第34章 有穿有吃，就应当知足解释二
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衣食住行是人類生活必不可少的方面，人類社會一直緻力于如何改善這四個方面，個體的人在世界努力也是為了提高生活水平，住洋樓、穿名牌、開豪車是很多人人生的奮鬥目标。
中國人在“不管白貓黑貓，能夠抓到老鼠就是好貓”的理論下，對物質的追求達到空前，“别和我談理想，已經戒了”非常傳神的表達了當下人們的生活理念。
世人的一生可以用吃和穿來概括，這就是世人關注的核心，也是追求的目标。
基督徒生活在這樣的世界中，該如何分别為聖就變得異常艱難和重要。
路加福音12章22-34節的這段記載大家都耳熟能詳，其核心就是耶稣教導我們不要為明天憂慮。
為什麼不要憂慮？也許每個人都會說出一些理由來，哪怕一些不信的人也會說出一二三，但作為基督徒應該從耶稣的這段教導裡，找出更深刻、更本質的理由。
今天我們試着從神的創造和生命更新的角度來探讨這個真理。
“不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼；因為生命勝于飲食，身體勝于衣裳”（路12:23）。
耶稣教導我們，不要憂慮吃和穿的問題，祂希望我們把焦點放在比吃和穿更重要的問題，即生命和身體上。
如果生命終将失去，那麼山珍海味和粗茶淡飯又有什麼區别；如果身體終将朽壞，那麼绫羅綢緞和粗衣麻布也就無異。
接着，耶稣用了兩個比喻來說明祂的這個教導。
一個是飛鳥的比喻，用來說明飲食的問題；一個是花草的比喻，用來說明衣裳的問題。
飛鳥是上帝所創造的，在創造的時候，上帝就定了飛鳥的生活原則：不用種也不用收，不用倉又不用庫（路12:24）。
花草也是上帝所創造的，在創造的時候，上帝也定了花草的生活原則：也不勞苦，也不紡線（路12:27）。
不管是飛鳥還是花草，它們生命的存活，在于上帝的護理。
飛鳥是上帝養活的（路12:24），花草也是上帝給予它們漂亮的裝飾（路12:28）。
人類也是上帝所創造的，但人類不同于其他創造物，在上帝的眼中，人類是祂的傑作，祂賦予人類祂自己的形象，這形象使人成為有生命的存有（創2:7），也使人披上了無比的榮耀（詩8:5）。
上帝給人類定的生活原則，本是修理看守其他的造物（創2:15），同時上帝也供養人類，可以随意吃園中樹上各樣的果子（創2:16）。
但人類堕落犯罪之後，原先上帝直接供應的原則也随之破壞了，從此人類要汗流滿面方得糊口（創3:19），吃和穿占據了人類的内心，并且愈演愈烈，吃什麼、穿什麼變成堕落之人的中心追求——“這都是外邦人所求的”。
（路12:30）。
人類在堕落之後，心眼就昏暗了（羅1:21），再也看不見上帝的榮耀，也難以發現上帝的恩典，更難以信靠上帝。
所以，耶稣用飛鳥和花草來指教我們，引導我們去思考飛鳥和花草，讓我們可以從這普遍啟示中得到無限的遐想，進而明明可知有一位上帝存在（羅1:20）。
當我們去觀看鳥兒的自由飛翔時，我們對自由
中國人在“不管白貓黑貓，能夠抓到老鼠就是好貓”的理論下，對物質的追求達到空前，“别和我談理想，已經戒了”非常傳神的表達了當下人們的生活理念。
世人的一生可以用吃和穿來概括，這就是世人關注的核心，也是追求的目标。
基督徒生活在這樣的世界中，該如何分别為聖就變得異常艱難和重要。
路加福音12章22-34節的這段記載大家都耳熟能詳，其核心就是耶稣教導我們不要為明天憂慮。
為什麼不要憂慮？也許每個人都會說出一些理由來，哪怕一些不信的人也會說出一二三，但作為基督徒應該從耶稣的這段教導裡，找出更深刻、更本質的理由。
今天我們試着從神的創造和生命更新的角度來探讨這個真理。
“不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼；因為生命勝于飲食，身體勝于衣裳”（路12:23）。
耶稣教導我們，不要憂慮吃和穿的問題，祂希望我們把焦點放在比吃和穿更重要的問題，即生命和身體上。
如果生命終将失去，那麼山珍海味和粗茶淡飯又有什麼區别；如果身體終将朽壞，那麼绫羅綢緞和粗衣麻布也就無異。
接着，耶稣用了兩個比喻來說明祂的這個教導。
一個是飛鳥的比喻，用來說明飲食的問題；一個是花草的比喻，用來說明衣裳的問題。
飛鳥是上帝所創造的，在創造的時候，上帝就定了飛鳥的生活原則：不用種也不用收，不用倉又不用庫（路12:24）。
花草也是上帝所創造的，在創造的時候，上帝也定了花草的生活原則：也不勞苦，也不紡線（路12:27）。
不管是飛鳥還是花草，它們生命的存活，在于上帝的護理。
飛鳥是上帝養活的（路12:24），花草也是上帝給予它們漂亮的裝飾（路12:28）。
人類也是上帝所創造的，但人類不同于其他創造物，在上帝的眼中，人類是祂的傑作，祂賦予人類祂自己的形象，這形象使人成為有生命的存有（創2:7），也使人披上了無比的榮耀（詩8:5）。
上帝給人類定的生活原則，本是修理看守其他的造物（創2:15），同時上帝也供養人類，可以随意吃園中樹上各樣的果子（創2:16）。
但人類堕落犯罪之後，原先上帝直接供應的原則也随之破壞了，從此人類要汗流滿面方得糊口（創3:19），吃和穿占據了人類的内心，并且愈演愈烈，吃什麼、穿什麼變成堕落之人的中心追求——“這都是外邦人所求的”。
（路12:30）。
人類在堕落之後，心眼就昏暗了（羅1:21），再也看不見上帝的榮耀，也難以發現上帝的恩典，更難以信靠上帝。
所以，耶稣用飛鳥和花草來指教我們，引導我們去思考飛鳥和花草，讓我們可以從這普遍啟示中得到無限的遐想，進而明明可知有一位上帝存在（羅1:20）。
當我們去觀看鳥兒的自由飛翔時，我們對自由