻是把《聖經》裡人家保羅說的這段話念給你。
你不信，你可以多念，念完了以後就明白了，夫妻過日子是神的仇敵啊，神的仇敵常常不是别的，就是過小日子。
過小日子這件事，其實是很不合神心意的。
咱們就分享到這，願神祝福大家！ 喜歡季鳳文牧師二請大家收藏：()季鳳文牧師二